Posolstvo Pána Ježiša Krista v čase konca


Úvod l Podrobný obsah l Kto je William Branham? l Zo života W. M. Branhama l Stalo sa v našich dňoch l Prorok ku pohanom l Slovo Božie prišlo k prorokovi l Ježiš Kristus je Boh l Omilostenie l Čo je znovuzrodenie? l Prehliadka Nevesty l Tajomstvo Babylon - Mater smilníc l Posledná výstraha Ducha l Obžaloba l Videnie pekla l Do posledného dychu a potom... l Ponúkame l Kontakt l NOVÉl


TRETÍ
 EXODUS

Prepis zvukového záznamu
Kázané 30.6.1963 v Jeffersonville

1 Skloňme teraz hlavy a pomodlime sa. Keď máme sklonené hlavy, chcel by som vedieť či má niekto nejakú zvláštnu potrebu, a chceli by ste aby bola prednesená pred Bohom, zodvihnite len ruku, a pod svojou rukou, držte len svoju potrebu.

2 Nebeský Otče, sme vďační za túto ďalšiu chvíľu, že môžeme byť spolu zhromaždení po tejto strane večnosti. Očakávame na toto ráno na obnovenie sily, ktorá prichádza od teba; aby si nám dal odvahu na cestu, ktorá leží pred nami.

3 Zhromaždili sme sa ako to robili tie hebrejské deti včas ráno, aby nazbierali mannu, ktorá bola pre nich pripravovaná cez noc, aby ich živila cez ten nadchádzajúci deň. My sme za zhromaždili kvôli tej duchovnej manne dnes ráno, aby nám dala silu na našej ceste.

4 Za každou z týchto rúk, ktorá sa zodvihla, Ty vieš, že oni majú nejakú potrebu, Pane. A ja sa modlím svoju modlitbu s ich, pred Tebou, aby si uspokojil každú potrebu, ktorú majú. Uzdrav chorých a postihnutých, Pane. Vieme, že Ty si Boh a môžeš všetko urobiť a zasľúbil si to robiť, ak my budeme len tak postupovať, ako nám to ponúkala tá pieseň, len veriť; a keď počujeme tie nádherné slová, kráčať a rozprávať sa s Kráľom.

5 A teraz, Bože Otče, požehnaj tvoje Slovo, keď bude dnes ráno hovorené a nech môže nájsť svoje miesto odpočinku v našich srdciach, aby mohlo zrodiť veci, ktoré sa od nás vyžadujú, Otče. Prosíme to v mene Pána Ježiša. Amen.

Myslím, že bolo povedané: „Radoval som sa, keď mi hovorili: Poďme do domu Pánovho."

Keď som včera odchádzal z Hot Springs, brat Moore mi povedal: „Brat Branham prečo nejdeš so mnou do Texasu na zhromaždenia? Oddýchnuť si niekoľko dní.

Povedal som: „Zajtra mám dve zhromaždenia."

On povedal: „Dve zhromaždenia?"

Povedal som: „Áno."

6 Povedal: „Tak intenzívne ako si tu kázal, človek by si mal týždeň odpočinúť po každej takej kázni. Pozri, nejaký pastor odkáže v nedeľu ráno svoje posolstvo a tak ďalej, a potom do konca týždňa odpočíva. A možno mu to zaberie tridsať minút alebo tak nejako." A povedal: „Ty tu kážeš na raz dve alebo tri hodiny a to deň za dňom a niekedy dva krát za deň a potom sa modlíš za chorých, všetky tie rozpoznávania." Povedal: „A teraz hovoríš, že ideš domov a v nedeľu máš dve zhromaždenia?"

Povedal som: „Tak veru."

Povedal: „Ako to robíš?"

Povedal som: „Moja pomoc prichádza od Pána."

„Je pozdná hodina." ako to niekto povedal pred chvíľou v modlitbe, keď som sem vchádzal. Je pozdná hodina a potreba je veľká a my sme tu, aby sme sa snažili vniesť náš diel aby to pomohlo tejto veľkej hodine, v ktorej sa nachádzame.

7 No, keď Pán dá, dnes večer, chcem hovoriť na tému: „Je tvoj život hodný evanjelia?" Chcem, aby sa to nahrávalo. No, neviem či toto dnes ráno budú nahrávať alebo nie; vidím tam niekoho v tej miestnosti. Sú tam nejakí ľudia - myslím, že sú.

8 Myslel som, že toto bude robiť brat Neville. Pýtal som ho minulú nedeľu, aby on kázal aby priniesol svoje posolstvo a potom na záver za ním by som ja niečo povedal. Ale, ak chcú nahrávať lekciu nedeľnej školy, prečo, bude to dobre.

9 Potom, ak Pán dá, na budúcu nedeľu, ak Pán dovolí a budeme tu, chcem hovoriť na tému, na ktorú som už dávno chcel hovoriť a sľúbil som, že budem hovoriť to posolstvo prv tu v tejto modlitebni, ako tie nahrávané posolstvá. Chcem obžalovať túto generáciu za ukrižovanie Ježiša Krista, na budúcu nedeľu ráno, ak Pán dá. No, dnes večer o siedmej alebo o sedem tridsať je posolstvo „Je tvoj život hodný?"

10 No, niekedy, keď hovorím v týchto posolstvách, ako toto, hovorím veci, ktoré skutočne tvrdo sekajú. Ja to nemyslím skutočne, priamo pre tento zbor tu, alebo niečo také. Pamätajte, keď hovorím, to ide do celého sveta. Rozosielame tie pásky po svete a oni počúvajú tieto posolstvá tam v džungliach a všade. A Duch Svätý ma niekedy vedie, aby som povedal niečo a to môže byť práve to, čo On chce povedať niekomu tam niekde v Austrálii alebo niečo také.

11 Tak možno ohľadne nejakého stavu by ste povedali: „No dobre, takýto stav tu nie je. Načo to hovorí?" Možno, že to je niekde inde, viete. Tak, som si istý, že tomu rozumiete.

12 Tieto posolstvá nie sú smerované do žiadneho - to je proste smerované celkove do cirkvi, všade. Čokoľvek do čoho nás Pán bude viesť, aby sme povedali alebo urobili.

Prežili sme pekné chvíle tam v Hot Springs v starodávnom letničnom zhromaždení. Verím, že mnohým vyhovovali tam tí letniční ľudia ... ktorí ste tam boli. No, nepoznám tú skupinu, mal som tam len ísť na týždeň a bol som tam dva, tri dni. Ale jedno chcem povedať. Na tom zhromaždení, oni mali skutočne vieru veriť. Ak ste tam niekto boli. Viem, že tam bola tu táto pani, ktorá sedí tam v rohu - neviem kto je, alebo ona tu, viem, že tam bola. A viem, že tam boli niektorí bratia, brat Jackson a oni, brat Palmer.

13 To je to čo ľudia dostávajú, keď majú vieru. Vidíte? Všimli ste si tých ľudí, ktorí stáli v rade, za ktorých sme sa modlili? Každého jedného z nich Boh uzdravil.

14 Tak, keď máte vieru ... a druhá vec, môžno niekto z vás, možno, že niekto nerozumel tým emóciám - tancovaniu, vykrikovaniu. No dobre, oni len, oni sa nedívali na žiadnu určitú osobu; oni len vykrikovali pred Bohom. To je všetko.

15 Ale, chcem povedať, že to je jedna z najslušnejších skupín žien, akú som kedy videl - dlhé vlasy. A ľudia z tade v džungliach, tam v bušoch, ale myslím, že som tam nevidel nikoho, kto by vyzeral tak moderne (viete čo tým myslím), že by mala niektorá na sebe ten make up a také veci. Možno že nesúhlasím s nimi vo všetkom tom, čo oni učia ale v tomto skutočne s nimi súhlasím. Pre mňa vyzerali ako kresťania.

16 Tak, Pán ma viedol aby som hovoril na tému, včera alebo pred včerom na poludnie, „Ešte raz, Pane." A ak zbor, niektorí z nich tam nevedeli, že som to urobil za určitým účelom, pretože ma Pán do toho viedol. Tá malá skupina sa posúvala do niečoho; a Pán tomu pomohol.

17 Tak, bolo to nádherné. Ja skutočne ... viete veci prebiehajú, ak nemáte duchovné oči, nevidíte to. Musíte sa dívať dopredu na tie veci.

18 Vošiel som a tento brat Ungren - to je asi druhý krát, čo som počul spievať toho muža. Len čo som vošiel do tej miestnosti, on spieval „Chodím a rozprávam sa s Kráľom." Pomyslel som si „Nie je to nádherné, ako ten Kráľ - chodiť a rozprávať sa s ním, to znamená mať nepretržité obecenstvo. Nie len v zbore, ale všade, chodiť a rozprávať sa s Kráľom."

19 A tam bol - pozrel som sa na stenu a tam bol pripichnutý malý obrázok, taká scéna, ktorú pre mňa namaľoval muž, ktorý sa nazýva George Todd. Neviem prečo to vôbec namaľoval, možno, že on nič za tým nemyslel, on to proste namaľoval a to je obrázok na ktorom je kopec, vzadu v lese a dole tečie potok a na druhej strane potoka stojí laň s mláďaťom a majú zodvihnuté oči a dívajú sa na druhú stranu potoka. Neviem či je tu pán Todd, nepoznám ho. Ale chcem povedať toto, Pán ku mne hovoril, keď som sa díval na ten obrázok; a možno že on to nevedel, keď to maľoval.

20 Pamätáte sa na môj príbeh o jeleňovi, ktorého ten človek chcel zastreliť ... No, ona je tam so svojím mláďaťom, pri vodách života. Inšpirácia, ako tam bola tá matka jelenica a jej dieťa a ja som rozmýšľal -- áno, na druhej strane, tam kde je - pri stále zelených stromoch, tiež tam mám matku a dieťa, ktorí tam čakajú.

Ďakujem ti brat George Todd, ak je tu dnes ráno ten muž.

21 No, budem mať lekciu nedeľnej školy, obyčajne mi to trvá dosť dlho. Niečo v mojom srdci sa stále hýbe, neviem, od včera ... No my - ak Pán - je téma. Starnem, a neviem ako dlho ešte tu budem.

22 Ale v cirkvi je veľká otázka, na ktorú majú ľudia rôzne a rozdielne predstavy. Ako napríklad to jedenie jablka a ja som kázal v posolstve a pevne verím a môžem to dokázať pomocou Písma, že to neboli jablká. Vidíte? To spôsobuje mnoho zamiešania.

23 Tak možno skôr ako odídeme - musíme ísť teraz naspäť, za okolo tridsať dní, viete - naspäť do Arizony. Tak skôr ako odídem, ak bude vôľa Pánova, rád by som zobral toto Písmo a nenahrával to. Ak to budete nahrávať, nepredávajte tú pásku - nerozosielajte ju. Chcem vysvetliť skutočnú pravdu o manželstve a rozvode. To je otázka a toto sú posledné hodiny, v ktorých všetky tajomstvá Božie majú byť dokončené.

24 Včera, keď som sem išiel cez hory cez deň, zdalo sa mi, že Duch Svätý mi chce povedať, „Nahraj to a odlož."

25 Neviem prečo; ale skutočná pravda o manželstve a rozvode ... Niektorí hovoria: „Ľudia sa môžu zosobášiť, ak je jasný dôkaz, že boli v cudzoložstve," a iní hovoria: „Ak špatne zachádzajú jeden s druhým a nedokážu žiť spolu. Lepšie je žiť na zemi v pokoji, ako žiť na zemi v pekle." A všetky tieto rôzne otázky a niektorí ich sobášia len nejakým starým spôsobom. Niektorí ich chcú pofŕkať svätenou vodou a obrátia ich dozadu a povedia, že nikdy neboli zosobášení, požehnajú ich a znovu ich obrátia čelom ku zboru. Existujú všetky rôzne zamiešania. Ale keď je toľko zamiešania, niekde je pravda.

26 Verím, a hovorím to s úctou: verím, že Pán mi to zjavil, tú pravdu. A keby sa to dostalo medzi cirkvi, roztrhalo by to tú vec na kusy a možno to má tak byť. Ale to je ... Ja by som to radšej dal len pastorom - nech len pastori zborov dostanú tú pásku, potom nech si ju vypočujú a potom môžu ďalej viesť ľudí. Ale rád by som to proste nahral aby bola ukázaná skutočná pravda o tom.

27 Verím, že toto je hodina, keď tieto tajomstvá majú byť dokončené, skompletované. Ľudia na to narážali, ako sme o tom hovoril, vo vekoch na páskach, keď sme to priniesli, tých sedem pečatí a sedem cirkevných vekov a teraz je pred nami čas, aby sme priniesli týchto sedem trúb a potom tie čaše. A možno by sme mohli zariadiť dvojtýždňové zhromaždenia a priniesť to všetko spolu.

28 Rád by som to nahral a potom pomimo toho, teraz sa to snažím znovu prečítať a skontrolovať a urobiť z toho knihy, Cirkevné Veky, sedem kníh cirkevných vekov, sedem pások a urobiť to tak, aby to bolo čím najlacnejšie, aby to každý mohol mať.

29 Potom, ak bude Pán zdržiavať a ja odídem, vy budete vidieť, že to čo som vám povedal v mene Pánovom sa vyplní tak, ako to bolo povedané. Ešte nikdy to nesklamalo a niečo z toho sa musí stať neskoršie.

30 A spolieham sa, že Pán nám to dá hneď urobiť. Budem informovať ľudí, kedy to bude, pretože mnohí chcú prísť a počúvať tieto veci a ja si to cením.

31 Keby tomu nikto neveril alebo to nikto nepočúval, čo by som z toho mal, že by som tu stál a hovoril niečo o tom? Rozumiete? To by bolo ako hádzanie chleba na vodu, to by bolo ako ... Keby tomu nikto neveril, potom by to bolo ako hádzanie periel pred svine. Ale je tisíce a tisíce ľudí, ktorí tomu veria a oni sa držia každého slova a my by sme boli radi, aby ich mohlo prísť čo najviac, keď budeme pripravení mať tieto zhromaždenia na slávu Pánovu. A spoliehame na to, že Pán nám to dá a nechcem to robiť, až kým nebudem Božsky do toho inšpirovaný, aby som to robil.

32 Boh má na všetko čas. Rozumiete? Nemôžete to predbiehať. Ak zožnete svoju pšenicu prv - pustíte do nej kombajn prv, ako by dozrela, stratíte najväčšiu časť pšenice. Vidíte? Tak, keď je kosák pripravený, aby do nej vošiel, Boh ho do nej strčí. Potom pôjdeme žať.

33 Ale ja len - keď cítim takýto tlak, myslel som, že by som sa toho zakrátko striasol. Celý deň včera nemohol som sa zbaviť tej myšlienky, včera celú noc. Išiel som spať okolo dvanástej, predchádzajúcu noc som spal asi tri hodiny a minulú noc som stále nemohol zaspať. Niečo povedalo: „Nahraj to manželstvo a rozvod." Vidíte?

34 Ak Pán bude chcieť, ak to bude stále na mojom srdci a Pán mi ukáže viacej ohľadne toho, potom dobre, môžem to nahrať.

35 Ale pamätajte, len pre kazateľov. Vy prijdite a počúvajte, ale samotná tá páska, nech ... Vidíte? Pretože to sa dostane medzi zhromaždenia a niekto je tohoto názoru a niekto tamtoho názoru a oni si urobia svoju vlastnú mienku. A ja chcem, aby slúžiaci bratia to mali na svoje vlastné štúdium a potom nech to ide stade, pretože oni sú tí, ktorí sú zodpovední - oni sú zodpovední.

36 Mohli by sme to pustiť sudcovi - niektorému z týchto advokátov, aby videli čo Pán povedal ohľadne tohoto manželstva a rozvodu. Je to viac sväté, než ako si ľudia myslia. A to bude splývať rovno s týmto semenom hada. Presne to isté, len sa to ďalej posúva; to sú tie tajomstvá.

37 Pamätáte, vo dňoch siedmeho anjela sa majú dokonať všetky tajomstvá Božie - tieto neznáme veci, ktoré Pán zakončí.

38 No, tak ďaleko ... No, pamätajte ... Začínate zhromaždenie o sedem tridsať? No, brat Neville, ak máš na dnes večer posolstvo tak káž. Nezaberie mi to hodinu alebo štyridsať päť minút a ja budem nahrávať ten zbytok. Rád počúvam brata Nevilleho. Milujem ho. Je to môj brat a myslím si, že je veľmi dobrý rečník - výborný kazateľ. To čo mám rád na bratovi Neville, je to, že keď niečo hovorí, on žije podľa toho, čo hovorí. To je to hlavné. Pre niekoho môžete žiť kázeň lepšie, ako mu ju kázať. Pretože vy sami ste napísanými epištolami, čítanými od všetkých ľudí.

39 No, prv ako môžeme tie strany zobrať naspäť, ale Boh musí otvoriť túto lekciu nedeľnej školy. Tak, poprosme Ho, aby to urobil.

40 Nebeský Otče, skrze vieru hľadíme do budúcnosti. Dívam sa teraz, skrze vieru, na niečo čo prichádza, Pane, na zem, čo potiahne dokopy tvojich ľudí.

41 Keď vidíme tie denominačné cirkvi, ktoré sa tak zovierajú a stávajú sa nezhodné (so slovom) to vytláča skutočne ľudí von.

42 Presne tak ako to bolo v Egypte, povstáva faraón, ktorý nepoznal Jozefa; ako to bolo v Nemecku a hore v Rusku a v Taliansku. Tí ľudia povstali proti Jozefom. Hitler, Stalin, Mussolini, ktorí nenávideli Židov. Oni museli ísť naspäť do svojej domoviny.

43 Bože, Ty máš spôsoby na vykonanie všetkého, čomu my nerozumieme a Ty si ich zatlačil - v Nemecku už nemali žiadny domov, všetko im bolo zobrané; tak isto v Taliansku, v Rusku - nemali kde ísť a boli poslaní naspäť do svojej domoviny, aby sa vyplnilo Slovo.

44 Ó, milujúca ruka Božia. Ako to niekedy vyzerá kruto, ten spôsob ako ľudia trpia, ale to je stále, to je nežná ruka Jahveho, ktorý vedie svoje malé deti. Ďakujeme Ti Pane.

45 Modlím sa teraz Bohu, keď vidím deň, že denominácie tlačia na veriacich, vylučujú ich, hovoria, že ich meno musí byť zapísané v ich knihe, inak že sú stratení, nemajú nič spoločného s tou inou skupinou. To je len nežná ruka Jehovu, ktorá ich vedie ku stromu života.

46 Modlím sa, Bože aby každý jeden - viem, že oni to urobia, pretože to je podľa Tvojho Slova a ono nemôže sklamať. A nech by sme boli privedení ku stromu života, aby sme mohli mať večný život, videli ruku Božiu, a skrze oči viery, aby sme mohli vidieť poza tieto tiene v ktorých dnes chodíme, aby sme videli zasľúbenú zem, ktorá leží rovno pred nami.

47 Požehnaj dnes ráno tvoje Slovo, Pane, týchto niekoľko miest Písma a poznámok, ktoré som si tu zapísal. Nech Duch Svätý teraz príde, keď sa vydávam na obriezku, svoj jazyk, myšlienky a rozum a zbor vydáva uši svojho porozumenia, svoje srdcia a všetci spolu, aby si hovoril ku nám cez svoje Slovo, lebo tvoje Slovo je pravda. Prosíme to v mene Slova, Ježiša Krista. Amen.

48 A teraz, otvorte si Biblie v knihe Exodus. A teraz, chcem čítať časť Písma z knihy Exodus, tretiu kapitolu od 1. do 12. verša. Dobre počúvajte, keď budeme čítať. Exodus 3. kapitola od 1. do 12. verša.

A Mojžiš pásol stádo Jetra, svojho svokra, kňaza-kniežaťa Madianska. A zahnal pozvoľna stádo až za púšť a prišiel k vrchu Božiemu, k Horebu.

A ukázal sa mu anjel Hospodinov v plameni ohňa z prostriedku kra. A videl, že hľa ker horí ohňom, a ker nie je strávený od ohňa.

A Mojžiš povedal: Nože nech idem ta a vidím toto veľké videnie, prečo nezhorí ker.

A Hospodin videl, že odbočil, aby videl, (Toto chcem zdôrazniť)

A keď Hospodin videl, že odbočil, aby videl, a Boh zavolal na neho z prostriedku kra a riekol: Mojžišu, Mojžišu! A on odpovedal: Tu som.

A riekol: Nepribližuj sa sem! Zozuj svoju obuv zo svojich nôh, lebo miesto, na ktorom stojíš, je svätá zem.

A riekol: Ja som Boh tvojho otca, Boh Abrahámov, Boh Izákov a Boh Jakobov. A Mojžiš zakryl svoju tvár, lebo sa bál, aby nehľadel na Boha.

A Hospodin riekol: Istotne som videl trápenie svojho ľudu, ktorý je v Egypte, a počul som ich krik pre tých, ktorí ho honia, lebo znám jeho bolesti

a zostúpil som, aby som ho vytrhol z ruky Egypťanov a aby som ho vyviedol z tej zeme hore do zeme, dobrej a priestrannej, do zeme, oplývajúcej mliekom a medom, na miesto Kananeja, Heteja, Amoreja, Ferezeja, Heveja a Jebuzeja.

A teraz hľa, krik synov Izraelových prišiel ku mne, a videl som aj útisk, ktorým ich utiskujú Egypťania.

Tak teraz poď a pošlem ťa k faraonovi ...

Všimli ste si? „Zostúpil som, ale posielam teba." Boh ide vo forme človeka. „Chod ..." Dovoľte, že znovu prečítam ten desiaty verš.

Tak teraz poď a pošlem ťa k faraonovi, a vyveď môj ľud, synov Izraelových, z Egypta.

A Mojžiš povedal Bohu: Kto som ja, aby som išiel k faraonovi a aby som vyviedol synov Izraelových z Egypta?!

A riekol: Však budem s tebou. A toto ti bude znamením, že som ťa ja poslal: keď vyvedieš ľud z Egypta, budete slúžiť Bohu na tomto vrchu.

49 Predtým som si to nevšimol, ale cítim dnes ráno veľmi silnú inšpiráciu Ducha, zachytil som to práve vtedy. Boh posiela svojho sluhu naspäť, tam odkiaľ ušiel, On mu dáva znak vrchu. Nikdy som si to nevšimol až teraz. Toto bude pre teba večný znak. Vidíte?

50 No, dnes ráno budeme hovoriť na tému „Druhý Exodus Božieho ľudu," alebo „Vyvolanie Božieho ľudu." Exodus znamená vyviesť von, vyvolať von, zobrať preč z niekade a chcem to použiť ako tému „Druhý Exodus Božieho ľudu."

51 No, oni mali samozrejme veľa exodusov, ale ja hovorím o čase, ktorý Boh nazval exodus, oddelenie od toho kde boli v tom prítomnom čase.

52 Tu sa Boh pripravuje vyplniť svoje Božské zasľúbené Slovo, ktoré dal Abrahámovi a Izákovi a Jakobovi. Prešli roky, stovky rokov, ale Boh jednako nikdy nezabudol na svoje zasľúbenie. V tomto čase, v tom príhodnom čase, Boh stále ukazuje, že jeho zasľúbenia sú pravda. A tak môžete bezpečne odpočívať na tom, čo Boh zasľúbil v tejto Biblii, že On to vyplní. Vôbec sa netreba snažiť vymýšľať niečo inšie a vravieť: „Dobre, prorok sa možno mýlil, alebo to sa nemôže stať v tomto dni."

53 Tiež to vyzeralo nemožné v tedy, viac nemožné ako to vyzerá teraz, ale Boh to aj tak vyplnil, pretože On zasľúbil, že to urobí. A pozrite sa ako jednoducho to On robí. „Zostúpil som; Počul som nárek; Pamätám na svoje zasľúbenie a zostúpil som, aby som to vyplnil a posielam teba. Ty to urobíš, ja budem s tebou, však budem s tebou. Moja nikdy nezlyhávajúca prítomnosť bude s tebou, kdekoľvek pôjdeš. Neboj sa. Prichádzam dole aby som vyslobodil." Som si istý, že duchovná myseľ to rozumie. „Pošlem ťa, aby si priviedol môj ľud do exodusu, aby si ich vyvolal von a ja budem s tebou."

54 No, ako môžeme odpočívať, ako sa viera môže chytiť tam tej nádeje. Boh to ide urobiť; On to zasľúbil. Nezáleží na tom ako, aké sú okolnosti, alebo čo ktokoľvek hovorí, Boh to aj tak urobí, pretože, On to zasľúbil. A On to robí tak jednoducho, že to prechádza ponad porozumenie vzdelaných myslí, ktorí sa budú snažiť o tom argumentovať. „Ako to môže byť?" Nechcem povedať, že teraz nejaký človek s dobrou zdravou mysľou, s dobrým vzdelaním, že ten tomu nebude rozumieť. To je v poriadku, ohromne, pokiaľ tú vzdelanosť ktorú má používa, nie na argumentovanie, ale aby veril Bohu.

55 Nech je to obrátené do jednoduchosti počúvania toho, čo Boh povedal a verí tomu. Vtedy mu jeho vzdelanie pomôže.

56 Všimnite si, ale keď sa niekto snaží zdôvodňovať, že to sa nemôže stať, vtedy ho to odvádza preč od Boha, stále po celý čas. Keď sa snaží počúvať na to, čo ... svoje vlastné zrozumenie. Vidíte? Ak nerozumiete a Biblia hovorí určitú vec, len to potvrďte „Amen" nechajte to len tak.

57 No, namiesto odvolávania sa na tieto miesta Písma, môžete si ich poznačiť v tejto lekcii nedeľnej školy, ale ja by som ... možno by som sa rád na to pozrel ... ale prv, mám ich tu tak veľa.

58 Zoberme ... prv ako zistíme čo znamená tento exodus, chcem prirovnať ten exodus v tedy s týmto exodusom teraz. A dávajte pozor, či to neprebieha úplne rovnako. Jeden z nich je prirodzený a presne tie isté veci, ktoré On robil v tom prirodzenom, znovu znázorňuje v duchovnom. V duchovnom exoduse.

59 Úžasné vidieť Slovo Božie - ako môže niekto povedať, že nie je inšpirované. Toto bolo asi pred 2 800 rokmi, viete. A ako to On zasľúbil a čo On vykonal a leží to tam ako príklad. Ako On urobil tie tiene niečoho, aby svedčili o tom pozitíve. (Dostanem sa ku tomu dnes večer, na príklade medzi mesiacom a slnkom, ak Pán dá.)

60 Ale prv, sa musíme znovu pozrieť do Genesis aby sme videli, prečo oni boli tam dole v Egypte? Prečo bol Boží ľud pomimo tej zeme? A nakoniec Boh zasľúbil že rovno tam, kde bol ten začiatok s Abrahámom, Izákom a Jakobom, v Palestíne, Boh im dal tú zem a povedal: „Toto je to."

61 No, prečo potom tí ľudia neboli na tom mieste, ktoré im Boh pripravil? To je tiež dnes otázka. Boh nám dal letnice. On nám dal Knihu skutkov. On nám dal Ducha Svätého, aby nás viedol a sprevádzal. On nám dal zem, a prečo sme vonku z toho? Prečo je cirkev vonku z toho? Prečo nežije tá veľká kresťanská cirkev dnes znovu, ako v Knihe skutkov, aby rodila tie isté veci? Na to je nejaký dôvod.

62 My všetci vieme, že sme polámaní a že sme v hroznom stave; a že ten najhorší stav, v akom kresťanská cirkev kedy žila je dnes. A my sme rovno na okraji alebo na pokraji veľkého, strašného súdu, ktorý leží pred cirkvou a prv, ako nastane tento súd, Boh vyvoláva exodus, presne tak ako to urobil vtedy.

63 Hriech Amoreja sa doplnil. Tak on zvoláva duchovný exodus. No, poďme nachvíľu naspäť do toho predobrazu a zistime to.

64 Oni odišli do Egypta jedine kvôli tomu, že závideli bratovi. To je ten dôvod, prečo bol Izrael v tom čase v Egypte, vonku z tej zeme. Pamätajte, Božie zasľúbenia boli len dovtedy, kým oni zostávali v tej zemi.

65 No, či môžete vidieť čo sme hovorili pred chvíľou v modlitbe? Prečo Boh musel zatvrdiť srdce faraóna? Aby doviedol ľudí naspäť do zasľúbenej zeme, prv ako ich mohol požehnať, ako im mohol priviesť Mesiáša.

66 Ako On musel zatvrdiť srdce Hitlera, aby bol proti Židom, keď sám bol polovičný Žid. Ako to On musel urobiť v Stalinovi, v Musoliinim.

Vidíte? Ľudia, ktorí nie sú inšpirovaní, ako národ, oni ... Boh musel zobrať tieto veci, podľa ktorých oni žili, mnohokrát zákony danej zeme, aby sa ukázalo, že jeho zasľúbenia sú pravdou.

67 Tak, On musel zatvrdiť srdcia týchto diktátorov, aby zahnal Židov naspäť do zasľúbenej zeme. To tak muselo byť.

68 No, zisťujeme, že Jozef ide dole ... Poznáme ten príbeh, keď ideme naspäť do Genesis a môžete si to prečítať, pretože ja som sa trochu opozdil so začiatkom tejto dlhej lekcii nedeľnej školy. Budem sa snažiť poponáhľať.

69 Všimnite si, no, prečítajte si ten príbeh, keď budete môcť o Jozefovi, ktorý sa narodil neskoršie medzi svojimi bratmi, predposledný. Tá duchovná myseľ to hneď teraz porozumie. On nebol posledné dieťa, Benjamin bol; ale v tom vylúčení, dávajte pozor. Jozef a Benjamin boli čistokrvný bratia, a len oni dvaja boli bratia.

70 Benjamin nikdy nedostal uznanie, kým nestretol Jozefa. A ponad tými ostatnými, Benjamin dostal dvojitú porciu všetkého, čo Jozef dával.

71 Dobre, všimnite si teraz, našli sme to tam, že oni boli - on bol zobraný z pomedzi svojich bratov, pretože bol duchovný. On bol veľký človek a tiež najpokornejší v tej skupine, najmenší v tej skupine a oni ho nenávideli bez príčiny. Oni ho nemali nenávidieť. Oni ho mali rešpektovať, pretože ... prečo ho nenávideli? Pretože bol brat? Nie presne pre to. Oni ho nenávideli, pretože Boh s ním jednal viacej, ako jednal s tými ostatnými.

72 On mu dal duchovné porozumenie. On mohol dokonale vykladať sny a mohol predpovedať veci, ktoré sa presne tak stali, presne tak ako boli - nebral žiadne ohľady.

73 On videl ten sen o tých snopoch ako sa klaňali pred jeho snopom a jeho bratia sa vtedy na neho nahnevali. Povedali: „Ty fanatik." Inými slovami: „Či sa budeme musieť jedného dňa pred tebou klaňať."

74 Ale tak sa to stalo. Ako by sa tí veľkí dôležití giganti kedy sklonili pred tým malým bezvýznamným človekom, ktorý tam stál, ale oni sa sklonili. Oni sa skutočne sklonili a prosili o milosť.

75 Ale on vtedy ešte neprišiel do moci. Vidíte? On bol vtedy len vo forme dieťaťa. A potom nachádzame, že tým že toto robili, že Jozef bol zobraný spomedzi svojich bratov, denominácií a postavený preč stade osamote - jeho bratia zostali celkom v tej zemi.

76 Potom prichádza taká veľká vec. Uvedomujeme si, že Izrael, kým oni bývali na svojom mieste prebývania a držali sa ... no to je jedna dobrá vec stáť na svojom mieste, pozične, to je pravda, ale oni sa zbavili Ducha.

77 Fundamentalisti dnes, oni pozične poznajú čo sú, skrze intelektuálne chápanie Biblie, ale nieto tam Duch. Oni odmietli Jozefa, vystrčili ho von. Oni s tým nechcú mať nič spoločného, to je banda fanatikov; to je ... „My s tým nechceme mať nič spoločného." Oni ho vylúčili, predali ho do sveta. Oni boli von z ich obecenstva.

78 No, tým že to urobili boli zobraní z toho miesta, potom neskoršie boli zobraní dole do Egypta. No, ten príbeh o tých závistivých bratoch je skutočne veľkým prirovnaním s tou duchovnou stranou toho dnes.

79 Všetci sme si toho vedomí, že to bola čistá závisť, nie čistá, to je stará nečistá, špinavá závisť. Vidíte? V závisti nieto žiadna čistota. To nie je nič iné iba špinavá závisť.

80 Keď ľudia vidia tú istú Bibliu a povahu toho istého Boha, ktorý napísal Bibliu, ako sa potvrdzuje a potom to bezdôvodne odstrčia, to je čistá ... no, čistá ako som povedal, to je špinavá závisť. Dívajú sa na Boha, ako uzdravuje chorých, kriesi mŕtvych ... na toho istého Boha, ktorý žil vo dňoch apoštolov. Na to isté evanjelium, ktoré oni napísali pre túto duchovnú cestu. To je ten istý Boh, ktorý robí tie isté veci, tak to nie je nič iné iba závisť; vylúčili a „nebudeme to mať medzi našimi ľuďmi." Vidíte? Vyhnali ich von.

81 Oni si mysleli - tí bratia, že nikdy nebudú potrebovať takého človeka, tak prečo sa ho nezbaviť. To je to, čo ... tá istá vec sa stala dnes. Oni si myslia, že pretože naše cirkvy sa stali intelektuálne, že máme najlepšie oblečených ľudí, najväčšiu organizáciu, najvzdelanejších kazateľov, že nebudeme potrebovať Ducha Svätého tak, ako to bolo voľakedy.

82 Že oni sú plní, inými slovami, skutky hovoria hlasnejšie než slová, že ich semináre a ich - rozum a ich schádzanie sa a prejednávanie tejto veci, že sú viac schopní so svojimi intelektuálnymi mienkami dať cirkev doporiadku lepšie, než ako by to mohol urobiť Duch Svätý, tak oni to už viacej nepotrebujú. To je niečo čo my dnes nepotrebujeme.

83 To je ... tie dni toho pominuli. No, či to nie je presne tak? My nepotrebujeme Ducha Svätého, aby uzdravoval chorých, máme doktorov. Nepotrebujeme Ducha Svätého, aby hovoril v jazykoch, my sme všetci vzdelaní ľudia. A keď to robíte odchádzate od svojho konštrukčného základu, od línii života.

84 Ježiš povedal tým Židom v tých dňoch: „Nečítali ste, že kameň, ktorý zavrhli je hlavným uholným kameňom, na ktorom je postavená celá budova?"

85 No, rozumiete čo chcem povedať? No, som si istý, že ste to porozumeli. Teraz je to preto, že oni si mysleli, že to nikdy nebudú potrebovať. „Nepotrebujeme takých, ktorí hovoria v jazykoch. Nepotrebu- jeme vykladačov jazykov. Nepotrebujeme viacej starozákonných prorokov aby nás dali doporiadku skrze Ducha Svätého. My tomu rozumieme."

86 Vidíte, oni adoptovali ľuďmi zostrojený systém aby nahradil miesto Ducha Svätého. A tak, sú ľudia, ktorí sú vyvolení, ktorí majú svoje meno v Baránkovej knihe života; oni za tým nemôžu ísť. Oni rozmýšľajú duchovne. Preto nemôžu ísť za tým. Nemôžu to zniesť. Bez ohľadu na to, či ich otcovia a matky žili v akejkoľvek organizácii alebo cirkvi - keď nejaká cirkev robí ... možno to hneď nepovedia ...

87 Ó, nie, oni to hneď nepovedia, ale ich skutky to dokazujú. Tu je Slovo a Duch Svätý to potvrdzuje medzi tými, keď ich môže zhromaždiť spolu, že On stále uzdravuje chorých a kriesi mŕtvych a hovorí v jazykoch a vyháňa démonov. Tak, to záleží na tom, čo je vo vnútri v tom človeku.

88 Pani Arganbrightová, tam, ona si raz myslela, keď sedela tam vonku, chodila a vyťahovala nejakú trávu - keď kosila lúku. Prechádzal som okolo nej, a ona to nevedela a nechal som ju pokračovať, díval som sa.

89 No, všimnite si, Ducha Svätého a jeho veľké dielo. Cirkev cíti, že nepotrebuje Ducha Svätého. Cirkvi vám to povedia. A ten človek sa môže postaviť a vyhlásiť takú učenú reč, že vás takmer dovedie ku tomu, aby ste tomu verili. No, zastavme sa tu na chvíľu.

90 Či nepovedal Ježiš, že tí dvaja budú tak blízko pri sebe, že by to zviedlo aj samotných vyvolených, keby to bolo možné? Tie učené reči budú také hladké, že by to zviedlo ľudí. To je evanjelium. To je človek, ktorý dokáže narábať so Slovom tak, že by mohol takmer nakloniť každú intelektuálnu osobu, ak spoliehate na intelekte, oni odmietajú Ducha Svätého a vyberajú cestu človeka. Vidíme to.

91 No, to je to isté, čo si oni mysleli o Jozefovi a oni sa ho zbavili. A po celý čas v Egypte ... ó, ako si môžeme myslieť ... mohli by sme stráviť hodiny ... Mohli by ste pri tomto zostať tri roky a neodísť od tej témy, dňom aj nocou, a stále tam nachádzať veľké zrná Ducha Svätého.

92 Duchovná myseľ sa môže pozrieť dole do Egypta a vidieť, že povstáva prenasledovanie, môže vidieť Jozefa, ktorý bol odstránený za tým účelom, aby mohlo povstať prenasledovanie. A potom vidí Boha s jeho kolesom v kolese - všetko sa tak dokonale hýbe. Vidí Putifára, ktorý odmieta Jozefa. Vidí to klamstvo, ktoré bolo povedané a vidí Jozefa vo vezení a jeho brada rástla, vylúčený od svojich bratov, ale potom zrazu náhle, Boh vstúpil na scénu!

93 Ako môžeme vidieť to koleso v kolese v pohybe - Boží veľký plán, ktorý tiahne všetko do tohoto exodusu, do tohoto času, keď On mohol zavolať svoj ľud znovu naspäť do tej zeme, naspäť na miesto, do pozícii, kde ich On mohol žehnať a postaviť medzi nimi Toho, ktorého zasľúbil, že postaví medzi nich. Oni museli byť vo svojej zemi. Pamätajte, oni museli vyjsť z tej zemi, v ktorej boli a vojsť do zeme zasľúbenia, prv ako ich zasľúbený Mesiáš mohol prísť. A cirkev musí urobiť to isté. Vyjsť von z tej skupiny odmietačov a vojsť do zasľúbenia, prv ako môže byť pred nimi zamanifestovaný Mesiáš. Vidíte to?

94 Zamanifestovaný život Mesiáša pripravuje cirkev, nevestu ... Žena, ktorá sa vydáva za muža a nezhoduje sa s ním, to by stále boli nejaké hádky. Ale keď muž a jeho žena, jeho priateľka, jeho snúbenka, keď sú v dokonalej harmónii, ako jedna duša a jedna myseľ, pretože budú jedno telo ... Potom keď sa cirkev môže dostať do takejto harmónii s Bohom, že až manifestácia Ženícha je prejavená v jeho Neveste, pretože oni budú jedno. Ó, čo za veľká lekcia.

95 Dobre, no pamätajte, duchovná myseľ toto rozumie, môže vidieť tieto príklady a tú skutočnú vec a vidí, že to pasuje. Mohli by sme pri tom zostať hodiny. Pozorujte čo sa deje. A prečo sme čakali všetky tieto roky až do tejto oázy času?

96 Viete, Biblia hovorí že cirkev utiekla na púšť, kde bola živená za čas a čas. A prečo toto všetko bolo? Aby sme my ... Vidíte, to je stále Božie koleso v kolese. Prečo Boh toto neurobil už dávno, keď muži sedeli s ceruzkou - aj ženy- a snažili sa vypátrať ten čas, ako Judge Rutherford a mnohí ďalší, a že Ježiš prišiel v 1914, a matka Shipton a predtým a tak ďalej - všetky tieto časy a ... Vidíte? Keď išli podľa toho čo sa snažili vypočítať z Písma, (Vidíte?) oni to zruinovali.

97 To je skryté, to je v skutočnosti skryté. A ako by mohlo byť Písmo samo proti sebe, keď Ježiš povedal: „Nikto nevie minútu ani hodinu." Vidíte, oni zobrali len jedno miesto Písma a držali sa toho, musíte zobrať celé Písmo. Potom, keď je v tom Boh, potom to Boh bude manifestovať, že je to pravda. Ako božské uzdravovanie, ak to nie je pravda, potom to nie je pravda. Boh s tým nebude mať nič spoločného, ale ak to On manifestuje, že je to pravda, potom je to pravda.

98 Presne ako Ježiš. Boh povedal: „Ak bude medzi vami prorok alebo niekto duchovný, Ja budem ku nemu hovoriť. A keď sa vyplní to, čo povie, potom ho počúvajte." To je to. Ale keď je jeho proroctvo nesprávne, potom Boh sa nemôže mýliť. On je nekonečný, neomylný, všadeprítomný, a On sa nemôže mýliť. Tak, ak ten človek hovorí, potom to ukazuje, že ten človek - ak hovorí svoje vlastné slová, to sklame, ale ak hovorí Božie slová, to nemôže sklamať, pretože to hovorí Boh. Potom jeho inšpirácia pochádza od Boha, a to musí byť správne. Takýmto spôsobom Boh povedal, aby to bolo povedané.

99 To je spôsob ako Biblia ... v Starom Zákone, On povedal: „Ak oni nehovoria podľa zákona a prorokov, to preto, že nemajú v sebe život." Nie je v nich žiadny život, je to tak. Oni musia hovoriť podľa zákona a prorokov. A proroctvo alebo čokoľvek musí byť podľa Slova, ak nie je, je nesprávne.

100 No, zistili sme, že všetko toto sa stalo pretože ... čakali ... prebudenia - metodisti, luteráni, baptisti, cambeliti a všetci ostatní; oni mali veľké prebudenia. Nazaréni, pútnici svätosti, letniční, všetci mali veľké prebudenia, ale ten veľký exodus vtedy ešte neprišiel. Prečo?

101 Boh povedal Abrahámovi hneď vtedy, že ho bude zadržiavať v tej zemi, ale neprávosť Amoreja sa ešte nevyplnila. A Boh trpezlivo čakal. Tí ľudia sa to snažia vypočítať; oni môžu vidieť, že Písma bežia rovno do niečoho - bežia rovno do niečoho a oni povedali: „Toto je ten deň; toto je ten čas," ale nerozumeli ste, že neprávosť Amoreja sa ešte nevyplnila.

102 Štyristo rokov, oni budú putovať dole v Egypte a budú vyvedení; ale oni tam v skutočnosti boli 440 rokov, pretože odmietli proroka. Oni museli trpieť ďalších okolo štyridsať rokov tam na púšti, prv ako ich Boh vyviedol. Mojžiš bol na púšti štyridsať rokov prv ako sa navrátil naspäť aby ich vyslobodil. Vidíte? Štyridsať rokov nadčas, minulo, pretože odmietli to posolstvo.

103 No, štyridsať rokov v Božom čase by bolo okolo jeden a pol minúty podľa nášho. Taký veľký rozdiel to je, tisíc rokov je len jeden deň. To by nebola ani minúta. Všimnite si v tom.

104 No, opozdievame sa. Prečo? Boh bol dlho zhovievajúci, čakal, pozoroval. Dovolil, že povstali luteráni a mali prebudenie - potom sa zorganizovali. Dovolil, že povstali metodisti a mali prebudenie - zorganizovali sa. Nechal Johna Smitha, povstať baptistickú cirkev s veľkým prebudením - zorganizovali sa. Nechal povstať letničných s prinavrátením darov - zorganizovali sa; až sa tá neprávosť doplnila, potom sa Boh unavil.

105 Potom nastáva exodus a my to vidíme; že sami ľudia môžu vidieť ako prechádzal čas, že tá vec je prekliata. Znovu zobrali jazyk zlata a pekný babylonský plášť. A to je to, čo spôsobuje kliatbu medzi ľudom, keď sa ľudia snažia vštepiť svoje vlastné predstavy o tých veciach.

106 Musíme zostať s Božím Slovom - to sú prikázania Božie, nedotýkať sa ničoho, čo je v tom meste, to je prekliate mesto. Nedotýkajte sa toho; nechajte to tak.

107 A Achan si myslel, že si môže zobrať tento zlatý jazyk a žiť dobre na úrovni ako ten ostatný svet ... a pekný babylonský plášť. Ó, Achanovia sú v táboroch. Vidíte? Ale tá vec je prekliata, a to je stále prekliate. To bolo prekliate od samotného Nicejského koncilu, v Nicei, v Ríme. Odvtedy je to prekliate, ale Boh nechal aby sa tá neprávosť doplnila, až čas amorejov je takmer vyplnený.

108 A teraz, každý kto má duchovné zrozumenie, pamätajte, stále to hovorím, „duchovné zrozumenie." Môžete vidieť, že tá neprávosť tohoto národa sa doplnila. On organizoval a reorganizoval a organizoval a organi- zoval a teraz je spolčený a spojený s niečím ďalším. Neprávosť sa doplnila.

109 To je čas na exodus. To je čas na vyvolanie von do zasľúbenej zeme. Nie zasľúbenie, ísť len do druhej krajiny, ale domov, do milénia. To je čas na vyvolanie - neprávosť tohoto národa ... znovu sa toho dotknem dnes večer, ak Pán bude chcieť ... sa doplnila. Je nečistý!

Vy poviete: „Brat Branham, národ v ktorom žiješ?" Tak veru! Samozrejme! Vy poviete: „Ako obyvateľ Spojených štátov by si to nemal hovoriť."

110 Potom Eliáš namal zvolávať kliatbu na Izrael a on bol Izraelita! Ostatní proroci nemali nikdy prekliať ten národ, keď oni boli Izraeliti.

111 Ale, oni len hovorili, nie svoje vlastné mysli, ale Slovo Pánove. To záleží odkiať ťaháte svoju inšpiráciu; to záleží na tom, ako to prichádza a ak je to nezhodné so Slovom, nechajte to tak. A žiadam každého, aby dokázal, že je to nezhodné so Slovom.

112 Či nepovedala Biblia v Zjavení v 13. kapitole ... (tam sa zjavuje tento národ). Tento národ má číslo 13, ženský národ. To je žena v Biblii. Žena na našich minciach. To je ženský národ.

113 Tam začína skazenosť žien, začína, tam to vošlo. Skazenosť začala v Edene, tým že sa neverilo Božiemu Slovu. Tu je to, čo z toho vyšlo, ženy kazateľky a všetko možné. Špina tohoto sveta vychádza rovno z Hollywoodu, najhorší národ na svete. Viac rozvodov ako vo všetkých ostatných dokopy. Vidíte?

114 Prečo? Zistíte v jednom z týchto dní, ak Pán dá. Budete vidieť prečo táto prekliata vec ... Môžete vidieť tú slepotu v týchto veciach rozvodu, ktorým Satan zakryl ľuďom oči. Nachádzame sa v strašnej hodine. Koniec je teraz takmer na dosah ruky. Verím tomu. Sme zhnití, zhnití do jadra.

115 Ona (Amerika) sa zjavuje v 13. kapitole Zjavenia, číslo trinásť. A pamätajte, povstala ako baránok. Náboženská sloboda, ale potom, dostala moc od šelmy, obraz ako ten. A hovorí s plnou autoritou a robí tie isté skazené veci, ktoré robila šelma pred ním. Povedzte mi potom, že to nie je prorokované o tomto národe.

116 Stav Amoreja už skoro dozrel, pretože oni už na tom pracujú! A dokonca náš nový pápež, jeho hlavným cieľom je zjednotiť spolu bratov! A tomu prirodzenému oku sa zdá že, to je to čo sa má urobiť! Ale v očiach Božích, to nie je zhodné s Duchom svätým! My sa nemôžeme s tým miešať. A každá cirkev bude chytená do tej federácii!

117 Vyjdite z toho tak rýchlo, ako len môžete, lebo inak vezmete na seba znamenie šelmy a nebudete vedieť čo robíte! Vyjdite z toho! Dúfam, že duchovná myseľ to dokáže porozumieť, som si istý že rozumiete, ale som zvedavý, či tí tam vonku. Jednako, nemôžete navštíviť každý národ, môžete tam poslať pásku. Boh bude mať nejaký spôsob aby dal porozumieť tej mysli tam, kde je zasiate to semeno. Je to tak. A len čo to svetlo na to dopadne, hotovo, dostáva život! Ako tá žena pri studni, ona povedala: „To je to." Ona to porozumela. Vyjdite z toho, to je prekliate. Prekliate? Ukážte mi niekde, keď to raz upadlo a znovu povstalo. Ukážte mi jeden prípad, keď to povstalo, že by to neupadlo. Tak, môžete vidieť, že tá vec je zlá.

118 Dobre, tá neprávosť Amorejov nebola ešte vyplnená, tak oni museli otáľať a čakať pred týmto exodusom. Ale keď Amoreji doplnili svoju neprávosť, potom prišiel duchovný exodus, či vlastne telesný exodus, aby viedol ľudí do telesnej zeme, kde raz bývali tí telesní Amorejci - tvrdili, že je to ich zem.

119 A neprávosť Amorejských denominácií, ktorí o sebe tak dlho hovorili, že sú cirkev, že až ich neprávosť sa skoro doplnila. Prichádza exodus, kde Boh ukáže kto je kto, kde sama cirkev, nevesta Ježiša Krista bude zobraná do zeme, ktorá je zasľúbená - v dome môjho Otca je mnoho príbytkov na tom mieste.

120 Vy tam nemusíte ísť a bojovať ako oni, to je už pripravené. Keď tento zemský príbytok bude zničený, máme už iný ktorý na nás očakáva. „Tam kde som ja, tam aj vy budete." Ten veľký exodus je na dosah ruky.

Sledujte ako Boh vykonal ten exodus. Čo On ... aké prípravy urobil a skúmajme to za chvíľu a potom sa pozrite na dnešný deň.

121 Dobre, všimnite si, pred týmto exodusom, tam povstáva faraón, ktorý nepoznal Jozefa. Vidíte? Faraón, ktorý nepoznal Jozefa - nepoznal Jozefa. Čo reprezentoval Jozef, tú duchovnú časť, v tomto duchovnom exoduse. Povstáva teraz ... My máme slobodu.

Tá žena bola živená za čas, čas a pol času.

122 Ale nakoniec povstáva faraón, diktátor, ktorý nepozná náboženskú slobodu. Zjednocuje ich spolu. Nech vám to neunikne. Prichádza čas, kde bol faraón, prv musel prísť. A tie organizácie žili sladko, žili ako naštepené ratolesti do skutočného viniča kresťanstva, ale to stále nieslo ich originálne ovocie.

123 Ženy napoly oblečené, muži intelektuálni a zapierajúci moc Ducha, ale to žilo pod menom kresťanskej cirkvi. To je naštepený vinič, ale hospodár teraz prichádza, aby prerezal ten vinič, ako povedal, že to urobí. A všetci tí, ktorí nemajú ovocie sú odrezaní a hodení do ohňa a spálení. To je strašná vec povedať to, ale pravda niekedy vyzerá strašná ak je vám to len povedané - ako Boh berie svoje deti cez hlboké vody a zablatené piesky a všetko možné. On to tak robí.

124 Pamätajte, hrniec musí byť rozbitý na črepy, otepy, na malé kúsky aby bol znovu premiesený a znovu založený. Zdá sa akoby to bola strašná vec, zničiť ho, ale musí to tak byť, aby mohol byť znovu urobený, váza alebo čokoľvek robíte.

125 Tam bol faraón, ktorý povstal, ktorý nepoznal Jozefa a to bol začiatok začiatku. To bol začiatok exodusu. A keď sa tá vec začala formovať pod politickou mocou, začala sa formovať, Boh sa začal pripravovať.

126 Neprávosť Amoreja sa doplnila. Čas, ktorý on zasľúbil Abrahámovi sa vyplnil a čas vyslobodenia bol na dosah ruky. A Boh dovolil, aby povstal faraón, ktorý nepoznal Jozefa, a narodil sa Ramses. Hneď po Setim prichádza Ramses, a Ramses bol ten, ktorý nepoznal požehnania Jozefa.

127 On nevedel aká bola tá duchovná strana, on bol len politický génius, ktorý dokázal zabrať Etiópiu a všetky ostatné krajiny pod vojenskú moc, a to je všetko čo on poznal - vojenskú moc.

128 A myslím, že keď je niekto duchovný, môže vidieť čo sa teraz deje. Dostávame faraóna, ktorý nepozná náboženskú slobodu. Keď náš prezident nastúpil do svojho úradu, on na to neprisahal, že verí v náboženskú slobodu. (Americkým prezidentom v rokoch 1961 - 1963 bol John Fitzgerald Kennedy - poznámka prekladateľa)

129 A čo ten deň, keď sme mali tú otázku o segregácii, dole na juhu? Keď ten guvernér z Alabami ... Prajem si, aby som sa mohol rozprávať s tým kazateľom - s Martinom Lutherom Kingom, ako ten človek môže byť vodca a viesť svojich ľudí do osídla smrti?

130 Keby títo ľudia boli otroci, bol by som tam dole, vyzliekol si kabát, a bil sa za tých ľudí. Oni nie sú otroci, sú to obyvatelia, sú obyvatelia tohoto národa.

131 Tá otázka ohľadne chodenia do školy ... tí ľudia - ak majú tvrdé srdce a nepoznajú tie veci, nemôžete ľuďom nanútiť duchovné veci, to čo je tam vbité politickými mocami. Oni to musia prijať, byť znovuzrodení, a potom budú vidieť tieto veci.

Ale tento človek, keby som sa s ním len mohol porozprávať - vedie týchto vzácnych ľudí, pod menom náboženstva, do osídla smrti, kde ich zabije na tisíce. Oni ne ... oni vidia len tú telesnú stranu.

132 Tento človek ... farebný brat - keď to veľké povstanie prišlo do Lousiany, bol som tam vtedy. Keď ... jeden farebný kazateľ, vzácny starý brat, postavil sa tam a povedal, požiadal milíciu: „Mohol by som ku ním prehovoriť; to sú moji ľudia."

133 A tento starý kazateľ sa tam postavil a povedal: „Chcem povedať dnes ráno, že nikdy som sa nehanbil za svoju farbu. Môj Stvoriteľ ma stvoril takého aký som."

134 On chce, aby takým pozostal. Takto On chce, aby každý človek pozostal. On urobil biele kvety a modré kvety a všetky fary kvetov. Nekrížte ich. Nekrížte ich. Postupujete proti prírode.

135 On povedal: „Nikdy som sa nehanbil za svoju farbu, až do tohoto dňa." On povedal: „Keď vidím mojich ľudí povstať a robiť veci, ktoré teraz robia," povedal: „pre to sa za nich hanbím."

Pomyslel som si: „Bože požehnaj ten hlas."

136 On povedal: „Spôsobíte len problémy." Povedal: „Pozrite sa tu na školy. Keby sme nemali žiadne školy, to by bolo iné, ale kto má tu v Lousiane najlepšie školy?"

137 On povedal: „Zoberme napríklad naše mesto, Shreveport. Tam je škola pre bielych a to je stará škola. Oni nám postavili inú. Oni nemajú ani jeden nástroj, ani jednu vec pre deti na hranie, my ich máme plný dvor. A okrem toho, postavili nám veľký mramorový plavecký bazén pre naše deti; a máme najlepších učiteľov, akých môžeme mať."

138 Povedal: „Prečo chcete chodiť tam, keď my to tu máme lepšie? Čo sa s vami deje?" Povedal.

139 A tí ľudia len „Ach," to zahlušilo ten hlas. Tu to máte. Vidíte? - zlá inšpirácia. Tí ľudia boli otroci. To sú moji bratia a sestry. Keby boli otroci, povedal by som: „Spojme sa s nimi a poďme dole ulicou a protestujme proti tomu."

140 Oni nie sú otroci. Sú obyvatelia s tými istými právami, ako každý iný. To je proste hromada inšpirácie, ktorá pochádza z pekla aby spôsobila, žeby milióny z nich boli zabití. Oni začnú revolúciu, skutočne. To nie je správne.

141 Muži a ženy majú svoje vlastné práva. Naši farební bratia a naši Japonci a tí žltí, bieli, čierni a akýkoľvek sú - pred Bohom farba kože nehrá žiadnu roľu. My všetci pochádzame z jedného muža, z Adama. Ale keď nás Boh oddelil a zmenil nám kožu na rôzne farby, zostaňme takí. Keby som bol žltý, chcel by som pozostať Japoncom alebo Čiňanom. Keby som bol farebný, chcel by som takým zostať, Boh ma takého urobil.

142 Úprimne povedané, je veľa vecí na farebnej rase, ktoré by biela rasa mala mať. Oni sa netrápia, oni sú duchovnejší. Je na nich tisíce vecí, na ktoré biely proste nemajú. Boh ich takých urobil. Kto by dokázal zaspievať tak ako farebný spevácky zbor? Kde by ste na to zobrali hlas?

143 Videl som ich prichádzať tam z tých zemí, nevedeli, ktorá je pravá a ktorá ľavá ruka. Tridsať alebo štyridsať rôznych kmeňov a spievali, keď tam išli a tí odborníci tam stáli a povedali: „Ja sa ku tomu nemôžem ani prirovnať."

144 Roky trénované spevácke zbory a jeden bude o oktávu vyššie a nižšie a všelijako a hovoria: „Počúvajte to tam," tak dokonale, a ešte v rôznych jazykoch. Oni sú obdarení.

145 Ale vidíte, všetko toto sa musí stať; všetko kvôli politikovi, ktorého ste vy ľudia zvolili svojimi nečestnými strojmi. Toho dňa, keď tam stál ten guvernér, pod prísahou a zvolený do tohoto úradu, ľuďmi, a tá otázka ohľadne segregácii podľa konštitúcii je, že každý štát môže voči tomu zastávať svoj vlastný názor.

146 On si nerobil starosti, ale on prečítal konštitúciu a povedal: „No, škola je za segregáciu." Oni majú školu tam a len dve farebné deti chceli navštevovať tú školu, keď oni majú svoju vlastnú vysokú školu. Ale on sa postavil a povedal ... Čo on urobil ... čítal konštitúciu.

147 Potom keď to prišlo ku tomuto človeku, ktorého sme tu dostali, ktorý nepozná Jozefa, slobodu, podporuje tieto farebné voľby a nevie, že to bola v prvom rade republikánska strana, ktorá ich oslobodila, predáva ich prvorodenstvo za takéto niečo, aby ich viedol do osídla smrti, aby sa ukázalo, že každý ľudský systém musí upadnúť. Presne tak.

148 A pán Kenedy znárodnil tú „stráž" a poslal tých mužov rovno proti ich vlastným otcom, stojí tam pod konštitúciou, a to znovu porušuje konštitúciu. Povedali: „Nebudeme bojovať. Nie veru." a povedal: „Dúfam, že národ môže vidieť, že už viacej nežijeme v demokracii ale pod vládou vojenskej diktatúry."

149 Poznáte to staré porekadlo: „Raz som južným demokratom a som ním naveky." No teraz neviem, či je to tak. Určite človek bude mať dosť rozumu aby sa prebudil do niečoho. Nechajte tých vzácnych ľudí, nezabíjajte ich tam, ako ten chlap, zastrelil toho brata zozadu tej noci a jeho malé deti a žena v dome. Nestarám sa kto to bol, to je podlé. Tak veru

150 Chcel by som byť raz sudcom tohoto prípadu. Zastrelil toho muža, ktorý išiel domov ku svojej žene a deťom - on je obyvateľ, má právo stáť za tým čo si myslí, že je správne, dobrý človek.

151 V časopise Život bol obrázok - ten malý chlapec plakal za svojím otcom; a nejaký odpadlík ho tam zastrelil, zozadu. To je to, čo dostávate, keď odmietate Krista. Je to tak. Tam sa dostal celý národ, všetko pod politickú moc. To je taká hanba, ale to je to, čo sme chceli. Potvrdili sme to vo voľbách.

152 Môj malý syn mi povedal dnes ráno: „Ocko, tí pútnickí otcovia, keď oni sem prišli, oni všetci patrili do tejto určitej denominačnej cirkvi? Kde oni všetci ..."Povedal: „Oni mali veľké kabáty."

Povedal som: „Nie, oni sem prišli kvôli náboženskej slobode. Oni sem prišli preto aby sa dostali spod niečoho takého."

Vidíte kde sa to teraz dostalo? To ukazuje, že všetky tieto kráľovstvá musia upadnúť. (Musím sa ponáhľať.)

153 Modlím sa o jedno, aby sa brat Martin Luther King skutočne skoro prebudil. On miluje svojich ľudí; nie je o tom pochýb. Ale keby len videl, odkiaľ jeho inšpirácia ...

Čo z toho, keď budete chodiť do školy a milióny z vás budú ležať mŕtvi? Či to nebude len také isté chodenie do školy?

154 No, kvôli hladu, keby to bolo niečo iné - otroctvo, ten človek by bol mučeník, keby dal svoj život za takú vec, to by bolo hodno; a to by stálo za to. Ale len ohľadne chodenia do školy, nevidíme to.

155 Myslím, že Duch Svätý s ním ani trochu v tomto nesúhlasí. To podnietilo ľudí iba do vystatovania sa. Vidíte. Tak ako to urobil Hitler v Nemecku, viedol ich rovno do osídla smrti, tých vzácnych nemcov; a popadali ich miliardy, či milióny, popadaných jeden na druhom. To je presne to isté a pamätajte, čo hovorím je nahraté na páske, potom to uvidíte, možno potom, keď ja už tu nebudem.

156 To je presne to čo sa stane. Tí vzácni ľudia budú zomierať ako muchy. Začali revolúciu, oboji biely a farební budú bojovať proti sebe a zomierať ako muchy. A čo z toho budete mať, keď to všetko skončí? Hromadu mŕtvych ľudí.

157 Ale tam povstal faraón, ktorý nepoznal Jozefa. To isté je dnes. Človek, ktorý povstal a zložil prísažný sľub v Bielom Dome, že nebude prisahať vo svojom sľube - nebude prisahať, že verí v náboženskú slobodu.

158 Čo hovorí tento nový pápež? Jedno - štyri veci. Jedna z nich je, zjednotiť spolu protestantov a katolíkov. A každému intelektuálnemu človekovi sa zdá, že to je to, čo treba urobiť. Ale podľa Biblie, to je tá zlá vec, ktorá sa robí a Biblia hovorí, že to urobia. (Poďme trochu ďalej.)

159 V tomto čase Ramses v Egypte rástol. Jeho moc rástla. Ten telesný človek, Ramses rástol. Ten telesný človek, antikrist, rastie teraz cez politiku. On sa už dostal do Bieleho domu.

160 V náboženstve, on dostal všetkých ľudí do takých rozpakov, že oni skutočne rovno na to naletia. A denominační vodcovia ... prakticky každá cirkev, ktorá je v tomto národe, je už v tom spoločenstve cirkví. Ramses rastie a oni sa všetci spolu jednotia a to je to, čo budú mať. A čo to robí? To vytvára moc, šelmu, presne ako je tá prvá.

161 Potom prichádza prenasledovanie na všetkých tých, ktorí sa s tým nezjednotia a bojkot. Potom bude príliš neskoro; už ste prijali znamenie. Nehovorte: „Ja to potom urobím." Radšej to urob teraz. Ramses rástol.

162 Ale pamätajte, zatiaľ čo Ramses rástol do moci v Egypte, Boh mal na púšti Mojžiša. On tiež rástol. Ramses mal politický systém. Boh mal duchovný systém cez účinkovanie proroka, pripraveného prísť, aby hovoril ku ľuďom. Oni obidvaja znovu rástli. V jednom z týchto dní príde odhalenie. Ten čas nie je ďaleko, keď nastane odhalenie.

163 Ako to telesné - ako hovorí Písmo: „To telesné odzrkadľuje duchovné." Nemôžete sa od toho dostať. Tu to je, je to rovno pred vašimi očami. Je to pravda.

164 Pozrite sa dnes na cirkev, vyvolaná, prichádza do moci. Duch Svätý prichádza dole. Tajomstvá Božie sú zjavené a dané doporiadku. Vidíte. A rovno tu, ona je už v Bielom dome a cirkev sa sťahuje dokopy - nie denominácia, ale von z otroctva neprávostí, preč od Amorejov. Ľudia, ktorí sú slobodní. Ó!

165 Boh mal Mojžiša, aby bol jeho prorokom, hoci on už prorokoval a ukázalo sa, že mal pravdu, ale ešte bol na púšti v škole, schovaný pred ostatným svetom. Ale bol vyškolený, vytrénovaný, vonku na púšti.

166 Nepriateľ bude stále ponúkať svoj systém a neveriaci to budú prijímať, pretože nepriateľ je tým intelektuálnym znakom. No, pamätajte, sú len dve ... Nezabudnite toto. Sú len dve moci. Jedna je Duchovná moc Ducha Svätého, tá druhá je diablova, ktorá pôsobí cez intelektuálnu moc. Lebo tam on vošiel do záhrady Eden - skrze intelektuálne moci, aby naviedol Evu aby uverila intelektuálnemu chápaniu proti Slovu. To je proste také jasné, ako len môže byť, deti to môžu porozumieť. Vidíte? A takto to bolo po celý čas. Tu je to v Egypte dnes ráno.

167 Je intelektuálna moc pôsobiaca v Ramsesovi, ktorá ho privádza hore do moci a dvíha ho hore, ktorý nepozná žiadnu slobodu aby nechal - čo vykonal Jozef, čo urobila cirkev na začiatku.

168 A teraz, vidíme to isté, intelektuálna moc sa vpletá pomedzi cirkvi a vyrastá do cirkevnej hlavy, ktorá sa nestará o to, čo hovorí Biblia. Oni majú svoj vlastný systém, to nie je to, čo hovorí Biblia; to je to, čo hovorí cirkev.

169 A protestanti sú vpletení rovno do toho, že až všetky ich malé skupiny ako toto ... „No, samozrejme, ja viem že to tam tak stojí, ale hovorím ti, tie dni pohynuli." Forma pobožnosti, ale zapierajúci moc. Každé Písmo v Biblii ukazuje rovno na to.

170 No, vidíte prečo som toto chcel nahrávať a poslať to ľuďom. Tá hodina nastala! Ľudia musia poznať pravdu! Exodus je na dosah ruky! Vidíte, tá intelektuálna časť vyzerá dokonale a je dokonalá. To je presne ... Ale dokonale, inšpirácia Satana.

171 A potom po celý čas, keď tento intelektuálny Ramses rástol a prichádzal na trón ... A pamätajte, on bol vychovaný, ako Mojžišov brat. Vidíte? Mojžišov brat. Jeden z nich musel zaujať ten intelektuálny trón, presne tak, ako Jozef a jeho bratia. A čo oni urobili s malým Jozefom? - vylúčili ho, zo Slova. Zo Slova Božieho. A oni vylúčili Slovo a prijali vyznanie, a teraz, vyznanie narástlo do moci. Ó Bože, nech to ľudia vidia!

172 Ako môžem použiť ešte viacej hlasu? Ako to môžem povedať ešte jasnejšie skrze Písma pod inšpiráciou Svätého Ducha, že sme tu. „Ó" vy poviete, „ no dobre, keby to prišlo od pápeža Jána, alebo od toho a toho pápeža, alebo biskupa toho a toho ..."

173 Vidíte, že Boh zobral obyčajného, nepatrného človeka, ktorý býval na púšti? Poviete: „Ako toto všetko môže byť nesprávne?" Boh jedná s jednotlivcom, nie so skupinou, s jednotlivcami. Boh berie svojho ... jediné, čo On musí mať je jeden človek, s ktorým môže pracovať. To je všetko, čo On chce, jedného človeka.

174 On sa to snažil získať cez všetky veky, keď sa mu podarí získať jedného človeka. On mal jedného vo dňoch Noeho; jedného vo dňoch Eliáša; jedného vo dňoch Jána Krstiteľa. Proste jeden človek, to je všetko, čo potrebuje.

175 Vo dňoch sudcov, On sa snažil získať jedného človeka, Samsona. Dal mu veľkú moc, ale on to predal žene a bol oslepený. Súd, nebolo to tak, Boh je sudca. Vidíte?

176 Vidíte dnes, On sa snaží získať jedného človeka, ktorého môže zobrať do ruky ... ktorý povie pravdu, ktorý s tým bude nebojácny, ktorý nebude brať žiadne ohľady, nebude to dogmatické. Jeden muž, ktorého On môže držať vo svojej ruke a ukázať, že jeho Slovo je živé, ukázať, že On je živý.

177 Verím, že On môže pripraviť takú osobu. Verím, verím tomu, proste verím dosť Biblii, aby som tomu veril. On to môže dosiahnuť, je to tak, ktorý povie pravdu.

178 Po chvíli sme zistili, potom keď prešiel cez všetky tie školy ... No, dávajte pozor, nepriateľ ponúka niečo - rozumovú myseľ, pretože nepriateľ pracuje na rozumových schopnostiach. A tá myseľ sa posadí a bude to vyhovárať a povie: „No, počkaj chvíľu. Či nie je tak, že koncil ..." Rozprával som sa raz s jedným človekom a on povedal: „Pozri sa, Billy ..." (On pracoval pre Spoločnosť verejných služieb, dobrý človek.) A povedal: „Chcem sa ťa niečo opýtať." Povedal: „Ty si Ír."

Povedal som: „Áno. Tak trochu sa za to hanbím, ale jednako som."

A on povedal: „Či nevieš, že ty, ty by si mal byť v skutočnosti katolík."

Povedal som: „Ja som, originálny katolík."

179 Viete, prvá cirkev bola katolícka cirkev. Vidíte kde sa to dnes dostalo? To začalo na letnice, ale organizácia to dostala tam, kde je to teraz. Pozrite sa na letničných, išli rovno naspäť a zorganizovali sa a urobili tie veci, ktoré urobila tá prvá katolícka cirkev - a oni sa dostali dnes skoro tak ďaleko, ako oni za dve tisíc rokov. Za päťdesiat rokov sa dostali skoro do toho.

180 On povedal: „Neveríš, že keď spolu zasadne skupina ekumenických myslí (Tu to máte) a odôvodnia niečo a celá skupina s tým súhlasí, či nemyslíš, že oni budú len trochu ... „ Povedal: „Počul som ťa kázať, ale nesúhlasím s tebou."

Povedal som: „Jediný spôsob, ktorým môžeš dokázať to, že nesúhlasíš je logika, dokáž to Bibliou."

On povedal: Biblia s tým nemá nič spoločného."

Povedal som: „Pre teba možno nemá, ale pre mňa ona má s tým všetko spoločné." Vidíte? To je Slovo.

On povedal: „Nemyslíš, že skupina ekumenických myslí zídených spolu môže mať viacej pravdu a byť si istá, že má pravdu, než ako jeden prostý nevzdelaný človek, ako si ty?"

A ja som povedal: „Dobre ..." On povedal: „Čo ty máš do toho hovoriť niečo proti našej cirkvi? Keď cez celé veky - keď oni mali ten prvý cirkevný koncil, ako si to raz večer hovoril, (keď počul cirkevný vek ohľadne ekumenického koncilu, ktorý sa zhromaždil v Nicei, v Ríme a sformoval rímsko katolícku ciekev.) Nevieš, že tam bolo tisíce mužov, duchovných, od Boha poslaných mužov, ktorí sedeli na tom koncile? A nemyslíš, že ich mienka bude mať väčšiu tendenciu poznať vôľu Božiu, než ako tvoja tu, potom čo Boh potvrdil za dve tisíc rokov, že tá cirkev je pravá?"

181 Povedal som: „On to nikdy nepotvrdil." Povedal som: „Ak tá cirkev je cirkev Božia, nech ju vidíme niesť to, čo niesla vtedy tá prvá cirkev. Nech ju vidíme robiť tie veci, ktoré oni robili vtedy na prvom mieste." Keď ešte aj Biblia hovorí, že „ani jedna bodka ani čiarka z toho nesklame." A On povedal: „Ktokoľvek z tohoto odoberie jedno slovo alebo pridá jedno slovo do toho, jeho diel bude z toho odňatý." Či je to ekumenický koncil, alebo čokoľvek to je z knihy života, je s ním koniec.

On povedal: „Billy, ty si proste podivín."

182 A ja som povedal: „Potom myslím, že raz v tom vysokom úrade Izraela, keď sa oni oddelili ako protestanti a katolíci dnes - Izrael chcel zostať Izraelom. Ale povedal som: „Nachádzame, že oni mali kráľa Jozafata, bol to spravodlivý človek, ktorý sa snažil dodržiavať Božie zákony; ale tam oni mali iného, ktorý sa nazýval Achab, ktorý sa oženil, urobil politický manéver, chcel sa spriateliť s iným národom a zobral si za ženu jednu z ich dcér, Jezábeľ, a priviedol ju medzi ľud Boží - to je to isté, čo my robíme. A priviedol ... a ona začala vládnuť. Spravila, že Achab povedal toto a spravila, že Achab povedal tamto - to isté, čo oni robia teraz." A povedal som: „Prišlo odhalenie, oni chceli zjednotiť obidve tie cirkvi spolu, ako sa to snažia teraz." A Achab a dokonca aj Jozafat, ten muž organizácii povedal: „Áno, to bude dobre. Tvoj ľud je môj ľud. My sme všetci kresťania. My sme všetci veriaci. Dajme sa dokopy.

183 Ale keď on prišiel tam dole ku odhaleniu, on povedal: „Nemyslíš, že by sme sa mali za toto modliť? Mali by sme sa poradiť Pána." A on povedal: „Áno." Povedal Achab.

184 Tak on povedal: „Poviem ti čo urobíme. Najdime proroka Pánovho." Ale vidíte, Achab mal systém, o ktorom si myslel, že je od Pána. Povedal: „Mám ich štyristo, vyškolených, vytrénovaných a oni tvrdia, že sú hebrejskí proroci," (ako to tvrdí dnes ta kazateľská skupina).

185 A oni ich priviedli a opýtali sa ich, či ísť do boja. A všetci sa zjednotili, tak ako to robí dnes ekumenická rada a priniesli odpoveď: „Choď, Pán s tebou, lebo tá zem skutočne patrí nám a vytlačíš z nej Sírov, či Filištínov. Vytlačíš ich, pretože tá zem patrí nám." To znelo veľmi rozumne. Vidíte?

186 Ale predsa v srdci Jozafata to neznelo správne. On povedal: „Viem, že tam máš štyristo dobre vycvičených ekumenických kazateľov a oni sa všetci zhodujú," (Že až jeden si spravil železné rohy a povedal: „Tak hovorí Pán") „ale mohli by sme pohľadať ešte jedného?"

187 On povedal: „Nech tak nehovorí kráľ," ten politik povedal. „Nech tak nehovorí kráľ, pretože títo muži sú vycvičení. Ja sám som ich vycvičil." Tu to máte, to je to. „Ja som vycvičil tých mužov, ale je ešte jeden, ale ja ho nenávidím." Vidíte?

188 Povedal: „To je Micheáš, syn Jimlu, ale ja ho nenávidím. On nie je nič iné, než odpadlík medzi nimi. On stále na nich kričí. On mi stále hovorí, že zle robím a pozri na moje kráľovstvo."

Áno, pozri sa naň. Pozri aké v ňom bolo zamiešanie.

189 Pozrite sa dnes na vašu denomináciu, má formu pobožnosti a zapiera jej moc. Ó, môže vás byť o milióni viacej a o tisíce a môžete mať lepšie vycvičených ľudí, ale kde ste v Duchu? Kde máte silu, ktorá bola v Samsonovi, keď on tam stál, ako som raz povedal, so všetkou svojou veľkou konštrukciou a každé vlákno tam, ale nebol v ňom žiadny život?

190 Duch ho opustil; bol bezmocný, malé dieťa ho viedlo, mal oslepené oči, kvôli nejakej žene. Tak isto ako dnes cirkev, vedená politikmi, biskupmi, staršími a všetkým možným. Muži vyťahujú slamu, aby dostali niečo do klobúka a všetko možné. Kde sme sa dostali?

191 Tak, keď sme sa dostali ku tomuto bodu, oni poslali a zavolali Micheáša syna Jimlu. Poslali a zavolali ho a on prorokoval a povedal im, že Achab bude zabitý, ak tam pôjde a ten arcibiskup ho udrel po ústach. On bol na to hrdý. Povedal: „Kde odišiel Duch Boží odo mňa?" On povedal: „Uvidíš." Povedal: „Zavrite ho do vezenia; zavrite ho do vnútorného vezenia a dávajte mu jesť chlieb súženia a piť vodu súženia a keď sa vrátim v pokoji, vyporiadam sa s týmto človekom."

192 A Jimla vedel, že to bolo zhodné s Bohom ... Prečo? Svoje videnie porovnal so Slovom. On bol prorok a jeho Duch a jeho videnie pasovali presne s tým, čo povedal prorok Eliáš. On povedal: „Ak sa ešte vrátiš, potom Boh nehovoril cezo mňa."

193 No, povedal som tomuto človeku: „Kto mal pravdu, ten ekumenický koncil, kde spolu zasadalo štyristo vyvolených mužov, vyvolených človekom, alebo ten malý odpadlík, vyvolený od Boha?"

On povedal: „Dobre, ako to rozoznáš?"

Povedal som: „Treba ísť naspäť do plánov." Ako môžeme vedieť postaviť nejakú budovu, ak nie sú na to plány?

194 Keby sa boli na chvíľu zastavili a zistili, že ten prorok, Eliáš, preklial Achaba a povedal, že psi budú lízať jeho krv a tak sa stalo. Ako on môže žehnať to čo Boh preklial? Ako môžete žehnať niečo, čo Boh preklial?

Vyjdite z toho, odídite preč od toho. Poďte do Krista.

/Prázdne miesto/ ... pripravil to, a intelektuálna myseľ povie, že to je správne. Tam bol tento vzácny brat, tento človek. On povedal: „Pozrite ako ... pozrite sa sem, viete že ak sa dáme všetci dokopy ako jedna cirkev, nemyslíte, že budeme na tom lepšie, než ako takto roztrúsení, ako sme teraz?"

195 Nezneje to rozumne, ak sa všetci protestanti a katolíci budú môcť dať dokopy a prídu na nejaké vzájomné porozumenie? Ale ako môžu kráčať dvaja jednou cestou, ak sa nezhodnú? Ako môžete vy, keď jedna skupina tu neverí v uzdravenie a ten ďalší tu hovorí, že tomu veria, iný to kladie do nejakého iného minulého času, (niektorí z nich ani neveria Biblii) a dáte to spolu; čo z toho dostanete? Boh nie je autorom neporiadku.

196 Prv ako Boh mohol vôbec dať svoju cirkev do poriadku, oni čakali desať dní a nocí, až kým sa všetci nedostali na jedno miesto a zhodovali sa, a vtedy prišiel Duch Svätý, aby ich viedol. Nie nejaký ekumenický koncil. Vidíte? Dúfam, že tomuto rozumiete.

197 Všimnite si, to je neveriaci, neverný Božiemu Slovu, ten si nevšíma čo hovorí Slovo, ale všíma si svoje vlastné mudrovanie. To je to, čo na prvom mieste urobila Eva. Ona spoľahla na svoje vlastné úvahy.

198 Satan povedal: „No pozri sa sem, nie je to rozumné? Ja viem, že Slovo to hovorí, ale počkaj chvíľu, nie je to rozumné, že ty budeš na tom lepšie, ak budeš poznať dobré od zlého?"

„Dobre, áno ..." Potom to ona prijala. Skutočne, tak to je; oni uvažujú.

199 No, neveriaci bude stále - začne mudrovať, ale viera sa toho nebude dotýkať! Či to bolo rozumné pre nášho otca Abraháma, ktorý je otcom našej viery, Abrahám - my sme jeho deti, v Kristovi - či to bolo rozumné, že šesťdesiat päť ročná žena a on s ňou žil po všetky tie roky - odkedy bola dievčaťom, žeby mohla mať dieťa? A keď mala sto rokov, alebo deväťdesiat a on sto a stále nemala žiadne dieťa. Bolo to rozumné ... Nejaký veľký lekársky a vedecký personál vyšetrili Sáru a povedali: „No, jej lono vyschlo. Mliečne žľazy vyschli pred štyridsiatimi rokmi." Jej srdce v tom veku - ona sa nemohla veľmi namáhať. Prečo, to sú len múdre reči, ale Abrahám ich odmietol! On nepochyboval o zasľúbení Božom v nevere, voči tým múdrym rečiam - on nepochyboval o zasľúbení Božom, bez ohľadu na to, čo to bolo, lebo mal Boha za takého, ktorý je schopný vykonať všetko, čo povedal.

200 No, kde sú deti Abrahámove dnes ráno? Vy kazatelia, ktorí sa bojíte ... bojíte sa o svoj chlieb a vodu ... že sa dostanete na ulicu, ak opustíte ten Babylon, kde je vaša viera? Dávid povedal: „Bol som mladý a teraz som starý, ale nikdy som nevidel spravodlivého opusteného ani jeho semena žobrať chleba." Nebojte sa. Buďte verní Kristovi.

201 Ale nevera sa chytá múdrych rečí. To je to, čo urobila ... No, rozumiete tomu? Nevera spočíva na múdrych rečiach - na veciach tohoto dňa. Viera to nerobí; viera hľadí na Slovo, ale viera sa stavia na nepohnuteľnú skalu - na Božie večné Slovo. Amen! Viera nehľadí na múdre reči. Nestarám sa o to ako veľmi môžete ukázať, že by to bolo lepšie, ak Slovo hovorí „Nie," viera odpočíva na tom. To je svätyňa, miesto, na ktorom odpočíva viera.

202 Chcem sa vás luteránov dnes ráno opýtať, vás baptistov a vás katolíkov a vás, čokoľvek ste - vás ľudí z denominácií po celom svete, ako môžete postaviť svoju vieru na vašu denomináciu, keď je to nezhodné so Slovom? Aký druh viery máte? Máte moc rozumu a nie vieru. „Lebo viera prichádza z počúvania," počúvania ekumenickej rady? Ha-ha. Či by ste mohli vôbec povedať ... To môžete nájsť v nejakom almanachu narodeninových gratulácií starých žien, ale nikdy to nenájdete v Božom Slove. „Viera prichádza z počúvania a počúvania skrze Slovo Božie." Amen!

203 Ukážte mi toho človeka, ktorý môže hovoriť niečo nezhodne s týmto a vravieť, že je to Slovo Božie, keď nebo aj zem pominú ale to Slovo nepominie. Viera nachádza Slovo, svoju svätyňu odpočinku. Ona sa posúva rovno na vrch tej večnej skaly, Krista Ježiša, Slova, a tam sa uloží a odpočíva.

204 Nech zadujú vetry, nech zatrasú búrky, ona je stále bezpečná. Ona odpočíva rovno tam na tom Slove. Tam odpočíva viera, skutočná kresťanská viera. Miestom odpočinutia je Slovo. Lebo vie, že Boh sa stále dokáže, ako vyššie postavený ponad každým svojím nepriateľom. Bez ohľadu na to, ako zle to vyzerá alebo, že nepriateľ prichádza, že to vyzerá, ako keby ste boli porazení, viera stále vie.

205 No, vy chorí ľudia, ó, ako by som bol rád, aby ste to jasne porozumeli. Keď uchopíte tú vieru, že budete uzdravení, akákoľvek okolnosť, čokoľvek, všetky znaky, všetky príznaky môžu nasvedčovať, že idete zomrieť, vy sa ani nepohnete.

206 Jej miesto odpočinku je v svätyni Božieho Slova, keď sa tam postaví viera, skutočná viera. Teraz nie pretvarovaná viera - viera. Nie nádej - viera. Nádej je tu vonku a dúfa, že bola vo vnútri. Viera je už vo vnútri, díva sa von a hovorí: „Stalo sa." To je viera! Tam viera nachádza svoje miesto od- počinku, lebo vie, že Boh nikdy, nikdy nedá nepriateľovi prejsť ponad Seba. On to nikdy nedal. Viera to vie, tak bez ohľadu na to, ako to vyzerá ...

207 Noe vedel, že koráb bude plávať - skutočne to vedel. Daniel vedel, že Boh môže zavrieť tlamy ľvov! Tie hebrejské deti vedeli, že Boh môže zastaviť ten oheň! Ježiš vedel, že Boh ho znovu vzbudí z mŕtvych, pretože Slovo hovorilo: „Nenechám jeho dušu v pekle, ani nedám svojmu svätému vidieť porušenie." On vedel, že porušenie nastáva po sedemdesiatych dvoch hodinách a On povedal: Za tri dni znovu vstanem."

Vidíte? Ona nachádza svoje večné miesto odpočinku vo svätyni Božieho Slova a tam zostáva.

208 Rozum sa bude snažiť svoje najlepšie aby poznal ... Dobre, „Tento systém by mal byť lepší. Toto je to." To vyzerá lepšie, pretože sa na to dívate svojou intelektuálnou mysľou. Múdre reči môžete dokázať ale vieru nemôžete dokázať, pretože keby ste to mohli dokázať, už to viac nie je viera. Ale viera pozná jedine Slovo a zasľúbenie a ona hľadí na to, čo vy nevidíte. „Viera je podstatou toho, na čo sa nadejeme, presvedčením o veciach, ktoré sa nevidia." Nedokážete to odôvodniť. Ja neviem dokázať, ako sa to stane. Ja neviem, ako sa to stane. Ja to neviem, ale verím tomu. Viem, že je to tak, pretože Boh tak povedal, a tým je to vybavené. Preto viem, že toto je pravda.

209 Viem, že Slovo je pravda! Viem, že posolstvo je pravda! Pretože ono je v Slove a vidím živého Boha, ako sa v tom pohybuje a dokazuje to!

210 Sme v exoduse, to je skutočná pravda. Ani sama smrť nemôže zatriasť vierou. Človek môže stáť rovno tvárou v tvár smrti a jasať nad víťazstvom zmŕtvychvstania.

211 Pavel ... „Ó, smrť, kde je tvoj osteň, hrob, kde je tvoje víťazstvo?" Pretože Kristus vstal z mŕtvych, a tí, ktorí sú v Kristovi sa ukážu s ním pri jeho príchode. Vidíte? To sa nemôže zmeniť. Áno, viera činí Božie Slovo svojou svätyňou, svojho večného odpočinku. Leží v Slove Božom.

212 Všimnite si znovu ... Trochu teraz pretiahneme o dvadsať päť minút, ak vám to nevadí. Chcem ešte chvíľu pokračovať pri nahrávaní tejto pásky.

213 Všimnite si, ten kráľ, ten nový kráľ, ktorý povstal, ktorý nepoznal Jozefa - aký bol jeho prvý zámer aby zničil moc Izraela? - to bolo s ich deťmi. Je to tak? On sa snažil zničiť ich deti. No, dobre počúvajte.

214 Ten istý diabol v inej forme kráľovstva sa snažil zničiť Božieho jediného Syna. Vidíte? Zbaviť sa prv tých detí, prv ako začali. Diabol je naozaj prefíkaný, chytrý vtáčik. On vie ako udrieť do niečoho prv ako to začne; on to vie. Vidíte? A jediný spôsob, ako ho môžete poraziť je spočívať na Kristovi a pokoriť sa a dovoliť, aby vás viedol. Nijako inak to nedokážete.

215 Vaša intelektuálna moc to nikdy nedokáže. Vy tomu musíte veriť a spoliehať len na Neho. On je pastier. Nie je vecou oviec, aby odháňali vlka, to je pastierova robota; ale ovce musia zostávať s pastierom, aby zostávali v bezpečí. To je moja bezpečná zóna, v Kristovi a Kristus je Slovo. To je bezpečná zóna.

216 Všimnite si, diabol vo forme Ramsesa, kráľa. Prvé čo urobil, zbavoval sa detí telesnou smrťou a len čo sa narodil Syn Boží, on sa presunul z Egypta; pretože Boh zničil Egypt, preklial ho, odvtedy nikdy nepovstal.

217 Potom on bol v Ríme. Satan preniesol svoju stolicu do Ríma. A to prvé, čo Rím urobil aby to všetko zničil, aby si bol istý ... diabol v tom rímskom systéme sa snažil zničiť čo? Syna Božieho hneď od začiatku, ten istý diabol.

218 A dnes robí to isté, teraz pod znamením ducha náboženstva, vyznávajú kresťanstvo a berú naše dievčatá a vydávajú ich za katolíckych chlapcov a vedú ich, aby svoje deti vychovávali na katolíkov, aby zničili moc tej druhej strany. Tam máte toho démona. Tam je ten diabol, ktorý sedí na siedmich vrchoch, nosí trojitú korunu. Taký úlisný a prefíkaný, chytrý, intelektuálny, ako had, semeno hada, jeho deti používajú tie isté intelektuálne techniky.

219 Pozrite, oni potom zabíjali deti ešte dva krát. Čím oni zabíjali tie deti? Dva krát ... pamätajte teraz, vidíme to dvakrát a potom tretí raz. On zabíjal tie deti v tých prvých dvoch prípadoch telesnou smrťou. A v tomto poslednom čase on dostáva tie deti a zabíja ich duchovnou smrťou - ženením sa a vydávaním.

220 Či Daniel nepovedal to isté v tomto kráľovstve železa a hliny, že oni zmiešali tie semená snažiac sa zlámať silu tých druhých ľudí a čo oni robia? Až kým teraz nedostali tú vec - oni tam majú prezidenta; a teraz to ďalšie, čo musíte urobiť je, len tam postaviť kardinála. Dostať dovnútra celý kabinet, čo urobíte potom?

221 To ďalšie čo urobia, zoberú svoje peniaze a vyplatia dlh Spojených štátov a požičajú to od cirkvi a potom ste predaní. No, dnes žijeme, platíme naše zahraničné dlhy s peniazmi z daní, ktoré nebudú zaplatené až za štyridsať rokov. Nemáme už viacej peniaze, ale cirkev má. Či nehovorí Biblia, že bola pokrytá zlatom a ... Ó! Ale vy ... Takto sa to deje. Vidíte?

222 Berú si za ženy vaše dcéry; vaše dcéry, vydávajú sa za vašich synov, vychovávajú deti na katolíkov, presne - zabíjajú ich duchovnou smrťou. Nepovedala Biblia, že ju hodí na ležisko svetskosti a zabije jej deti duchovnou smrťou - Zjavenie 17. Vidíte?

223 To je stále Slovo. Nestarám sa kde chodíte, to je stále Slovo. To musí pasovať presne do obrazu, ak nie, nie je to Slovo, nie je to Slovo. Ak nemôžete spraviť, aby to išlo celou cestou podľa Biblie, potom je to zlé.

224 Pozrite, v priebehu tohoto času, Boh trénoval svojho sluhu na jeho prácu. Trénoval ho pomimo ich dohľadu, pomimo ich plánov, ich schém. (Zrozumievate to?) Pomimo ich organizovaného systému, Boh cvičil človeka aby vyplnil jeho zámer. On to proste nechal tak bežať.

225 Nechal ho aby sa oženil a mal ženu a deti, dieťa, Geršona. Žil si celkom dobrým životom, žehnal ho tam. Ale po celý ten čas ho pripravoval, cvičil ho. Boh a jeho nepriateľ to robili vtedy v tom prirodzenom, práve tak ako Boh a jeho nepriateľ to robia teraz v tom duchovnom.

226 Oni ich zabíjali telesnou smrťou, teraz duchovnou smrťou. Vidíte? Boh pripravoval telesného človeka, svojho proroka, aby išiel dole do Egypta. A satan pripravoval Ramsesa, svojho telesného človeka, - pripravoval telesného človeka. Načo? Aby zabil alebo zjednotil všetkých Egypťanov a Hebrejov spolu a spravil, aby mu stále slúžili.

227 Preto rozum tak ťažko namieta proti tomu vzdelávaciemu systému, ktorý môže dokázať svoje body. Je to tak, rozum stále pôjde za vzdelaním. Intelektuálna a rozumová myseľ to ani nevidí.

228 Videli ste film „Desať prikázaní" od Cecila DeMille? Myslím, že mnohí z vás ho videli. Nie som za chodením do kina a na predstavenia a také veci, ale doporučujem ho zboru, že každý kto ... ak ľudia nemali nič len to, že to chceli vidieť. Bude to v poriadku, ak to chcú vidieť, pretože to by ne ... Prv, niektorí moji bratia tam išli; prišli a povedali mi, ja som už nebol v kine veľa rokov, nakoniec som išiel, keď to bolo tu v tomto, kde sa pozerá z auta. Díval som sa na to. A videl som čo to bolo, a potom, povedal som v zbore: „Ak sa chcete ísť na to pozrieť, dobre."

229 Tam to bolo pekne, prekrásne, ako ten diablov trik, aký on tam bol chytrý. Ako on tam vošiel, aby zabil tie deti a ako to tá intelektuálna myseľ prijala a verila tomu, pretože to mohli vidieť a to bolo rozumné.

230 Ó, ako Boh po celý čas cvičil tohoto proroka; a ako Egypt sa cvičil v politike, tento Ramses, aby zvíťazil. A potom jedného dňa prišiel ten veľký zápas medzi tou intelektuálnou a duchovnou mocou. A Ramses so všetkými svojimi bohmi - a stál tam vonku a lial tam vodu, aby žehnal boha Nílu. Boh ho udrel a vytiekla z neho krv. Ó, myslím, že to bolo zarážajúce (Vidíte?), vidieť čo sa deje.

231 Ó, teraz, dávajte pozor, ten intelektuálny človek bude stále - ide do rozumového zdôvodňovania, a nemôže vidieť tú duchovnú stranu, pretože je intelektuálny. Ó, nemohli to vidieť v žiadnom čase, nemôžu to vidieť ani teraz.

232 Oni to nemohli vidieť vo dňoch Eliáša, ako by mohol ten starý bradatý prorok - nech mi Boh odpustí, že to takto hovorím, ale len chcem ... Boh vie, že sa to snažím zosmiešniť, ako len môžem, aby ste tak mohli vidieť Ducha Božieho, ako povedal Pavel: „Moja kázeň nezáležala v presviedčavých ľudskej múdrosti slovách, lebo vaša myseľ by sa niesla ku múdrosti; ale ja som prišiel s mocou Ducha Svätého, aby vaša nádej a spoľahnutie odpočívalo, nie v ľudskej múdrosti ale v moci zmŕtvychvstania Ježiša Krista."

233 Preto toto predstavujem takto smiešne, keď hovorím o tomto veľkom Božom prorokovi, že bol bradatý, pretože on mohol vyzerať strašne, keď stál vedľa toho dobre oblečeného kňaza a hovoril o sebe, že je muž Boží. A pozrite sa na nich; v intelektuálnej mysli by ste mohli vidieť svätosť toho kňaza.

234 Mohli ste vidieť na jeho hlave ovinutý turban a tu na hrudi efod. Mohli ste vidieť olej pomazania (prirodzený), ako mu steká z brady až na okraj jeho rúcha. Mohli ste vidieť, ako horí obetný oheň a ako po poriadku prebiehajú všetky tie rituály.

235 No, to je to, do čoho zachádza tá telesná myseľ. To je to, čo sa oni snažia robiť dnes. Oko, dvere do duše, ale vidíte, to duchovné oko vzadu v tom oku. Oni sa dívali na tohoto starého zarasteného človeka, ktorý tam stál, zarastený na prsiach, zavinutý do kusa ovčej kože, opásaný okolo bedier, možno bol bosý, mäso na rukách mu takto viselo a biela brada mu povievala a v ruke mal krivú palicu, stál tam, ale to duchovné oko mohlo vidieť Božiu moc, ako sa tam pohybuje, pretože to bolo presne podľa Slova.

236 Nie to čo vidí rozum, čo vidí duchovné oko. A telesné oko dnes vidí atraktívnu cirkev, obecenstvo so starostom mesta alebo s čímkoľvek - v týchto denomináciách, organizáciách a oni prehliadajú moc Ducha Svätého, keď ona môže kriesiť mŕtvych a uzdravovať chorých a ... a ako, ... oni sa dívajú ... Oni pozorujú Hollywood, a oni pozorujú ľudí na ulici.

237 Ženy si dnes myslia: „Aha, táto žena, Suzy, ona patrí do cirkvi. Má ostrihané vlasy. Maľuje sa. Páči sa každému v meste." Pochybujem, že v nebi. Keď to nesúhlasí so Slovom, Boh sa za tým nemôže podpísať. Podpisoval by to sám proti sebe, zapieral by svoje vlastné Slovo a vieme, že to Boh nikdy neurobí! Hoci nebo aj zem pominú, žena s ostrihanými vlasmi je v Božích očiach zlorečenstvom, alebo žena, ktorá si oblieka odev, ktorý patrí mužovi.

Vidíte? To duchovné oko to zachytáva. Oni žijú pre budúcnosť. Telesná myseľ žije, aby rozumom posudzovala telesné veci daného dňa.

238 Všimnite si teraz, Boh toto robí a predsa to ľudia nevideli. Sprevádzajúcim javom tej telesnej mysli boli rozumové úvahy. Boh teraz vyvoláva duchovný exodus. Vtedy vyvolával telesný exodus pre svoj ľud, dnes vyvoláva duchovný exodus - pre svojich, čo? - Pre svojich vyvolených. Jedine pre svojich vyvolených!

239 No, Egypt nemohol vidieť, že Izrael je v poriadku. Hoci krv baránka bola na dverách a na futrách a tie veci, ktoré sa diali a Boh bol tam dole, pohyboval sa vo svojom prorokovi a reagoval na slovo človeka.

240 Dal mu, aby sa tam postavil a zobral palicu, na ktorú sa opieral a ukázal smerom na východ a povedal: „Nech prídu muchy a nech zaplavia egypťanov."

241 Odišiel a každý povedal: „Nič sa nestalo, nič sa nestalo." Ale hneď potom za chvíľu musela začať krúžiť okolo nejaká zelená mucha. Za chvíľu tam bolo možno dve libry múch na yard štvorcový, stvorenia ktoré človek vypovedaním slova zavolal do existencie.

242 Tu máme intelektuálneho Ramsesa, ktorý tam stojí. Ktorý bol proti ... veľmi nábožný človek a proti Duchu živého Boha. A tá telesná myseľ mohla vidieť len Ramsesa, ale duchovná myseľ videla zasľúbenie a videla, ako sa ono vyplňuje.

243 „Dobre, ak Jozua a Kálef mohli nazvať tých Amalechitov a Hetejov a Jebuzejov, ako keby neboli; oni boli dva alebo tri alebo štyri krát väčší, ako oni a tá telesná myseľ v Kádeš Barnei, keď tí špehovia preskúmali zem a povedali: Och, my to nedokážeme. Ich je príliš veľa! Aha, my sme ako, my sme ako kobylky v porovnaní ku ním." ale Kálef a Jozua videli Božie zasľúbenie a povedali: „My sme viac ako schopní to urobiť." Prečo? Oni sa dívali - Boh povedal: „Dávam vám tú zem." Vidíte?

244 Tá telesná myseľ to nerozumie. Duchovná myseľ to zachytáva. A prečo ... Chcem sa vás niečo opýtať. Prečo tí Egypťania nevideli tieto veci? Pretože neboli vyvolení.

245 Boh povedal Abrahámovi predtým ako sa to stalo ... (pochop to, spiaca cirkev!) Boh povedal Abrahámovi predtým ako sa to stalo: „Tvoje semeno bude pohostínom v Egypte štyristo rokov a Ja ich z tade vyvediem." Preto to oni videli, pretože boli vyvolení, aby to videli, oni ... vyvolenie.

246 Izrael bol vyvolený aby videl znak Boží a oni vyšli z Egypta, kde tí neveriaci zahynuli! A dnes, Boh volá svojich vyvolených, to duchovné semeno Abraháma skrze vieru, ktorú ono má v Slovo Božie.

247 Nevidíte to duchovné semeno dnes? Ktoré nevidí tú intelektuálnu cirkev, ono vidí Slovo. A ono je vyvolané z tých veľkých denominácií do prítomnosti Ježiša Krista. Je to jasné? Porozumeli ste tomu? Dobre. Pôjdeme ďalej.

248 Jedine vyvolení! Doktor D.L.Ph., oni to nikdy neuvidia. Oni neboli vyvolení. A pamätajte, toto vyvolenie, ktoré teraz prichádza, to nie je odísť do iného národa. To je odchod do slávy, tam kde ich mená boli zapísané v Baránkovej knihe života. Nie pod prirodzeným malým zvieracím baránkom, pod ktorým bol vyvedený Izrael, že oni od toho mohli odpadnúť a ísť naspäť, ale pod týmto nemôžu. Toto je pod krvou Baránka Božieho, ktorý bol zabitý pred založením sveta. A ich mená boli zapísané do Baránkovej Knihy Života, pred založením sveta.

249 Oni sú tam, vyvolení, a keď to svetlo takto na nich svieti, potom z nich odpadávajú tie denominačné múry a oni tu prichádzajú. „Vyjdite z pomedzi nich," povedal Duch svätý v týchto posledných dňoch. „Nedotýkajte sa ich nečistých vecí. Ja budem váš Boh; vy budete Moji synovia a dcéry."

250 Dívajte sa teraz, Izrael dával pozor. Oni vedeli, že Boh jedná s ich prorokmi, Slovo prichádza ku ním a oni prichádzajú, aby to videli a oni to videli. A teraz, ten intelektuálny znak, vidíme to teraz, že oni veria vo svoje organizácie. Oni sú stále vo svojich vyznaniach. Hoci oni ...

Tak ako bol Balám, ktorý vyšiel na vrch, z ktorého videl Izrael. Tam bol Izrael, nie národ, to boli len ľudia, chodiaci z miesta na miesto a boli vinní! A Moáb, jeho brat, intelektuálny, ten zorganizovaný človek, vyšiel hore na vrch toho kopca s biskupom, alebo s prorokom, ktorého mali a postavil oltáre a obetoval tú istú obeť, ale prehliadol medzi Izraelom ohnivý stĺp a udretú skalu.

251 Tak je to dnes. Intelektuálna myseľ sa dívala na tú parádu, ktorá tam prebiehala. Oni nevideli tú udretú skalu. Ani sám biskup, nevidel moc Ducha Svätého a krik Kráľa v tábore. Oni to prehliadli.

252 Tak, takto sa to znovu deje dnes. Boh volá svoj vyvolený ľud a oni sú vyvolení teraz. A teraz, oni sú vyvolení na čo? Na vzkriesenie, a aký znak im On ukazuje? - znak vzkriesenia. Čo im On ukazoval vtedy? znak vyslobodenia, vyslobodil ich z otroctva. Znak moci, ktorá mohla zavrieť nebesia alebo mohla začierniť nebo.

253 A teraz On ukazuje moc skriesenia svojho Syna žijúceho medzi nimi, aby ich vzkriesil z tohoto hrobu a z cintorína, v ktorom sme, do zeme, ktorú nám zasľúbil - znak vzkriesenia - vyvoláva z duchovného Egyptu a duchovného Babylonu.

254 Vediac ... Dovoľte mi toto povedať, teraz kľudne, aby ste to porozu- meli. Robí to takým istým systémom, akým to robil na začiatku, On robí to isté, zaslepuje oči neveriaceho, otvára oči veriaceho. A všimnite si, na tej intelektuálnej strane to robí politika, politika a cirkev, politika a národy, všetko. A tá druhá strana je skrytá pred nimi, tá duchovná záležitosť.

255 Boh zobral jedného človeka na púšť, vycvičil ho a priviedol ho naspäť a zabral tú vec a vyviedol tých ľudí. Rozumiete čo chcem povedať? On nemôže zmeniť svoj program. On je Boh. On nikdy nebude jednať so skupinou; On to nikdy nerobil; On jedná s jednotlivcom a jednal a bude jednať a On zasľúbil ešte aj v Malachiášovi, že to bude robiť. Je to tak.

256 Tak tam je jeho zasľúbenie, čo On bol, zasľúbenie, čo povedal, že bude robiť a tu to máme. Akými šťastnými ľuďmi máme byť. Dáva im znak skrze svoj zasľúbený znak Slova, zasľúbené Slovo. On zasľúbil, že to urobí. A prinavráti vieru ľuďom, srdcia ľudí naspäť do viery originálnych letničných otcov. On to zasľúbil, ukazuje svoje znaky.

A „ako bolo vo dňoch Sodomy, tak bude pri príchode Syna človeka." Aký znak videli cirkvi v Sodome? Čo videla intelektuálna cirkev? - dvoch kazateľov. Čo videla tá duchovná cirkev, vyvolení, Abrahám a jeho skupina? - videla Boha zamanifestovaného v tele z mäsa, v ľudskom tele, ktorý mohol rozpoznávať ducha a povedať, čo hovorila Sára za ním.

257 „Ako bolo vo dňoch Lota, tak bude pri príchode Syna človeka." Vidíme Ducha Svätého medzi nami robiť tie isté veci, účinkovať v ľudskom tele. To je tá hodina. Vidíte? Sme presne tu, priatelia. Hotovo. Odohráva sa Exodus.

258 Ale teraz, všimnite si, On to vtedy urobil skrze čo? Všimnite si a zoberte to do svojej duchovnej mysli. Nech teraz Duch svätý odloží nabok tú starú čiapku ľahostajnosti a dávajte dobrý pozor. Boh stále robí rozhodnutie do vykonania čohokoľvek jedným spôsobom, On to nikdy nemôže zmeniť.

259 V záhrade Eden, keď On chcel vykúpiť človeka naspäť do obecenstva, On urobil rozhodnutie, to bola krv. Ľudia skúšali vzdelanie, skúšali denomináciu, skúšali zoštátnenie a všetko možné, a to nikdy nefungovalo.

260 Je len jedno miesto, na ktorom sa Boh stretne s človekom, to je pod preliatou krvou, ako to bolo v Edene. To sa nikdy nezmenilo. Jediné miesto, na ktorom sa Boh stretol vo dňoch Jóba bolo pod obetným baránkom. Jediné miesto, na ktorom sa On stretol vo dňoch Izraela, pod obetným baránkom, ako to urobil v záhrade Eden, pod obetným baránkom.

261 Jediné miesto, na ktorom sa On stretáva dnes, nie je v denomináciách - oni sa hádajú a dusia medzi sebou; nie v cirkevníctve - oni stále robia to isté; nie vo vzdelaní - oni sú celý zamiešaní, ale pod Krvou Baránka; každý veriaci sa môže stretnúť s obecenstvom, tam kde je život.

262 Boh vybral vo dňoch toho exodusu, On vyvolal skupinu a z tej skupiny ... Chcem aby ste si niečo všimli. On dostal len dvoch, ktorí vošli do zasľúbenej zeme. Čo On vybral, pomocou čoho ich vyviedol? Pomocou politiky? Organizácie? On vybral proroka s nadprirodzeným znakom, Ohnivý Stĺp, aby sa ľudia nepomýlili. Čo prorok povedal, to bola pravda. Boh prišiel dole v Ohnivom Stĺpe a potvrdil sa, ukázal svoje Slovo. Je to tak?

263 To je to, čím On priniesol svoj prvý exodus. Jeho druhý exodus ... Boh ide stále v trojkách. On je dokonalý v trojkách. Všetci ste si všimli ako kážem, to sú stále trojky a sedmičky. Sedem je úplnosť; trojky ukazujú jeho dokonalosť. Prvé, druhé a tretie potiahnutie a všetko. Ospravedlnenie, posvätenie, krst Duchom Svätým; Otec, Syn a Duch Svätý, všetko. Vidíte?

264 Všimnite si, čo On urobil v prvom exoduse? On poslal proroka, pomazaného ohnivým stĺpom a on vyvolal ľudí. To bol jeho prvý exodus. A keď prišiel čas Izraela, On znovu poslal -- Boha-proroka, s ohnivým stĺpom. Ján ho videl zostupovať z neba ako holubicu. A On povedal: „Prišiel som od Boha a odídem naspäť ku Bohu."

Po svojej smrti, pohrabe a zmŕtvychvstaní, Saul z Tarzu, na svojej ceste do Damašku, videl ten istý ohnivý stĺp. A on ako Hebrej, dobre vyučený v Slove, povedal: „Pane, kto si?"

On vedel, že to je Pán, ten ohnivý stĺp. On bol Hebrej. On povedal: „Kto si?"

A On odpovedal: „Ja som Ježiš."

265 Pri druhom exoduse, On priviedol pomazaného proroka, ktorým bol jeho Syn, Boh - prorok. Mojžiš povedal, že On bude prorok a bude mať ohnivý stĺp a bude robiť znamenia a zázraky a ten istý prorok povedal: „Ten kto verí vo Mňa, skutky ktoré ja činím, bude aj on činiť."

266 A tu On zasľúbil to isté v exoduse v posledných dňoch a On to nemôže zmeniť. Skrze vedecké potvrdenie, skrze svedectvo Ducha, skrze skutky Ducha to dnes vidíme, ten veľký ohnivý stĺp pohybujúci sa medzi nami. A tie znamenia a zázraky skriesenia Ježiša Krista volajú ľudí zo stavu denominácií do prítomnosti Ježiša Krista aby žili - aby išli do zeme.

267 V tom nie je žiadna chyba, priatelia; to nie je to, čo ja hovorím - ja som len váš brat - ale to je to, čo vám Boh dokazuje, a to ukazuje, že je to pravda. Ten istý ohnivý stĺp, ktorý On použil pri tých dvoch predchádzajúcich, On ho dnes priniesol medzi vás a vedecky to dokázal.

268 Ako viete, časopis Život to tam opublikoval minulý mesiac, kde ... Koľkí ste tu boli a počuli ste ma hovoriť, že to sa stane, ešte prv ako sa to stalo? Myslím, že každý v zbore. No vidíte. Ľudia vôbec nevedia čo to je. Vedci sa snažia ... „Každý kto má z toho fotografiu, zavolajte" - oblak dvadsať šesť míľ vysoko v tvare pyramídy - to zachytilo sedem anjelov, ako sa vracali ... a priniesli vám Slovo Božie, pod inšpiráciou a ono vám hovorí o týchto hodinách do ktorých prichádzate a v ktorých žijete. Duchovná myseľ to hneď teraz vezme a pochopí to. To je exodus! V jednom z týchto dní odídeme. Vďaka Bohu. Pamätajte, už teraz za chvíľu zakončím. Mám desať minút.

269 Všimnite si, ten ohnivý stĺp, ktorý ich vyvolal, ich viedol do zasľúbenej zeme pod pomazaním proroka. Ohnivý stĺp, na ktorý sa mohli dívať, ich viedol do zasľúbenej zeme pod pomazaným prorokom. A oni ho stále odmietali. Je to tak? Skutočne.

270 No, viem, že máme krst, zostalo mi tu ešte asi šesť strán, ale za chvíľu skončím.

271 Sledujte to, sme vo vyvolávaní von. „Vyjdite z Babylonu, ľudu môj," povedal hlas anjela. Von z čoho? - zo zamiešania.

272 Metodisti majú pravdu? Alebo baptisti? Alebo Katolíci? Vyjdite von z toho! Boh má pravdu. Ako vieš? „Ale Boh nech je pravdivý a každý človek luhár." Vyjdite z toho. Čo viete? Ten istý ohnivý stĺp, to isté pomazanie Ducha, vedie do zasľúbenej zeme. Všimnite si, viedol ich, vyviedol ich von, viedol ich do zasľúbenej zeme, Izrael, národ; a ten istý Boh, ten istý ohnivý stĺp, to len ... Oni povedali, že ... ten fotoaparát ... Keď čítate čo napísal Georg J. Lacy - nie čo ja teraz hovorím - čítali ste čo napísal Georg J. Lacy, keď preskúmal tú fotografiu (šéf oddelenia F.B.I pre otlačky a dokumenty) to je jeho výrok. Niektorí z nich hovoria: „To je dvakrát exponovaný film."

Desať tisíce ľudí sa na to dívalo svojimi vlastnými očami. My sme tu stáli a dívali sme sa na to; vy ste sa na to dívali. To nie je dvojitá expozícia! Oni povedali, že to bol optický klam. Čo povedal pán Lacy? „Objektív tohoto fotoaparátu nezachytí psychológiu."

273 To nebol žiadny optický klam; to tam bolo - ten istý ohnivý stĺp. Oni potom povedali: „No dobre, to bol trik." No, všetky fotoaparáty - stovky míľ okolo Tucsonu, šesť mesiacov predtým ako sa to stalo sme vám povedali skrze Ducha Svätého, pôjdem tam aby som dostal tie správy. Pretože nápisy na tej pyramíde z vonku ... ako mal ten brat ten sen a ja som vám to vyložil. To je plný výklad.

274 No, všetky tajomstvá o ospravedlnení, posvätení, krste Duchom Svätým sú vysvetlené. No, to je pozbieranie tých vecí, ktoré neboli dotiahnuté do konca, toho, čo je skryté v siedmich pečatiach. Nie sedem cirkví, sedem pečatí zjavilo tie tajomstvá. A potom otvoril túto vec na vrchole a našiel v tom skalu, bielu, ale na nej nebolo nič napísané, to bolo tajomstvo.

275 Choď do Tucsonu, bolo to predpovedané prv ako sa to stalo. Stál som severne od Tucsonu, (stoja tu svedkovia, ktorí to môžu potvrdiť.) keď sa rozľahol výbuch a zatriasol tými horami takmer od základu. A v tom istom čase, kruh svetla sa vznášal tam vo vzduchu. Keď vedci majú teraz tie fotografie, dvadsať šesť míľ vysoko, vo vzdialenosti asi päť krát väčšej, než ako sa môže nachádzať hmla alebo niečo také; a vôbec nemôžu zistiť z čoho to vzniklo. „V čase večera bude svetlo, chodník do chvály určite nájdete."

276 Ak ste vyvolení; to semeno padá na suché miesta pôdy alebo na skaly, ono nič neurobí. Tvrdé, kamenné srdcia, ktoré chcú byť ľahostajné, ale ak ono spadne na jemnú skyprenú pôdu viery, ono zrodí kresťana, bude niesť ovocie Ducha.

277 Všimnite si, ako to Boh urobil. No, On má ten istý ohnivý stĺp, ktorý je potvrdený. Niekto povedal: „Prečo nejdeš a nepovieš o tom tým vedcom?" Myslíte si, že oni by tomu verili? „Nehádžte perly pred svine." Ježiš povedal, aby sme to nerobili; Nemal som žiadne vedenia, aby som to urobil. Jednako žijem rovno tam v tom meste, kde sa oni na to pýtali, myslel som si, že tam pôjdem, Duch Svätý povedal: „Drž sa od toho. To nie je pre nich. Choď naspäť a povedz o tom v zhromaždení."

278 Dobre, a to sa stane ... „Ak sa stane to, čo oni povedia, pamätajte vtedy, to som Ja hovoril," povedal Pán. Vidíte? Prv ako sa to stalo, tam sa to deje. Počúvajte Bibliu. Hlas Boží volá na vás v tomto dni.

279 No, chcem aby ste si všimli, tento istý ohnivý stĺp, znovu vedie ľudí do zasľúbenej zeme, do milénia, kde sme našli pod inšpiráciou tejto šiestej pečati, čo nikdy predtým nebolo učené, ako musí byť zem očistená pre milénium. Duch Svätý ich vedie do milénia.

280 A všimnite si, ohnivý stĺp, ktorý viedol Izrael v exoduse z otroctva, ten ohnivý stĺp, pod vedením Božím, Boh bol tým ohňom a ten ohnivý stĺp len pomazal proroka. Ten ohnivý stĺp mal stáť ako nebeský svedok, že Mojžiš bol vyvolaný.

281 Pamätáte si Dátana a tých, ktorí povedali: „Dobre, treba urobiť nejakú organizáciu. Mojžiš, berieš na seba príliš veľa. Ty chceš povedať, že ty si jediný svätý medzi nami. Celé zhromaždenie Pánove je sväté. Ako môžeš brať toto na seba?"

A Mojžiš padol na svoju tvár a začal plakať. Boh povedal: „Oddeľte sa od neho. Ja jednoducho otvorím zem a prehltnem ho." Príklad. Ako mohol Mojžiš - povedal im, že im hovorí to, čo povedal Boh - Boh to potvrdzuje, že je to pravda.

282 Dokonca Miriam, ktorá sama bola prorokyňa a Áron sa vysmievali z Mojžiša, že sa oženil s etiópskym dievčaťom, robili si z neho žarty; a Boh sa nahneval - hovorili proti jeho sluhovi. Čo urobil? Zavolal ich ku dverám stánu zhromaždenia, a Miriam, hoci bola prorokyňa, ale Mojžiš bol viac ako prorok - viac ako prorok.

On povedal: „Nebojíte sa Boha? Ak je medzi vami prorok Ja Pán hovorím ku nemu vo videniach a dávam sa mu poznávať v snoch," ale povedal, „nie tak Mojžiš." Povedal: „Nebojíte sa Boha?" Ona bola v tej chvíli napoly mŕtva, malomocná. Viete o tom.

Či On nepovedal? „Ján krstiteľ ... Vyšli ste vidieť proroka? Áno, viac ako proroka." Prečo, prečo on bol viac ako prorok? On bol posol zmluvy - archa, ktorá prepojila spolu tie dve obdobia.

283 A dnes, čo máme medzi nami, tento veľký Duch Svätý je viac ako prorok. To je Boh zamanifestovaný medzi nami so svojím Slovom, aby ho dokázal. Robí viac ako prorok - tisíckrát viacej než robia proroci.

284 Eliáš, jeden z najväčších prorokov veku vykonal len štyri veci nadprirodzene v celom svojom živote, za okolo osemdesiat rokov. A Elizeus, s dvojitou porciou vykonal osem a my vidíme tisíce krát tisíce, na svoje vlastné oči! Hľaďte na anjela Pánovho v ohnivom stĺpe. Vedecký výskum to priniesol svetu, vedia, že to ich bude súdiť.

285 Čo urobil Baránok? Ten anjel Pánov, ktorým bol Kristus ... Veríte tomu? Ev. Jána 6. kapitola, oni všetci pili tú vodu a prežívali veľkolepé chvíle a radovali sa. On povedal: „Ja som chlieb života, ktorý prichádza od Boha z neba. Ja som tou skalou, ktorá bola na púšti."

286 Oni povedali: „Teraz vieme, že blázniš. Ty si blázon; máš démona. Si pobláznený tým diablom." Viete, na ľudí prichádza niekedy duch a stávajú sa veľmi nábožensky aktívni.

287 Oni povedali: „Ty si diabol; je na tebe diabol. Ty si samaritán a je na tebe diabol." Povedali: „Aha, nemáš ani päťdesiat rokov a hovoríš, že si videl Abraháma." Môžem Ho vidieť ako ustúpil niekoľko krokov. Povedal: „Ja som ten Ja Som. Prv ako bol Abrahám Ja Som."

288 To bol horiaci oheň, ten ohnivý stĺp v kríku. Keď On zomrel a vstal na tretí deň a Saul Ho stretol na ceste, On bol znovu v tom Ohnivom Stĺpe. Povedal: „Prišiel som od Boha a idem ku Bohu." Keď bol Peter vo vezení, ten ohnivý stĺp vošiel dovnútra, otvoril dvere a vyviedol ho von. Je to tak.

289 Kde ich viedol ten ohnivý stĺp? No, pamätajte, Mojžiš nebol tým ohnivým stĺpom. On bol pomazaný vodca pod tým Ohnivým stĺpom a ten ohnivý stĺp len potvrdil jeho posolstvo, znameniami a zázrakmi. A ten ohnivý stĺp ich viedol do zeme, ktorú im Boh zasľúbil, kde On sám sa jedného dňa stane telom medzi nimi. Je to tak? Čo oni robili? Šomrali a stavali sa na odpor a všetko možné, aby sa ukázalo, že to bolo pod krvou normálneho baránka.

290 Ale teraz (Chvála Bohu!) stĺp, ktorý my vidíme medzi nami, ohnivý stĺp nás bude viesť do milénia, kde sa On navráti ku svojmu ľudu v tom veľkom panovaní milénia po tomto exoduse, kde oni budú žiť večne s Ním. On má stále Slovo Otca, stále potvrdzuje, že to je pravda.

291 Sme v exoduse. A pri odchode, keď za chvíľu vypnú pásky, ó moji priatelia, moji bratia, vy ktorí ste tu prítomní aj vy, ktorí budete počúvať tieto pásky, dovoľte mi, že ako váš brat a obyvateľ Božieho kráľovstva vám poviem -- vyjdite v tomto exoduse!

292 Lebo všetci, ktorí pozostanú budú niesť znamenie šelmy. Vyjdite z Babylonu; vyjdite z tohoto zamiešania; vyjdite z týchto systémov a slúžte živému Bohu. Nech tento veľký anjel zmluvy, „Ježiš Kristus vo forme Boha, nepovažoval toho za lúpež byť rovný Bohu." Teraz On je ohnivý stĺp, v tej istej forme, v akej bol tam vtedy, keď prinášal ten prvý exodus, keď prinášal ten druhý exodus a tu je s tretím exodusom.

293 Prvý exodus, čo On urobil? Vyviedol ich z prirodzenej zeme do prirodzenej zeme. Druhý exodus, On ich vyviedol z duchovného stavu do duchovného krstu Duchom Svätým. A teraz On vyvádza ľudí z duchovného krstu Duchom Svätým, rovno naspäť do večnej zeme milénia a do tej veľkolepej budúcnosti. Ten istý ohnivý stĺp skrze ten istý pomazaný systém, ten istý Boh robí tie isté veci. A to isté Slovo, ktoré oznámilo ten prvý, oznámilo ten druhý. To isté Slovo, ktoré oznámilo ten druhý, oznámilo ten tretí exodus a tu to vidíme medzi nami.

294 Vyjdite! Ó, vyjdite z toho chaosu! Poďte ku živému Bohu! Poďte do Slova! „A Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami." A teraz, On je v našom tele, prebýva medzi nami. Vyjdite a slúžte živému Bohu, zatiaľ čo skloníme svoje hlavy.

295 /Niekto v zhromaždení prináša proroctvo: „Môj ľud, budem ku tebe hovoriť v tejto hodine. Áno, ako som aj dnes ku vám hovoril cez tohoto proroka -Vyjdite z nej ľud môj. - Hovorím vám Ja som Všemohúci Boh. Dívam sa dnes z nebeských balkónov. Áno, môj hlas je oznamovaný vo vašom strede. Či sa pohnete von a budete nasledovať svetlo, ktoré som vám dal? Lebo vám hovorím, ľud môj, Ja som Všemohúci Boh. Moje Slovo sa nemení. Priniesol som vám ho. Budete mu poslušní? Áno, budete počúvať na všetko, čo som vám dal, hovorí Pán."/

296 So sklonenými hlavami ... z hĺbky svojej duše, z hĺbky všetkého, čo je vo vás, ste ochotný pamätať na ... ste pripravení prestať so všetkými vecami toho sveta a žiť pre Boha. No, ak to takto nemyslíte, nerobte to; ale ak to tak myslíte z celého svojho srdca, že ste teraz presvedčení ... Ako povedal Ježiš na konci svojej služby: „Teraz veríte."

297 Ste presvedčení, že tieto veci sú pravdou, potvrdené Bohom a že sme v čase konca a opravdu chcete teraz prísť ku Kristovi, vojsť do tohoto exodusu vyvolávania z vlažného denominačného stavu, predstáv a vecí tohoto sveta a chcete sa celým srdcom vydať Jemu a vyjsť v exoduse do požehnanej zasľúbenej zeme - zodvihnete ruky, zatiaľ, čo sa budeme modliť? Ste si skutočne istí, že chcete vyjsť? Všetci.

298 Nebeský Otče, tí ktorí zodvihli ruky, daj im teraz vyjsť, Pane. Nech Duch Svätý na zasľúbení Slova, nech Duch Svätý vojde do ich sŕdc. Zodvihlo sa asi dvadsať rúk zo zhromaždenia, Otče, ktorí sú presvedčení a vedia, že to je pravda a oni chcú vyjsť.

299 Ak tam vtedy v tých dňoch vyjdenia Izraela, z pomedzi dva a pol milióna ľudí, len dvaja vošli do tej zeme. Vo dňoch Ježiša Krista ich bolo okolo sto dvadsať. A teraz vo dňoch konca sveta, Ty si povedal: „Tesná je brána a úzka je cesta ale málo bude tých, ktorí ju najdú; ale široká je cesta, ktorá vedie do zahynutia a mnohí pôjdu po nej." Tie slová nemôžu pominúť; to sú tvoje slová.

300 No, modlím sa za nich, Pane. Prosím aby si Ty, v tejto hodine, skrze Ducha Svätého obrezal ich srdcia. Odstránil všetky veci toho sveta. Obrež ich uši, aby jasne mohli počuť Boží hlas, ktorý volá skrze jeho Slovo a svetlo na tento deň.

301 Sprav Pane, aby ich oči boli otvorené, aby mohli vidieť slávu Božiu v tejto poslednej záverečnej hodine. Ty si povedal: „Všetci, ktorých mi dal Otec prídu ku mne a ja ich vzkriesim v posledný deň."

302 Pane, možno je tu mnoho takých, ktorí ešte nerozumeli. Prosím, aby si sa zaoberal s nimi a dal im ďalšiu možnosť, Pane aby mohli porozumieť. Počuť Ťa ako hovoríš cez svoje Slovo, ako sa potvrdzuješ a potom hovoríš ku nám nadprirodzeným hlasom a potom skrze výklad aby sme videli tvoje veľké skutky, ktoré potvrdzujú, že to je pravda podľa Biblie.

303 Prosím Bože aby si nám teraz odpustil naše viny. A ako som sa položil na toto Slovo Bože, myslím, že to bolo asi pred týždňom, položil som sa na mŕtveho muža, ktorý tu ležal na podlahe a videl som veľkého Ducha Božieho, ako ho priviedol naspäť do života. Oči sa mu prevrátili dozadu, ležal mŕtvy a len niekoľko málo slov vzývania tvojho mena a videl som ho živého. Je tu dnes, stále živý.

304 Pane, Ty si ten istý Boh, ktorý vtedy, keď sa Pavel položil na toho chlapca, ktorý ho počúval, keď tak dlho kázal, ten ktorý spadol z okna - Ty si ten istý Boh, ktorý môže navrátiť život.

305 Ďakujeme Ti Otče. Nech ... neveriaci nech neverí, ale my veríme, Pane. Ty si sa nám dokázal.

306 No, nech meditácia môjho srdca, myšlienky v mojej mysli, moja sila a všetko nech sa rozpustí v tomto Slove. A nech to Slovo a ja spolu, Pane, s ľuďmi, nech pochodujeme do kráľovstva Božieho. Udeľ to, Pane. Odpusť nám naše hriechy, uzdrav naše choroby a sprav nás poddanými tvojho kráľovstva.

307 A teraz, keď títo prichádzajú, Pane, a bazén je otvorený, voda je pripravená a krst za niekoľko minút začne, pamätáme, keď bolo kázané toto isté evanjelium, Biblia hovorí: „Všetci ktorí uverili, boli pokrstení."

308 Ležia tu vreckovky, Pane, ktoré žehnám v mene Ježiša Krista, na uzdravenie chorých.

309 Potom keď sú naše zhromaždenia dlhé, pretiahnuté, lebo je pozde - musíme vkladať Slovo zatiaľ, kým je pôda aby bolo do nej vložené, lebo prichádza studená zima. Vidíme to; listy opadávajú a vieme, že zima je na blízku. Musíme poškrabať povrch a zakopať semeno.

310 Tak, prosím, nebeský Otče aby si hovoril ku každému srdcu. A Biblia povedala: „Všetci, ktorí uverili boli pokrstení." A Pane, ak nie je ... sú tu mnohí, ktorí uverili a ešte neboli pokrstení v tom mene tvojho milovaného dieťaťa, Ježiša, nech prídu dnes ráno, milo a pokorne, vyznajúc svoj hriech a zomrúc veciam tohoto sveta, aby boli pochovaní aby zobrali na seba meno Ježiša Krista, aby žili ďalej pobožne pomocou Ducha Svätého. Porúčame ich teraz Tebe, Pane, za týmto účelom, v mene Ježiša Krista. Amen.

311 A teraz, odovzdávame službu bratovi Nevillemu, a čokoľvek vám on musí povedať, zatiaľ kým sa pripravujete na krst. Dnes večer o pol ôsmej ak bude vôľa Pánova, chcem nahrávať to ďalšie posolstvo. Nech vás Boh dovtedy žehná.