Posolstvo Pána Ježiša Krista v čase konca

1.Drahý Bože, sme dnes veľmi vďační, že si už tak veľmi vylial Svoju prítomnosť v našom strede. Dnes popoludní to očakávame bohato, vo veľkej miere. Ďakujeme Ti za tú nádhernú pieseň od tej milej Kresťanky, ktorá práve spievala tento chválospev a za Tvojho Ducha, ktorý prišiel dole a dal tomu výklad. Pane, nech je to tak, prosíme. A Bože, prosím, aby si žehnal každého jedného z nás a nech sú naše srdcia naplnené radosťou, keď budeme vidieť, že sa toto deje. Drahý Bože, prosíme toto popoludnie, ak je tu niekto, kto nie je pripravený stretnúť sa s Tebou, nech je toto tá hodina, v ktorej oni urobia svoje konečné rozhodnutie a prídu ku Tebe skrze nové narodenie. Udeľ to.

2.Požehnaj každého z nás, Pane, ktorí dlho cestovali, kým sa sem dostali. Prosíme aby si nás učil nové veci z Tvojho Slova. Daj nám lepšie porozumenie skrze Tvojho Ducha, Pane. Nech On príde a vykladá Slovo. Jediný vykladač, ktorého máme je Duch. Prosíme aby nám to On dnes udelil. Prosíme toto v mene Ježiša. Amen.

[Niekto v obecenstve hovorí posolstvo.]

To postačí. [Niekto na pódiu hovorí niečo bratovi Branhamovi.] Ďakujem. Čo za čas! Nepoznám žiadne lepšie miesto, kde by sme mohli byť, okrem neba, ako práve teraz cítime to pomazanie, vidíte. Sediac spolu v nebeských miestach v Kristovi Ježišovi - zhromaždení v nebeských miestach.

3.Nech ťa Boh žehná sestra Florence. A ona práve prechádza obdobím zármutku a tiesní - práve jej zomrel otec, a ja sa modlím: "Bože, žehnaj toto dieťa."

A brat Démos, nesie bremeno na oboch ramenách, a váhu všetkých týchto zhromaždení a všetkého. On tiež potrebuje naše modlitby. Nech ťa Boh žehná, brat šakarián.

Brat Carl Williams, som opravdu rád, že som tu s vami na tejto konferencii a medzi všetkými týmito fajnými bratmi. A mal som tú možnosť stretnúť niektorých ... A teraz toto je moja záverečná časť tejto služby (pokiaľ viem), tak teraz očakávam, že si budem môcť potriasť ruky s niektorými týmito fajnými ľuďmi a stretnúť sa s nimi; pretože očakávam, že budem s nimi tráviť večnosť v lepšej zemi.

4.Len maličkosť - dúfam, že nebudem zle zrozumený. Nie je to náhoda, nezdá sa mi, alebo zdá sa mi, že to bola prozreteľnosť, že som včera dostal dar, tu od jedného priateľa - od môjho priateľa, Dannyho Henryho. On bol ten chlapec ... Raz na konferencii Kresťanských Obchodníkov v Kalifornii, kázal som práve na zhromaždení. Hovoril som veľmi tvrdo proti tomu stavu v tomto čase, a dúfam, že všetci rozumejú, že - že nemám v srdci zlo. To nie je to. Vy určite rozumiete, že ja to tak nemyslím. Ale ja musím proste povedať to, čo príde ku mne.

5.A potom tento mladý muž, brat od Baptistov - a myslím, že on je nejaká rodina s nejakou filmovou hviezdou. A on prišiel ku mne a objal ma a povedal: "Nech ťa Pán žehná, brat Branham. Chcem len obetovať slovo modlitby," a začal hovoriť po francúzsky. A ten chlapec nevie po francúzsky ani slovo. A povstal niekto - nejaká veľká žena z - myslím, že ona bola z Louisiany, ona povedala: "To je francúzština!" A potom tam bol nejaký muž a povedal: "To je francúzština!" A oni zapísali čo to bolo. Mám tu kópiu z toho originálu. A potom, stalo sa, že tam bol mladý muž, ktorý prišiel tam zozadu (chcel vidieť čo oni napísali), a on bol prekladateľom francúzštiny pre U.N. - proste Francúz.

6.A rád by som prečítal tento záznam. Toto je originálny záznam jedného z nich, a to bolo od tohoto muža, ktorý prekladal. Možno že nebudem vedieť správne vysloviť jeho meno: Le Deaux, Victor Le Deaux. On je čistokrvný Francúz. No, tu je to posolstvo:

7.Keď som tam prišiel ... Viete, keď som prvý krát počul hovoriť ľudí v jazykoch - nič by som nekritizoval, viete, pretože som videl, že je to skutočné - ale stále som uvažoval. Ale keď sa toto stalo, a vediac aké poverenie bolo za tým, vedel som, že to prišlo od Boha.

8.Potom jeho brat, ktorý tu sedí (veľmi dobre známy advokát) mi dal dar od Dannyho. Danny práve prišiel zo Svätej Zemi. A on ležal na hrobe - lepšie povedané v hrobe, kde ležal Ježiš po Svojej smrti. A keď tam ležal, povedal, že musel rozmýšľať o mne. A Duch Pánov prišiel na neho, a on vyšiel hore na Golgotu, kde sa odohralo ukrižovanie, a zobral kúsok skaly. A prišiel naspäť a urobil mi z nej jeden pár manžetových gombíkov, a ja si ich skutočne cením. A teraz toto - samozrejme, Danny toto nevie, ale dnes ráno, keď som bol na modlitbe, pozrel som sa len dole na tieto manžetové gombíky; a každý jeden z nich, ak si všimnete, je sfarbený krvou a tiež cez každý prechádza úzka rovná čiarka. A tu v tom posolstve, ktoré on povedal od Boha, o tej rovnej úzkej ceste - ako to presne do toho pasuje. Myslím, že to bolo niečo, možno prozreteľnosť, alebo ... a ja naozaj ďakujem Dannymu. Povedz mu, brat, ako si to cením.

9.A ďalšia divná vec, požiadal som svoju ženu vtedy ráno ... zobral som si košeľu, ku ktorej treba zvlášť gombíky, a ona povedala: "Zabudla som zobrať tvoje manžetové gombíky." Tak Pán mal nejaké pre mňa pripravené.

10.Ó, to je ohromný život; či nie bratia? Kráčať len v jednoduchosti evanjelia, a predsa v jeho jednoduchosti, to je tá najväčšia vec akú poznám. Viem, že nie je nič ... z toho. A takto, že to bolo urobené jednoduchým, tak som mal možnosť vojsť do toho, vidíte, tu - z milosti Božej.

11.No, dnes popoludní, nechcem zaberať veľa času, pretože viem, že dnes večer pôjdete na zhromaždenia, a myslím, že vy všetci návštevníci, ktorí ste tu sa môžete rozhliadnuť po pódiu, vidieť týchto kazateľov a oni všetci ... Oni budú radi, keď prídete dnes večer do ich zhromaždenia. Oni vám urobia dobre. Určite ste tu v meste išli dnes ráno na nejakú nedeľnú školu. A zatiaľ čo máme tieto zhromaždenia (a to sú zhromaždenia Obchodníkov Plného Evanjelia) myslím, že máme podporiť, ako len môžeme, naše zbory, pretože tam chodia naši obchodníci, a to je dom Boží. A dúfam, že dnes večer navštívite nejaký zbor.

12.Myslím, že zajtra večer je záver tejto konferencie, a hádam ohlásili rečníka, ktorý ... mám tu byť, ak Pán dá, aby som počul jeho posolstvo. Nech Boh žehná každého jedného z vás.

13.No, ja som - netvrdím, že ja som kazateľ. Ja som taký - nemám dostatok vzdelania, aby som sa nazýval kazateľom. Keď poviete kazateľ, očakáva sa od vás, že máte niekoľko titulov na fakulte, a ja nemám nič, iba malý prak, viete. Snažím sa ísť za tými chorými ovcami ak ich budem môcť priviesť naspäť na Otcovu pašu.

14.Ak sa pomýlim, odpustite mi. Nie som teológ; teológia je v poriadku. To je to, čo potrebujeme. Ale niekedy kritizujem stav, do ktorého sme sa dostali. A to nepadá na žiadnu určitú osobu. To je len posolstvo. Prajem si aby som to nemusel hovoriť. Trhá ma to na kusy, pretože - viete ako sa cítite.

15.Ako je to s vašimi vlastnými deťmi, viete, či ste radi, keď musíte na ne nakričať, vyhrešiť ich, alebo niečo také? Ja som tiež rodič, a viem čo to znamená. A dúfam, že mi odpustíte.

16.A chcem aby ste to takto chápali, keď tu sedíte dnes popoludní, chcem vás požiadať o láskavosť. Mám tu niekoľko stručných poznámok. Ako som vám povedal, musím si urobiť ... zapísať si miesta Písma. Voľakedy som dokázal citovať Bibliu takmer z pamäti, ale teraz nie. Prešiel som cez veľa ťažkých bojov; už som na to príliš starý. Ale dúfam, že ma budete chvíľu počúvať toto popoludnie a že skutočne otvorite svoje srdce a budete sa snažiť rozumieť, čo hovorím. Myslím, že potom to bude lepšie - zvlášť pastorom z tohoto mesta a z rôznych miest. Dúfam, že budete skutočne pozorne počúvať.

17.A teraz to robte tak, ako to ja robím, keď jem svoj obľúbený koláč, čerešňový; keď jem niektoré svoje obľúbené jedlo, kurča. Keď jem pekný kúsok koláča s čerešňami a narazím na kôstku, neprestanem jesť ten koláč; len vyhodím kôstku a ďalej jem ten koláč. Keď v kurati narazím na kosť, neodhodím to kura; odhodím len kosť. Tak, ak by som povedal niečo s čím by ste nesúhlasili, dajte nabok len tú časť, ale pozrite sa na to naozaj dobre; buďte si istý, že je to teraz kosť! A potom tiež môžem povedať, ak je to kôstka, pamätajte, ona rodí nový život. Tak dívajte sa naozaj pozorne, a nech Pán žehná.

18.Brat Carl Williams povedal niečo minulý večer, žeby sme vypustili kázanie a modlili sa za chorých, čo by bolo veľmi dobre. Viem, že by to bolo dobre. Ale sme len ... Nemáme tu na to možnosti: aby sa tu ľudia stavali do rady. A neviem či brat Oral, alebo niektorý iný z bratov mali niekedy modlitebnú radu na týchto zhromaždeniach, alebo nie. Neviem. Ja som sa to snažil dva alebo tri razy, ale obyčajne, keď máte takýto zástup ľudí musíte rozdať modlitebné karty, viete, aby bol zachovaný pri tom poriadok, pretože nemôžete ... To nie je aréna; to je dom Boží, viete, to je posvätené na to. A oni sa strkajú a tlačia, a keď máte karty staviate ich do rady po poriadku.

19.Tak Billy sa ma opýtal, povedal: "Mám ísť a rozdať karty? Ľudia ma prosia o modlitebné karty."

Povedal som: "Nie, Billy. Nechajme to len na Ducha Svätého nech robí to, čo On chce." Viete, a nechajte Ho, možno vzbudí vieru, a budete uzdravení rovno tam kde ste. Rozumiete?

20.Ale ... Viete, Božské uzdravenie má v evanjeliu menší význam a nemôžete dať hlavný význam tomu čo je menšie. To každý vie. Ale to je návnada, ktorá slúži na to, aby priviedla ľudí do viery v nadprirodzenú prítomnosť Božiu - že to nadprirodzené je prítomné. A potom skrze to, keď oni môžu poznať Jeho prítomnosť, potom sú uzdravení, viete, skrze vieru, veriac tomu.

21.Teraz, chcem čítať niečo z Božieho Slova, z Nového Zákona, a potom chcem zobrať text z tohoto Nového Zákona a toto písmo a hovoriť dnes popoludní chvíľu na určitú tému. A nechcem vás držať príliš dlho, kvôli zhromaždeniam dnes večer, ale pamätajte, dúfam, že som sa vyjadril jasne - venujte len tomu za tú chvíľu svoju pozornosť, ak chcete.

22.Teraz prv ako toto urobíme, skloňme znovu svoje hlavy. Viete, môžeme príliš veľa spievať. Môžeme príliš veľa kričať až nás budú bolieť hrdlá. A môžeme spievať v nepravý čas, alebo kričať v nepravý čas, ale je jedna vec, nikdy nie je na škodu, keď sa modlíme. "Chcem aby sa mužovia modlili na každom mieste a pozdvihovali sväté ruky bez pochybovania ..."

23.Otče, to je ... to najväčšie privilégium, ktoré smrteľník kedy mal, to bolo zavrieť svoje oči a otvoriť svoje srdce a hovoriť ku Tebe. A my vieme, že Ty počuješ, keď len môžeme veriť, že počuješ, lebo Ježiš povedal: "Keď o čokoľvek budete prosiť Otca v mojom mene, bude vám to dané." To malo podmienky, ak nebudeme o tom pochybovať. Tak Otče, pomôž nám veriť dnes popoludní, aby boli splnené naše prosby, a aby nikde nebol ani tieň pochybnosti, ale nech by sa stalo to, o čo prosíme.

24.A to je Bože, pre Tvoje veľké meno, aby bolo dnes oslávené, tým že bude prinesená do Tvojho kráľovstva každá stratená a zatúlaná duša, ktorá bude počuť zvuk nášho hlasu; alebo ku ktorej sa dostane táto páska - do pohanských zemí, kde sa oni rozchádzajú po svete.

25.Prosím, nebeský Otče, aby dnes nebola v našom strede žiadna slabá osoba. Keď sa to zhromaždenie skončí, nech Pán Boh spasí každú stratenú dušu a uzdraví každé choré telo a naplní srdcia Svojich detí radosťou. Preto máme vieru, Pane, prosiť v Ježišovom mene Boha nášho Otca: pretože On zasľúbil, že vypočuje, a toto je na Jeho chválu. Amen.

26.V evanjeliu sv. Jána, 17. kapitola a začneme od 20. verša, chcem to čítať ako text. Myslím že to je ono.

 Zdá sa mi, že mám zlé miesto písma. No, počkajte chvíľu. Hľadám Ježišovu modlitbu, keď ... či vlastne nie Ježišovu modlitbu, ale Jeho ... Možno som si tu poznačil niečo zle. Keď sa Ježiš modli to ... či , hovoril že "ako žena, keď rodí dieťa" - rodenie. Je to Lukáš, alebo Ján? Jack, kde je to? Ján 16. Myslel som si, že to bolo správne, ale to tak neznelo. Ján 16. [Niekto na pódiu hovorí: "21. verš."] 21. verš. Skutočne. 21. verš. Skutočne, tu to máme. Ján 16. a 21:

 Nie, brat Jack, to je stále zle. 16. a 21. Mám 16. kapitolu sv. Jána. 21. verš, ale to nie je ono! No, tu je to pomiešané v tejto Biblii. Skutočne. Oni to zle vytlačili. Tak veru. Viete čo? To je ono. Toto je úplne nová Biblia; Práve som ju dostal, a ona má ... je to zle vytlačené. [Nejaký katolícky kňaz vystupuje ku kazateľni, podáva bratovi Branhamovi svoju Bibliu a hovorí: "Tu to je. Je určitý dôvod, prečo sa to stalo, a Boh ti to ukáže, aby priniesol z toho Svoj nádherný (nejasné slovo)."]

27.Dobre. Ďakujem. Veľmi pekne ďakujem. 16: 21. Veľmi pekne ďakujem. To je pravda.

 28.Veľmi pekne ti ďakujem, môj brat. Naozaj si to cením. No, to je skutočne chyba v tlači tu v tejto Biblii ... zle bola vložená strana, a ja som si to vyhľadal v mojej starej Skofíldovej Biblii a zobral som si túto a prišiel som sem s ňou práve pred chvíľou (pretože moja žena mi práve dala túto ako vianočný darček).

29.No, dnes popoludní chcem hovoriť na tému, ktorú som nazval: "Pôrodné bolesti." No to znie veľmi nezvykle, ale je to v Biblii. Myslím, že Ježiš tu o tom hovoril, keď povedal: "Vy sa budete rmútiť, ale váš zármutok sa obráti v radosť" - hovorí tu Svojim učeníkom, pričom vie, že nastáva rodenie Kresťanstva.

30.A teraz, to staré musí zomrieť, aby sa narodilo nové. Aby mať ... Všetko čo rodí musí mať vyčerpávajúcu bolesť, a oni skutočne prechádzali cez vyčerpávajúcu bolesť a úzkosť, aby sa dostali zo zákona do milosti.

31.Normálne prirodzené rodenie zobrazuje duchovné rodenie. Všetky prirodzené veci sú obrazom tej duchovnej. A zisťujeme, keď sa dívame tu na zem a vidíme strom, ako rastie na zemi, on zápasí o život. To ukazuje, že niekde existuje strom, ktorý nezomiera, pretože on sa dovoláva niečoho. Nachádzame ľudí, nevadí akí sú starí, akí chorí, v akom stave sa nachádzajú, oni chcú žiť, pretože to ukazuje, že niekde existuje život, kde žijeme - žijeme naveky. Všimnite si, aké je to dokonalé.

32.No, v prvom liste Jána 5: 7 (Myslím, že to je ono, ak sa nemýlim), tam stojí: "Sú traja, ktorí vydávajú svedectvo na nebi: Otec, Slovo a Svätý Duch; títo traja sú jedno. A sú traja, ktorí svedčia na zemi, duch, voda a krv. A tí traja sú v jedno." [podľa ang. Biblii: "sa zhodujú v jednom."] No všimnite si, tí prví traja sú jedno; tí druhí traja sú zemskí, ktorí sa zhodujú v jednom. Nemôžete mať Otca bez Syna; nemôžete mať Syna bez toho, že by ste mali Ducha Svätého. Ale môžete mať vodu bez krvi a krv bez Ducha.

33.Myslím, že cez naše veky sa dokázalo, že toto je pravda. Voda, krv, Duch - ospravedlnenie, posvätenie, krst Duchom Svätým. To zobrazuje, alebo ukazuje ten predobraz, ktorý vidíme pri telesnom rodení. Pozrite, keď žena alebo čokoľvek je v pôrodných bolestiach, prvá vec, ktorá sa deje: začne vytekať voda (pri normálnom rodení); druhé je krv a potom prichádza život - voda, krv duch. A to tvorí to normálne, telesné narodenie.

34.A tak je to v tej duchovnej ríši. To je voda - ospravedlnenie skrze vieru, viera v Boha, prijatie Ho ako svojho osobného Spasiteľa, a byť pokrstený. Druhé je posvätenie Ducha - že Boh očisťuje ducha zo všetkých svetských vecí a svetských túžob. A potom dovnútra prichádza Duch Svätý a dáva nové narodenie a napĺňa tú posvätenú nádobu.

35.Napríklad ako toto; no že ... Povedal som vám, že to čomu neveríte dajte nabok a potom jedzte ten koláč. Všimnite si. No, na dvore leží nejaký pohár. Nezoberiete ho a nepostavíte ho hneď na stôl a nenaplníte ho vodou alebo mliekom. Nie. Tým, že ho zodvihnete to je ospravedlnenie. Umytie, to je posvätenie - pretože Grécke slovo posvätiť je zložené slovo, ktoré znamená očistiť a odložiť na používanie (nie do používania, na používanie), Potom, keď ho naplníte je daný do používania.

36.Prepáčte mi teraz toto (nehovorím to, aby som niekoho urazil), tam ste vy Pútnici Svätosti, Nazaréni zastali a nešli ďalej do Letníc. Vy ste boli očistení skrze posvätenie, ale keď ste boli pripravení, aby ste boli daní do služby skrze dary hovorenia v jazykoch a iné veci, vy ste to odmietli, vypadli ste znovu naspäť na dvor, vidíte. No to je to čo sa deje; stále to tak bolo. No, nie žeby som vás teraz kritizoval, ale len ... Chcem sa tohoto zbaviť nech mi to netrápi srdce. A to ma stále trápi odkedy som tu a tak som mohol pokiaľ len ... Keď Carl a Demos a oni a vy všetci prejavili láskavosť ... Snažím sa ako len môžem uvoľniť svoju dušu od toho, viete; potom je to na vás.

37.Telesné zobrazuje to duchovné. No, zisťujeme ... Potom je to úplne narodené. Keď to dieťa ... Obyčajne teraz, keď vytečie tá voda, nemusíte veľa okolo toho robiť. A keď vyteká tá krv, nemusíte veľa okolo toho robiť. Ale aby v poriadku dostať život do toho dieťaťa musíte ho plesknúť po zadku a spôsobiť, aby začalo kričať. A to je ... no bez vzdelania, zatiaľ čo tu moji bratia sú tak dobre vycvičení do toho (ich), ale ja musím brať prírodu aby som to znázornil. A tu to máte. To je to čo sa stalo; na to je treba skutočné plesknutie, aby toto do nich vošlo.

38.No vezmete trochu ... nejaký šok. Možno ho nemusíte plesknúť, ale len trochu ho vystrašiť. Samotná predstava, že sa narodilo, to niekedy vykoná. Chytíte ho, potrasiete ním. Ak nezačína dýchať, trochu ho plesknete, a potom začne kričať v neznámych jazykoch (jemu neznámych, myslím), Či tak, či tak robí hluk. A myslím, že ak sa dieťa narodí ticho bez zvuku, bez emócie; to je mŕtve dieťa.

39.To je to, čo sa deje dnes s cirkvou, s tým systémom - máme príliš veľa mŕtvo narodených detí. Je to tak. Oni potrebujú plesknutie evanjeliom, viete, a tak ... aby sa zobudili, aby sa prebrali, aby tak Boh mohol vdýchnuť do nich dych života! A teraz vidíme, že je to skutočná pravda. Je to surová teológia, ale aj tak je to pravda.

40.Tak všimnite si pri rodení semena, to staré semeno musí zomrieť, prv ako sa môže narodiť to nové. A preto, smrť je stále ťažká. Tak, je to bolestné, je to plné ťažkostí. S rodením je to tak isto; pretože vy prinášate na svet život, a to je bolestné.

41.Ježiš povedal, že jeho Slovo je semeno, ktoré rozsievač vyšiel rozsievať. (No všetci sme s tým oboznámení, a ja chcem toto učiť ako lekciu nedeľnej školy, pretože je nedeľa.) Všimnite si, potom toto Slovo, keď je semeno ... Ale pamätajte, semeno rodí nový život len vtedy, keď zomiera. A preto to bolo tak ťažké pre tých farizejov rozumieť nášho Pána Ježiša Krista: pretože oni boli pod zákonom. A zákon bol Božie Slovo vo forme semena. Ale keď sa Slovo stalo telom a stalo sa nie zákonom, ale milosťou ... A teraz milosť a zákon nemôžu existovať v tom istom čase, pretože milosť tak veľmi prevyšuje zákon, že zákon ani nevidieť. A preto je to tak ťažké pre farizejov, aby zomreli svojmu zákonu aby sa tak mohla narodiť milosť. Ale to sa musí stať. Tie dva zákony nemôžu existovať súčasne.

42.Nemôže byť zákon, ktorý hovorí, že môžete prejsť cez tento semafór, a druhý hovoriť, že nemôžete cezeň prejsť ... Jeden hovorí, že môžete; druhý hovorí, že nemôžete. Musí platiť len jeden zákon. Možno raz ste mohli cezeň prejsť; pozor - prejdite cezeň. Ale teraz svieti červená - stop! Vidíte? A tak nemôžu v tom istom čase existovať dva zákony.

43.No, vidíme, že to stále ... Obraciam teraz vašu pozornosť na to, že to sa deje v bolesti, úzkosti, nepokoji. Pozrite ako tí farizejovia zomierali tomu zákonu - skrze bolesti, úzkosť, nepokoj. Ale to musí byť.

44.Vidíme, že dážď, ktorý rodí úrodu na zemi, "sa rodí," ako povedal básnik, "na poliach hromu, na drsnej, blýskajúcej sa oblohe." Ale ak by sme nemali hrom a drsnú, blýskajúcu sa oblohu, tá malá destilovaná kvapka dažďu, ktorá bola zodvihnutá z morí a zbavená soli, by sa nenarodila. Je potrebné blýskanie, hrmenie, burácanie, trhanie, drsnosť, strašné veci, aby sa zrodili tie jemné, nežné kvapky vody. Sú potrebné bolesti, aby bol zrodený život; treba zomierať. A keď zomierajú tie mraky, je tu dážď; pretože dážď je časťou toho mraku. Jedno musí zaniknúť, aby to druhé mohlo existovať. No, ak tu moji bratia (niektorý z nich) by bol schopný, mohli by vám povedať všetky tie zákony o týchto veciach. Ja to neviem.

45.Ale poďme teraz ku ďalšej veci, len ako malý dôkaz. Myslím, že jeden z najkrajších kvetov - každý má na to svoj vlastný názor - ale ja si myslím, že takmer najkrajší kvet, aký som kedy videl (tam na východe) je naša vodná ľalia. Koľkí z vás videli niekedy vodnú ľaliu? Ó, podľa mňa, skoro nič sa jej nevyrovná. Ale všimli ste si čo tá vodná ľalia musí byť. Rozmýšľam o tom čo povedal Ježiš: "Uvážte ľaliu, ako ona pracuje a pradie, ale jednako vám hovorím, že šalamún v celej svojej sláve nebol oblečený ako jedna z nich." Pretože šalamúnova sláva a jeho oblečenie bolo všetko umelé, ale tá ľalia vo svojej nádhere, to je život, ktorý ju robí krásnou, nie nejaké umelé mazanie, maľovanie.

46.Tak ako naše ženy. Nemyslím, že musíte mať všetko toto zelené, viete, a mihalnice, poznáte to také, a všetku tú manikúru, či nie ... Pomiešali sa mi tie názvy ... všetko čo máte na tvári, aby vás to urobilo peknou. Keď chceš byť pekná rob pekné veci. Ak pridáte trochu Skutkov 2 a 4, zmiešate to všetko spolu s trochu Jánom 3: 16, to prevýši všetko, čo sa ten Max Faktor kedykoľvek snažil urobiť. Tvoj muž ťa bude viac milovať, každý, a som si istý, že Boh ťa bude viac milovať.

47.Ľalia - On povedal pozrite sa na ňu, ako rastie, namáha sa, musí sa pretlačiť hore. Táto malá vodná ľalia, pozrite sa cez čo ona prechádza: cez špinu, bahno, blato, bahnité vody, špinavé vody; pretláča si cestu cez to všetko (tento malý zárodok života), prepracúva sa z dna toho rybníka, kde sú žaby a všetko možné a potom prechádza cez to všetko. Ale keď sa dostane do prítomnosti slnka, je narodená. To malé semienko vyráža do života. Nemôže sa to stať až kým neprejde cez celý ten proces. Ona musí cez to prejsť, tým sa to deje, a to preto, že to čo ju tiahne je vlastne slnko. A keď sa dostane celkom ponad všetku tú špinavú vodu a bahno a tak ďalej, potom je tak šťastná, že slobodne prejaví svoj život. A to je nádherný život, keď sa ona dostane do prítomnosti toho čo ju tiahne hore.

48.Myslím, že je to nádherný obraz kresťanského života. Keď vás niečo tiahne von zo sveta až jedného dňa ste narodení rovno do Jeho prítomnosti skrze Ducha Svätého. Aké nádherné! Ak sa tomu pokúsite pomôcť, zabijete to.

49.Ako malé kura, keď sa liahne. Viete, všimli ste si niekedy jedno z týchto maličkých kureniec? Rovno na konci jeho malého zobáčiku (alebo akýkoľvek vták, ktorý sa rodí z vajca) on má ... Ono dozrieva v tejto vaječnej škrupine. Tá vnútorná časť toho vajca musí zhniť. A ono musí zobrať ten malý zobáčik a škriabať ním hore dole až kým nepreborí tú škrupinu. My to nazývame, že si prepípa von cestu, tam dole v Kentucky odkiaľ pochádzam - prepípa si von cestu. Nikdy nevynašli lepší spôsob. Prečo? To je Božia pripravená cesta. Skúste mu pomôcť, zabijete ho. Olúpajte z neho tú škrupinu, ono zomrie. Vidíte, ono sa musí namáhať, napínať, preboriť!

50.Tak to musí robiť kresťan. To nie je, že ti niekto len podá ruku, na znak prijatia. Ty tam musíš ležať až kým nezomrieš, nezhniješ, a nebudeš narodený do kráľovstva Božieho. To je Božia pripravená cesta. Nevojdeš do neho pomocou knihy, alebo skrze potrasenie rúk a pripojenie sa, alebo skrze napumpovanie, alebo vtiahnutie. Ty sa jednoducho musíš zbaviť tej starej škrupiny. Všimnite si, nikdy nevynašli lepší spôsob.

51.Nevynašli lepší spôsob pre dieťa, aby dostalo to čo chce, od Božieho spôsobu. No, keď sa narodí to malé dieťa, mohli by ste vedľa jeho malej postieľky položiť zvonček. Poviete: "Môj malý synček, ja som teológ v tomto ... Čítal som knihy, ako sa vychováva dieťa, a hovorím ti, ty si moderné dieťa. Narodil si sa v modernej rodine, máš moderných rodičov. Keď budeš hladný, alebo budeš potrebovať matku alebo mňa, len zazvoň tým zvončekom." To nebude fungovať. Jediný spôsob, ako ono môže dostať to čo chce je, že začne kričať. To je Božia cesta.

52.A to je cesta, že my dostaneme to čo chceme, je kričať o to! Krič! Nehanbi sa! Povedz: "Som hladný po Bohu!" Nestaraj sa či sú okolo diakoni, pastor, alebo ktokoľvek. Vykríkni aj tak! Ak tam sedia Jonesovci, to na tom nič nemení. Krič! To je jediný spôsob ako to dostať - až kým ti nebude pomožené. On to učil, keď bol tu na zemi, viete, o tom nespravodlivom sudcovi.

53.Malá kvapka rosy - nepoznám jej definíciu. Možno je tu nejaký vedec, ale poviem to len tak ako si myslím. To môže byť nejaká nahustená časť atmosféry, ktorá sa spolu zíde v tmavej noci, a to padá na zem. A keď sa to deje, ona sa v noci rodí. Ale ráno, ona tam leží chladná a trasie sa na malom steble trávy, alebo visí na šnúre na prádlo. Ale hneď, nech len vyjde slnko. Všimli ste si ako sa ona zaraduje? Ona sa hneď trbliece a trepoce. Prečo? Ona vie, že to svietiace slnko ju potiahne naspäť tam, kde bola na počiatku.

54.A tak je to s každým mužom alebo ženou, ktorí sú narodení z Ducha Božieho. Niečo je na tom, keď na nás dopadá svetlo, že sme šťastní, pretože vieme, že pôjdeme naspäť tam odkiaľ sme prišli - z lona Božieho. Ona sa môže blyšťať od radosti, keď na ňu dopadne slnko, samozrejme, vie že pôjde tam odkiaľ prišla. Malé primitívne veci, že by sme mohli ďalej o nich hovoriť. Ale nájdime ešte niečo.

55.Vieme, že to staré semeno musí, prv ako to nové semeno môže vyjsť z toho starého, ono musí zhniť. Úplne. Nie len zomrieť, ale zhniť, potom keď je mŕtve. Vieme, že je to pravda. To isté je v novom narodení. Nejdeme dozadu, ale ideme dopredu - keď sa znovu narodíte.

A ja myslím, že preto máme dnes tak veľa ... nemáme tak veľa, opravdového znovuzrodenia, pretože to semeno je ... Možno, že to bude sympatizovať s tým Slovom, alebo s tou osobou, ale oni nechcú zhniť z toho starého systému v ktorom boli. Oni z toho nechcú vyjsť. Oni chcú zostať v tom starom systéme a činiť si nárok na znovuzrodenie alebo na posolstvo na ten vek.

56.Našli sme to za veku Lutera, Wesleya, Letničných a vo všetkých iných vekoch. Oni sa stále snažia držať toho starého systému a nárokovať si toto, ale ten starý systém toho veku musí zomrieť, zhniť, aby sa narodil ten nový. Oni sa chcú stále toho držať. Všimnite si, oni vedia, že ten starý systém je mŕtvy, ale oni proste nechcú z neho vyhniť. No, zhniť znamená, keď je s tým skutočne koniec.

57.Keď si nárokujú, že sú znovuzrodení ... Ale nárok je len splodený znak; to nové narodenie sa rodí pri hnití. Vy musíte z toho vyhniť, práve tak, ako sme urobili vo všetkých vekoch - cez Wesleyov a tak ďalej ... Ale to hlavné na tom je, potom keď sa zrodilo to nové narodenie ... Wesley, či Luther vystúpil s jedným slovom: "Spravodlivý bude žiť z viery." Dobre, on sa viacej nemohol držať toho starého systému. On musel z toho vyjsť.

58.A potom, keď Kalvinisti dostali Anglikánsku cirkev do takého stavu (za Kalvinistickej náuky) až Boh vzbudil Arminianskú náuku (ktorú zastával Ján Wesley). Ten starý systém musel zomrieť, aby mohol nastúpiť ten nový. A keď Wesleyov vek pominul a všetky tie malé veky alebo steblá, ktoré vyšli do stopky, alebo klasu vo Wesleyovom čase ... Vidíte, keď vystúpili Letniční s prinavrátením darov, oni museli vyjsť z Baptistov, Presbyteriánov, Pútnikov svätosti, Nazarénov, Cirkvi Kristovej (tak zvanej), a zo všetkého toho; oni museli z toho vyjsť, vyhniť z toho, aby prijali nové narodenie!

59.Stále vás nazývajú bláznami, ale to je tak, ako povedal Pavol, keď on vyhnil z toho čo raz tvrdil; on povedal: "na tej ceste, ktorú oni nazývajú sektou, svätoslúžim Bohu svojich otcov" - na ceste, ktorá je nazvaná sektou. Vidíte, on prijal ten nový život, ktorému ten Starý Zákon dal zrodenie na ten Nový, a on musel vyhniť z toho Starého, (urobiť ho len tieňom) aby bol ...

60.To je práve to, kde sme teraz. No, vydržte to so mnou, ale to je môj názor. Cirkvi sa dostali do takého systému, že sa do žiadnej nemôžete dostať, až kým do nej nepatríte. Musíte mať nejakú legitimáciu obecenstva, alebo nejakú preukážku. A tým, že verím tomuto, skoro jediné dvere, ktoré mám otvorené sú u týchto obchodníkov. A kým oni nie sú organizáciou, môžem vojsť s nimi a prinášať to posolstvo, ktoré cítim, že mám na srdci, pre tých ľudí. Ale to sa stalo tak systémovo ... a ja vás milujem letniční ľudia. A Letnice to aj tak nie je organizácia. Vy sa len tak nazývate. Letnice to je prežitie a nie denominácia.

Ale vidíte, toto je to, čo je tak ťažké pre mnohých ľudí - keď sa na to dívajú a veria tomu, a vidia, že Boh to tak potvrdil v Slove, jednako je to tak ťažko vyhniť z toho, v čom ste doteraz boli. "Čo budem robiť? Kde dostanem svoju poživeň? Čo ...?" Boh je tvojou poživňou! Boh je pre teba tým, čoho sa máš držať! "Hľadajte najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť." Nechám to tak; viete o čom hovorím!

61.Je nám povedané cez Božích prorokov, že máme mať novú zem - nové nebesia a novú zem. Ak chcete na to miesto Písma, je to Zjavenie 21. Mohol by som vám to citovať. Mám to tu. Ján povedal:

No, ak máme mať novú zem, stará zem a nová zem nemôžu existovať súčasne - alebo, ten nový svet a ten starý svet nemôžu existovať naraz v tom istom čase. Nemôžu byť dva svetové poriadky spolu v tom istom čase. No, aby sme dostali tú novú zem, tá stará musí zomrieť. No keď tá stará musí zomrieť, potom ona teraz prežíva pôrodné bolesti kvôli tej novej.

62.A potom keď doktor išiel vyšetriť pacientku, ktorá je v pôrodných bolestiach, teraz jedna z tých vecí, ktorú doktor robí - hovorím to tu v prítomnosti, pokiaľ viem, dvoch alebo troch dobrých doktorov, kresťanských doktorov. A opýtal by som sa vás toto. Jedna z prvých vecí, ktorú doktor robí, potom keď vyšetruje tú pacientku je, že pozoruje interval opakujúcich sa bolestí - pôrodných bolestí. On pozoruje interval medzi bolesťami - ako často sa opakujú a ako sa stávajú čím ďalej tým väčšie. Jedny sú ťažšie od druhých; tie ďalšie, vždy ťažšie. Prichádzajú častejšie za sebou. Tak on určuje diagnózu toho prípadu - podľa pôrodných bolestí.

63.Dobre, ak sa tento svet musí obetovať, aby sa narodil nový svet, vyšetrime niektoré z pôrodných bolestí, ktoré máme na zemi. A potom uvidíme aký je deň a ako je ona ďaleko vo svojich pôrodných bolestiach.

64.Prvá Svetová Vojna ukázala veľkú bolesť - pôrodnú bolesť. Ona ukázala jednu z jej prvých pôrodných bolestí, ktorá pracovala ku pôrodu, pretože v tom čase sme pre ňu prichystali bomby, a mali sme delá a otravný plyn. A pamätáte sa ... možno mnohí z vás nie. Ja som bol len malý chlapec, mal som okolo osem rokov, ale sa pamätám ako hovorili o tomto horčičnom a chlórovom plyne a tak ďalej - ako to vyzeralo, akoby to len začalo a oni povedali, že to spálilo celú zem. Každého to zabilo. No, to mohol byť koniec toho - len vetri zaviali po zemi, a ako všetci boli vyľakaní na smrť z tej veľkej zbrani jedovatých plynov. Zem prešla cez - mala svoju prvú pôrodnú bolesť.

65.A teraz vidíme, že už sme mali druhú vojnu - Svetovú Vojnu. A jej bolesti boli oveľa väčšie, strašnejšie po celý čas - pôrodné bolesti zemi. Ona sa skoro musela poddať v čase atómovej bomby, pretože ona zničila celé mesto. To bolo oveľa väčšie, ako bolesti prvej Svetovej Vojny, čo sa týka ničenia zemi.

66.A teraz, ona vie, že čas jej vyslobodenia ja nablízku. To je dôvod, že ona je taká nervózna, znekľudnená, to preto, že existuje vodíková bomba a rakety, ktoré by mohli zničiť celý svet. Jeden národ sa bojí druhého, bez ohľadu na to aký je malý. Oni majú tieto rakety o ktorých tvrdia, že - jedna z nich, oni ich môžu riadiť od štartu a spustiť ich kdekoľvek na svete, kde chcú.

67.Rusko, ako som počul jedného dňa v správach, oni tvrdia, že dokážu zničiť tento národ a zadržať atómové bomby alebo čokoľvek, aby nezasiahli ich národ. Nevieme čo s tým robiť. Každý toto tvrdí, a je to tak. Ľudia majú ... Veda sa vlámala do Božieho veľkého laboratória, až sa sami zničia.

68.Boh nechá - stále nechá, že veda sa sama zničí. Boh nič neničí. Človek sa sám ničí skrze vedu, ako to urobil na začiatku, berúc Satanovu múdrosť namiesto Božieho Slova.

69.No, ona vie, že musí podľahnúť. Ona to nedokáže zniesť. Rusko, verím, by zničilo dnes tento národ, keby si mysleli, že ho môžu zničiť a pritom seba uchrániť. Každý z týchto malých národov by to mohol urobiť, ale oni sa obávajú, pretože vedia, že tento svet by nedokázal obstáť na svojej obežnej dráhe za takých okolností. Tak svet vie, že jej pôrodné bolesti sú také veľké, že musí podľahnúť. Zrodenie nového narodenia bude na blízku.

70.Som za to vďačný. Som unavený z tohoto. Každý vie, že tu toto je miesto smrti a žiaľu a všetkých ťažkostí a tak ďalej. Som rád, že ona musí zaniknúť; Som rád, že ten čas je na blízku. Ako povedal starý Ján: "Áno, príď Pane Ježišu."

71.No, ona musí zhniť, samozrejme (ako som už povedal), aby priniesla nové narodenie. Pozrite do akej miery zhnila. Všimnite si, moji bratia. Ona je načisto zhnitá! Jej politika a systémy sú tak zhnité, ako len môžu byť! Nieto v nej zdravého miesta - v jej svetovom systéme! Jej politika a jej náboženská politika a čokoľvek to je. Jeden hovorí: "Ja som demokrat"; "Ja som republikán"; "Ja som metodista"; "Ja som baptista." Prečo, všetko je zhnité do jadra! Niečo musí podľahnúť! Ona to nedokáže vydržať. Keby ste do každého kraju v týchto Spojených štátoch dali Georga Washingtona, alebo Abraháma Lincolna, ani tak by to neprišlo na miesto! Je pomimo vykúpenia. Je len jedna vec, ktorá jej môže pomôcť; to je príchod Stvoriteľa! Amen!

Ona vie že musí podľahnúť. Ona je v bolesti a úzkosti. Nikto nevie čo robiť. Jeden hľadí tam, druhý tam, a všetko; jeden sa bojí druhého, jedene sa snaží urobiť niečo alebo zničiť toto, a tento tu sa snaží odporovať tomuto a zničiť tamto, až to teraz dostali do rúk hriešnych ľudí, ktorí dokážu zničiť celý svet za päť minút. Vidíte?

72.Tak ona vie, že to nedokáže vydržať. Ľudia vedia, že ona to nevydrží, a svet vie, že to sa stane, lebo to Boh povedal. Celé nebesia a zem budú v ohni. Bude obnovenie všetkého, aby sa tak mohol narodiť nový svet. Boh o tom prorokoval.

73.Ona je zhnitá vo všetkých svojich systémoch a ona to musí urobiť aby zhnila. Preto som povedal, že je taká nervózna a červená sa do tvári a je znekľudnená a zemetrasenia všade hore dole na pobreží a prílivové vlny na Aljaške a trasenie hore dole po pobreží so zemetrasením a všetko, a ľudia píšu: "Prežijeme to? Prežijeme to?" Vidíte, oni nevedia čo robiť. Nieto bezpečné miesto okrem Jedného - to je Kristus, Syn živého Boha. A je len jedna vec, ktorá je bezpečným miestom, a to je On; všetko pomimo toho zahynie, presne tak, ako to Boh povedal.

74.No, pozrime sa do lekárskej knihy (či je ona v takomto stave) a vidzme či sa toto má stať, keď sa má narodiť nová zem - Matúš 24, v tej doktorskej knihe (ktorou je Biblia), a vidzme čo je prorokované - aké budú jej príznaky. No, ak doktor pozná tie príznaky rodenia dieťaťa ... A práve v tom čase, keď má prísť to dieťa, on všetko pripravuje, pretože vie, že to je čas, kedy sa má narodiť to dieťa, pretože všetky príznaky to dokazujú. Vyliala sa voda, krv, a teraz je čas - aby prišlo dieťa, je čas aby sa narodilo dieťa. A tak on všetko preň pripravuje.

75.No Ježiš nám presne povedal čo sa bude diať v tom čase. On nám povedal v Matúšovi 24, že cirkev (opravdová cirkev) a tá iná cirkev budú - telesná cirkev, duchovná cirkev - budú tak blízko pri sebe (napodobovatelia), že by to zviedlo i vyvolených, keby to bolo možné. Ako to bolo vo dňoch Noeho; ako oni jedli, pili, ženili sa a vydávali, a všetka tá nemorálnosť toho sveta, ktorú vidíme dnes - Biblia, Kniha (tá doktorská kniha) povedala, že to sa stane. Tak, keď vidíme, že toto sa deje vieme že pôrod je nablízku! Musí byť. Tak veru.

No, my sa dívame na to ako národ - nie ako národ, ale svet. No Izrael, cirkev, vráťme sa ku nemu na niekoľko minút a sledujem ho za ďalších možno desať minút.

76.Izrael mal pôrodné bolesti za každého proroka, ktorý prišiel na zem. On mal pôrodné bolesti pri jeho posolstve. Ale čo on robil? Prorok mal Slovo a on (Izrael) zasial toľko zhnilosti a narobil v sebe toľko systematických nariadení, že až tento prorok ho striasol z jeho základu! Oni boli nenávidení od všetkých. A tak, keď Boh poslal proroka, cirkev automaticky vošla do pôrodných bolestí následkom proroka - Slovo Pánove prichádza jedine ku prorokovi. To je Slovo, ktoré je hovorené na ten deň, ktoré sa manifestovalo skrze proroka na ten vek - stále bolo. A tie cirkvi, oni okolo Slova nastavali toľko systémov, že až ju on striasol z jej hojdacieho kresla, keď prišiel! Ona mala pôrodné bolesti.

77.Čo to bolo? "Naspäť do Slova! Naspäť do života!" Systémy nemajú život! Jedine Božie Slovo má život! Systémy sú postavené okolo neho, ale to nemá život. Slovo dáva život!

Jeho posolstvo zahnalo ten zbytok naspäť do Slova. Vyjde malá skupina a verí, niekedy možno - v čase Noeho, len okolo osem ľudí - ale jednako Boh zahnal ten zbytok a ostatok z toho zničil. To muselo odpadnúť.

78.To sa dialo počas všetkých vekov, až nakoniec im cirkev vydala dieťa človeka, a to dieťa človeka bolo samotné Slovo, ktoré sa stalo telom. "Na počiatku bolo Slovo, a to Slovo bolo u Boha, a to Slovo bol Boh ... A to Slovo sa stalo telom, a prebývalo medzi nami." On premohol každého diabla, každú moc na zemi, ktorá prišla proti Nemu, jedine so Slovom Otca. Každé pokušenie, ktoré Mu Satan dal, On pokáral Satana - nie Svojou vlastnou mocou, ktorú On mal, ale so Slovom Božím. "Je napísané ...! Je napísané ...! Je napísané ...!" Lebo On bol Slovo!

79.Keď sa Satan pustil do Evy, ona nebola Slovo, tak to zlyhalo. Keď sa on pustil proti Mojžišovi, stalo sa to isté. Ale keď on narazil na tohoto Syna Božieho, On mal desaťtisíc voltov. To z neho striaslo uvoľnené perie. Keď sa On obrátil a povedal: "Je napísané, človek nebude žiť samým chlebom ale každým slovom, ktoré vychádza z úst Božích!" Tam bolo to dieťa človeka, ktoré sa stalo telom, Božie večné Slovo sa manifestovalo v tele z mäsa tu na zemi, aby reprezentovalo to Slovo!

80.Takto On vedel čo bolo v ich srdciach. Takto On mohol povedať Filipovi, kde bol, kto on bol; On mohol povedať šimonovi Petrovi kto on bol; povedať žene pri studni. Prečo? On bol Slovo! Je to tak. Biblia hovorí v liste Židom vo štvrtej kapitole: "Slovo Božie je ostrejšie, účinnejšie než dvojsečný meč, prenikajúce až do špiku kostí, schopné posúdiť myšlienky a úmysly srdca." Prečo títo slepí farizejskí kňazi nemohli vidieť, že to bolo Slovo, ktoré sa manifestovalo, pretože oni sa ovinuli do kňazstva a systému, a ten starý systém musel byť daný nabok. To bolo Slovo, ale to, čo bolo zasľúbené sa vyplnilo; tak ak sa to vyplnilo, toto muselo zhniť. Toto je šupka; semeno išlo ďalej.

81.Mojžiš nemohol priniesť posolstvo Noeho. Ani Ježiš nemohol priniesť posolstvo Noeho, pretože to bol iný vek; a to staré semeno bolo zrelé, ale ono slúžilo svojmu účelu a bolo mŕtve a pominulo - premena zo starého na nové, tam kde bol život. Ale čo trápilo tých ľudí? Čo ich trápi ešte i dnes? My nestaviame múr - ako sme začali s posolstvom Luthera, ťahať ďalej rovnú čiaru, alebo s Letničným posolstvom rovno ... Zatáčame uhly. Staviame budovu! Slovo Bože je plán! Každý dokáže stavať rovnú líniu, ale treba murára, aby zatočil uhol! Treba na to moc Božia! Treba na to pomazaného z neba, ktorý by bol poslaný, aby to urobil. To bolo v každom veku.

82.A v tom prorockom veku ... Slovo Pánovo prichádza ku tým prorokom, a oni točili tie uhly, robili tie rozdiely - ale stavitelia chceli stavať múr. To vôbec nie je múr; to je budova - budova Božia.

83.No, my cítime a vieme, že toto je pravda, že tie systémy boli zatrasené v každom veku, a každý jeden z ich systémov musel zhniť a zomrieť, až kým ona nezrodila tú cirkev z toho zhnitého neporiadku - prišlo samotné Slovo. Slovo Pánovo prichádza ku prorokovi. Ono nikdy neprichádza ku kňazovi; ono prichádza ku prorokovi. A všimnite si, a keď sa to stalo, nakoniec sa to Slovo úplne narodilo tu v ľudskom tele. Plnosť Božstva telesne odpočinula v Ňom. On bol Slovo. Proroci boli časťou toho Slova - Slovo na ich vek. My dnes sme časťou Slova, my nasledujeme Slovo. Ale On bol celou plnosťou Slova! On bol Slovo! On povedal, keď Ho obviňovali, že sa robí rovným Bohu, pretože On bol Syn Boží, oni Mu povedali: "No, ty sa robíš Bohom."

84.On povedal: "Či nie je napísané vo vašich zákonoch, že tých ku ktorým prišlo Slovo Božie, že ich nazývate bohmi (prorokov) - a oni boli - potom ako môžete odsudzovať Mňa, keď hovorím, že som Syn Boží?" Tam spočívala plnosť Božstva telesne - v Synovi Božom. On bol plnou manifestáciou Boha.

To je to, čo nakoniec dokonali tieto pôrodné bolesti za týchto prorokov - prečo, oni tým že boli Slovom, oni smerovali do tej plnosti seba - do plnosti Slova. A potom nakoniec tie systémy odumreli, že až Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami.

85.Sledujte ako to bolo zobrazené v Jakobovi. Sledujte ako to bolo zobrazené v Jozefovi. Presne. Milovaný od svojho otca, nenávidený od svojich bratov, bez príčiny; on bol duchovný, mohol predpovedať veci a vykladať sny. A on za to nemohol, že bol taký; on sa proste tak narodil. On bol predurčený, aby bol taký, ale bol nenávidený od svojich bratov, a nakoniec ho predali za tridsať strieborných (takmer za tridsať strieborných) a bol pozdvihnutý, posadený po pravici faraónovej. Pozrite, v jeho vezení, tam bol čašník a pekár. Jeden bol zatratený a jeden bol spasený. Ježiš vo Svojom vezení na kríži - jeden bol zatratený; jeden bol spasený. Presne, a potom bol vyvýšený do neba, a zasadol na tróne Božom. A keď ho On znovu opustí, rozľahne sa volanie: "Skláňajte kolená," a každý jazyk vyzná. A keď Jozef opustil trón a vyšiel, zaznela trúba a každé koleno sa muselo skloniť; Jozef prichádzal.

86.Tak jedného dňa zaznie tá veľká trúba Božia; mŕtvi v Kristu vstanú, a každé koleno sa skloní, a každý jazyk uzná toto Slovo. No za čím On ide? Kvôli čomu tu On ide?

87.Všimnite si, ona porodila toto kompletné Slovo, ktoré sa stalo telom pri pôrodných bolestiach počas tých prorokov, ktorí hrmeli: "On prichádza; On prichádza; On prichádza." No, ale ona bola bez proroka štyristo rokov podľa histórie a Písma - od Malachiáša po Jána. Oni mali len teológov, kňazov, pastorov. Teraz tu si môžeme predstaviť, bez toho, na akom zhnitom stave sa musel nachádzať jej systém. Štyristo rokov bez priameho posolstva od Boha s tým "Tak hovorí Pán"! Tak tí kňazi, proroci, a tak ďalej to dostali do hrozného zamiešania. Ona bola zhnitá.

88.Potom Ján, zasľúbený Eliáš z Malachiáša 3 - nie z Malachiáša 4, z Malachiáša 3, pretože Ježiš povedal to isté v evanjeliu Matúša v 11. kapitole, keď Jánove orlie oči sa zatienili (ako to vyjadril, zdá sa mi, Pemberton vo " Včasných Vekoch"), a on povedal: "Choďte , opýtajte sa Ho, či On je ten, alebo máme čakať na iného?" Vidíte? A On povedal ... Ježiš, keď poslal naspäť jeho učeníkov, potom čo im povedal, aby zostali na zhromaždení a sledovali čo sa deje a "Choďte, povedzte Jánovi tieto veci, a požehnaný je ten, kto sa nepohorší ..." On sa obrátil, pozrel sa na Svojich učeníkov a na ľudí, ku ktorým hovoril. Povedal: "Čo ste vyšli vidieť, keď ste sa išli pozrieť na Jána? On povedal: "Či ste vyšli vidieť človeka v jemnom rúchu?" A On povedal: "Hovorím vám, takí bývajú v kráľovských palácoch." On povedal: "Vyšli ste vidieť trstinu, ktorá sa trasie od vetra?"

89.Inými slovami, zatrasie sa pri každom malom pichnutí. "Hovorím ti, ak len prídeš a pripojíš sa do našej skupiny, my ti môžeme dať lepší plat" - Ján nebol taký! "Ak len prestaneš kázať proti tomu a tam tomu, môžeš sa pripojiť ku našej skupine" - Ján nebol taký.

90.Povedal: "Čo ste potom vyšli vidieť? Proroka? Hovorím vám, viac ako proroka. Lebo ak to môžete prijať, toto je ten, o ktorom bolo povedané cez proroka, hovoriac: "Ja pošlem svojho posla pred svojou tvárou, aby pripravil cestu." To je Malachiáš 3:1; vôbec nie Malachiáš 4. To je rozdiel .... Pretože ten Eliáš príde, svet bude hneď spálený a spravodliví pôjdu po popole bezbožných.

91.No všimnite si, jeho posolstvo ich veľmi neprebralo z ich náboženského spánku. Oni len povedali: "Tam dole je nejaký blázon; čo vás po ňom. Nazýva sa bláznom. Snaží sa tam dole ponárať ľudí vo vode." Vidíte? "Aha, nie je nič na tom starom človeku. Aha, nemá ani poriadne šaty. Je obkrútený do ovčej koži. Aha, je biedny ako Jóbov moriak. Aha, z akého seminára vôbec vyšiel; aký má preukaz? Nebudeme ani spolupracovať s jeho zhromaždeniami. Necháme ho nech len zostane tam dole a vyjde to na mizinu," vidíte. Svet sa veľmi nezmenil; ani jeho systémy. "Ale necháme ho nech si len tam zostane. Nemá žiadne ..."

92.Viete prečo nemal? Pamätajte, jeho otec bol kňaz. Ale prečo on nenasledoval líniu svojho otca? To v tých dňoch bolo zvykom pre deti. Pretože on mal niečo príliš - väčšie posolstvo. On mal predstaviť Mesiáša, lebo Duch Svätý tak povedal. Ten malý zbytok, ktorý tam bol privedený naspäť skrze posolstvo Gabriela, vedel, že je to tak. Tak, je nám povedané, že keď mal asi deväť rokov odišiel na púšť, keď zomreli jeho otec a matka, že on odišiel na púšť, pretože on musel počuť presne, pretože tam v tej veľké teologickej budove by oni povedali: "No, ja viem, že ty máš byť ten, ktorý oznámi Mesiáša. Izaiáš povedal, že ty prídeš, tak ty budeš ten hlas. No, nemyslíš, že tu brat Jones sa presne na to hodí?" A ľahko by ho prehovorili. Ale on sa neučil žiadny z ich systémov. Jeho posolstvo bolo príliš dôležité. On odišiel na púšť, aby tam zostal.

93.Všimnite si, jeho posolstvo nebolo, ako posolstvo nejakého teológa. On používal príklady. On povedal: "Ó vy plemeno hadov" - nazýval tých nábožných ľudí hadmi. Jednou z najhorších vecí, ktorú našiel na púšti (jedna z najpodlejších vecí) boli hady. A on uvažoval: "To je skoro najlepšie porovnanie, aké poznám." On povedal: "Vy plemeno vreteníc. Kto vás varoval, aby ste utiekli prichádzajúcemu hnevu? Nezačínajte hovoriť, 'My patríme do toho a tamtoho', pretože Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi!" Tie kamene - to čo našiel na púšti a na brehu potoka.

94.Tiež: "Sekera (to čo používal na púšti) je priložená na koreň stromu" - to čo videl na púšti. "Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie (on vedel skade bral drevo na oheň, vidíte) je zoťatý a hodený na oheň" - pripravoval si z toho drevo na oheň. Vidíte, jeho posolstvo nebolo vôbec, ako posolstvo nejakého klerika. Ono bolo podľa prírody na púšti, ale on mal posolstvo, aby oznámil a mal vieru vo svoje posolstvo, aby povedal: "Príchod toho Mesiáša je tak blízko, že On je teraz tu rovno medzi vami. Hovorím vám, medzi vami stojí Niekto, ktorého neznáte; ktorého obuv nie som hodný nosiť. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom!"

"Kto to je, Ján?"

"Neviem."

95.Ale jedného dňa tam prichádza mladý muž, vstupuje do rieky, vyzerá ako obyčajný človek, práve ako ... Ján Krstiteľ tam stál, ten požehnaný skúsený prorok, a pozrel sa cez Jordán, a povedal: "Ajhľa, tam je Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta!"

"Ako Ho poznáš, Ján?"

Ten, ktorý mi povedal na púšti, aby som išiel a krstil vodou povedal, Na koho budeš vidieť zostupovať Ducha, To je ten, ktorý bude krstiť Svätým Duchom."

Jeho posolstvo nemohlo prísť z teologického hľadiska ani z nejakého ľuďmi zostaveného systému vierovyznania. Ono muselo prísť priamo od Boha!

96.Aha, jeho posolstvo s nimi veľmi nezatriaslo. Oni si mysleli: "Och, on povedal, že to videl; Ja o tom veľmi pochybujem. Ja som nič nevidel. Díval som sa celou svojou ... Nič také som nemohol vidieť," povedali tí kňazi a tamtí. Ale on to videl, a my teraz vieme, že on to videl. Skutočne to videl. Ale všimli ste si čo to urobilo? To ich vôbec neprebudilo z ich spánku; oni išli ďalej, odsekli mu hlavu, presne tak isto. Ale to ich vôbec neprebudilo, ale to prebudilo ten zbytok - tých, ktorí mali v sebe ten život, a niekoľkých z tých, ktorí čakali na príchod Pána.

97.A Anna v chráme, slepá, prorokyňa, ktorá slúžila Pánovi modlitbou, a potom jedného dňa, keď bola v Duchu ... A Simeon prorokoval a povedal (starý človek) - on povedal: "Duch Svätý mi povedal, že neuzriem smrti, až kým neuvidím Krista Pánovho."

"Dobre," niektorý z tých kňazov, viete, povedal: "Chudák starkí. Nie je celkom normálny, viete. Aha, on je teraz jednou nohou v hrobe a tou druhou sa pošmykol. Čo vás po ňom. On bol ctený, starý muž, ale je trochu ..." Ale vy vidíte, čo on mal? To mu bolo zjavené skrze Ducha Svätého.

98.To je to isté, že vám ľuďom je to zjavené dnes popoludní. Duch Svätý vás priviedol sem za nejakým účelom. Pre nejakú ... Duch Svätý ... Pozrite sa tu na týchto kňazov a klerikov z metodistov, baptistov, katolíkov, a zo všetkých. Oni boli pohnutí Duchom Svätým. Tá hodina je tu, tak Duch Svätý sa vznášal nad nimi, a oni na to očakávali, hladní.

99.Potom práve v ... jedného dňa - viete, nemal televízor (vďaka Pánovi) v tom čase - tak oni boli tam na vrchoch Júdei. Narodilo sa tam dieťa, hviezda sa zjavila, a tak ďalej. Ale po ôsmych dňoch matka priniesla to malé dieťa, ovinuté v plienkach. Tie plienky, bolo mi povedané, že to bolo ... Oni nemali nič, do čoho by Ho zavinuli. To bola handra zo šiji vola, bolo mi povedané, to bola táto plienka. Tu prichádza Jozef a oni prichádzajú s týmto malým dieťatkom.

100.Môžem si predstaviť tie matky, ako stáli ďalej odtiahnuté so svojimi malými deťmi vo vyšívkach a vo všetkom. Povedali: "Pozrite sa tam, vidíte. Vidíte, tam je ona. Vidíte, ona bola tehotná od toho muža, a ona sem prichádza, len sa držte preč od nej. Držte sa ďalej od nej." Oni si to stále myslia!

101.Ale Mária, s tým Dieťatkom v náručí, to nič nemenilo, čo si oni mysleli. Ona vedela čí je to Syn! A tak isto každý veriaci, ktorý prijíma Božie Slovo do svojho srdca! Nestarám sa o to čo hovoria tie systémy, ty vieš čo to je! To je zasľúbenie Božie - bolo ti to zjavené skrze Svätého Ducha, keď si bol zatienený jeho mocou. Ty vieš kde to je.

102.Žiadny človek nemá právo kázať evanjelium, až kým nestretol Boha vzadu na púšti v tom horiacom kríku, tam kde nie je žiadny náboženský systém na svete, ktorý by ti to vyhovoril. Ty si tam bol; tebe sa to stalo! Nestarám sa o to čo hovoria tie systémy. Ty si toho svedkom! Haleluja! Cítim sa ako ten starý farebný muž, o ktorom som hovoril - "Nemám tu hore teraz dosť miesta!" Cítim z toho teraz veľkú radosť, keď myslím že je to pravda - Sám Boh to zjavil tebe!

103.Simeon mal zasľúbenie, sedel to ráno tam vo svojej študovni. Ó, hádam tam mohlo byť prinesené to ráno niekoľko stoviek detí - v tom kraji bolo okolo dva a pol milióna Židov, a tieto deti prichádzali a mnohé sa narodili; každá matka na ôsmy deň musela prísť obetovať obeť za očistenie. Teraz tu prichádza Simeon, sedí tam, viete, možno čítal zvitok Izaiáša; neviem. Ale zrazu ...

104.No keď ti Duch Svätý dal zasľúbenie, Duch Svätý musí dodržať to zasľúbenie - ak je to skutočne Boh. Ak prichádza nejaký človek a hovorí určitú vec a Boh to nepodoprie, to vôbec nie je Písmo; zabudni na to. A ak on povie, že to je tak, a Boh sa ďalej za tým nestavia, stále je to falošné, pretože Boh vykladá Svoje posolstvo. On je svojím vlastným vykladačom. Čo On hovorí to sa deje, a potom Boh povedal, počúvajte Jeho, pretože to je pravda. To je len normálny rozum. Ak on hovorí, že to sa stane, a to sa deje, to hovorí za seba. Musí to byť stále presne pravda, pretože Boh nehovorí klamstvo.

105.A tak potom, tu máme Simeona, ako tam sedí a berie na seba prenasledovanie. On bol ten zbytok. On počul Jána. A ten malý zbytok v tom čase ... A tu on sedel započúvaný do toho zvitku, vedel ... Chcel som povedať, že vedel, že Ján prichádza, pretože on bol časťou toho zbytku; bolo mu zjavené Slovo. A zrazu, keď to dieťa vošlo do chrámu (potom to bola povinnosť Ducha Svätého zjaviť mu, že ono je tam) ... Tak on bol pohnutý Duchom, vyšiel z tej malej študovni, išiel rovno cez halu, narážal do zástupu žien, išiel rovno popri tom zástupe žien, až kým neprišiel tam kde bolo to malé dieťatko, od ktorého sa všetci odťahovali, zobral to dieťa do svojich rúk a povedal: "Pane, nech Tvoj sluha odíde v pokoji, lebo moje oči videli Tvoje spasenie."

106.A v tej chvíli, ďalší z tých neveľa vyvolených v tom čase, bola Anna, prorokyňa. Ona sedela tam v rohu, slepá - vstala slepá. Tu ona prichádza, vedená Duchom, medzi všetkými tými ženami a tými zhromaždenými ľuďmi vo vnútri i vonku pred chrámom, až kým neprišla rovno tam kde bol Kristus, to dieťa. Keď Duch Svätý dokázal priviesť ku Nemu slepú ženu, čo so skupinou Letničných, ktorí máte mať zrak! Nebudem ďalej hovoriť; viete čo nasleduje.

Všimnite si, ó, v akom hroznom stave musí znovu byť tá cirkev! Skutočne musela taká byť v tom čase. Ale to rozhýbalo ten malý zbytok, ako som povedal.

107.Buďme teraz úprimní. Keď vidíme dnes tú cirkev v takom stave, či sme neprišli znovu do toho času? No, pozrime sa len na veci zasľúbené v Biblii, ktoré sa stanú v cirkvi v tomto čase. Vidíme čo sa deje vo svete, a vidíme že svet prišiel ku svojmu koncu. A teraz sa pozrime do cirkvi.

108.Ona (cirkev) mala pôrodné bolesti za Luthera. No, my vieme, že je sedem cirkevných vekov a sedem poslov do tých siedmich cirkevných vekov podľa Zjavenia. Teraz keď musel vystúpiť Luther, to skutočne vrhlo cirkev do pôrodných bolestí, ale to zrodilo Luthera. Je to tak.

109.Po tom, sa to znovu dostalo do problémov, tak to zrodilo Wesleya. Je to tak. Znovu sa dostalo, a to zrodilo Letničných. Každý z nich (ten posol toho veku) ich viedol naspäť do Slova, do posolstva na ich vek, do posolstva podľa Biblii. Mám to, vychádza o tom kniha - komentár o tých prvých štyroch kapitolách Zjavenia. Zakrátko ju budete čítať, keď ju dáme do tlači, a ona dokazuje bez tieňa pochybnosti, čo bolo Lutherove posolstvo - ospravedlnenie. Posvätenie je ten ďalší proces v tom prirodzenom rodení, a potom prichádzajú Letniční. Presne.

110.No všimnite si, každý vek zatriasol cirkvou a dal jej pôrodné bolesti. Ale čo oni urobili? Potom čo prišli tie pôrodné bolesti, namiesto toho, aby išli ďalej so Slovom, oni dali dohromady skupinu ľudí, tak ako to urobili tí prví. Je to presne tak. Hneď potom čo s ňou zatriasli apoštolovia, nachádzame ju potom znovu vybočovať. Potom nachádzame, že prichádzajú mnohí ďalší, Agabus a mnohý veľký reformátori tam na začiatku. Každý vek urobil (keď ste čítali Pred Nicejský koncil, Nicejských Otcov a všetko tam, všetko ste to tam našli) - každý vek bol zatrasený, zakaždým vystúpil posol s "Tak hovorí Pán."

111.Teraz je ona v najhoršom stave, podľa Písma, než v akom kedy bola. Sme v Laodicejskom cirkevnom veku, bohatý, ale slepý cirkevný vek, a nevie o tom! Nikde v Biblii nebolo, že Kristus bol niekedy vystrčený z cirkvi, okrem Laodicejského veku. Ona je v tom najhoršom veku; ona je zhnitá ako nikdy predtým. Povedal ... Povedal som: "Akoby sme nič nepotrebovali" a neviete, že ste nahí a biedni, slepí, úbohí a neviete o tom." Tak veru. Povedal: "Radím ti, poď a kúp si odo mňa masť na oči, aby som mohol otvoriť tvoje oči." A to bude skutočne ... Božia liečivá masť na oči prinesie určite do cirkvi svetlo, ak ona chce otvoriť svoje oči na to, čo povedal Boh.

112.Všimnite si teraz rýchlo. No, ona je v takom stave, bez tieňa pochybnosti sme v Laodicejskom cirkevnom veku. No, jej posol je zasľúbený v Malachiášovi vo 4. kapitole. Je zasľúbené, že on to urobí, a ten posol má priniesť naspäť Slovo - priviesť ľudí naspäť do Slova. Pôrod má byť ... Ona má porodiť nové narodenie, podľa Malachiáša 4.

113.Dnes v cirkevnom svete, pracujú dva systémy. Počúvajte teraz skutočne pozorne. No, chcem vidieť či na toto poviete "Amen". Sú dva systémy, ktoré dnes pracujú v cirkevnom svete. (Zložím to zo svojich pliec a potom to budem mať za sebou). Všetci to vieme - to je Slovo Božie a ten denominačný systém. To sú tie dva systémy, ktoré účinkujú. Práve tak, ako boli - Jakob a Ezav - jeden podľa Ducha, druhý podľa tela. A čo to je? Ezav a Jakob zápasili v lone matky ešte predtým ako sa narodili A tak denominácie a Slovo zápasia jedno proti druhému. Oni zápasia odvtedy ako Luther prv priniesol prvú reformáciu. Dúfam, že je to dosť jednoduché, aby ste tomu dokázali porozumieť. Vidíte?

114.Títo ľudia, keď toto zoberú a pôjdu s tým, oni to môžu podať podrobnejšie. Vidíte, aby to dať na miesto ... Ja chcem len položiť toto semeno, dúfam že oni urobia, aby prišlo do života.

115.Všimnite si. Vidíte, stále to tak bolo. Preto sa ona nachádza v pôrodných bolestiach, pretože v nej je boj! Tam je Ezav - proste človek sveta, veľmi nábožný; a och, on je v poriadku - dobrý človek, čistý, morálne pokiaľ viem, ale on nevie nič o tom práve prvorodenstva! On je takto narodený; on je takto uformovaný. A Jakob, nestarám sa o to čo on je, on chce to právo prvorodenstva! On je ten duchovný! A tí dvaja sú dnes v lone cirkvi.

116.Je veľký systém, ktorý sa snaží uformovať, nazvaný Svetová Rada Cirkví. A z lona cirkvi vychádzajú dve deti. Poznačte si len moje slová! Slovo musí zrodiť Cirkev Nevestu Slova. Cirkev musí vydať zo seba Nevestu pre Krista. Tí, ktorí zosnuli vo všetkých vekoch budú tvoriť túto Nevestu, ktorí vyšli na Slovo, na základe ktorého oni vyšli. Ako od nôh prichádzate ku hlave. Stáva sa to väčším, a musíte mať viac, a tak ďalej. Tak ako rastie telo, tak rastie telo Kristovo. A potom nakoniec príde naň hlava - hlava tela.

117.No, ak si všimneme, pretože to všetko je spojené do hlavy, hlava riadi obracanie, potiahnutie. Ale tieto systémy nevyrastú z toho, pretože to je systém, a on nemôže zrodiť ... kúkoľ nemôže urodiť klasy pšenice. Ale oboje je na tom istom poli, zavlažované tou istou vodou a tým istým slnkom! Jedno je Slovo; jedno nie je Slovo. Tie dva zápasia; oni zápasia od prvej reformácii, a oni stále zápasia.

118.No, nemôžem ďalej o tom hovoriť, či môžem? Dobre viete o čom hovorím. Tu sme. Tu máte systém - "V ktorom systéme sa nachádzate?"

119.Predstavte si len teraz. Keby ste žili dávno v tých dňoch, keď udierali Boží proroci a vychádzalo Slovo, na ktorej strane by ste tam chceli stáť? Dobre, dnes máte ten istý výber. Ona je určená, dávno tomu, aby zrodila dokonalé Slovo, a to Slovo prichádza pre Nevestu Slova. Tak ako žena je časťou muža (vzatá z neho) tak cirkev bude musieť byť cirkev držiaca sa Slova - každého slova Biblii! Nie systémov, dogiem, ani ničoho pridaného ku tomu; to bude musieť byť nefalšovaná, čistá panna Slova! Tak veru!

120.A vo dňoch Lutherovho svetla, keď sa prerazila tá cirkev, Luther ... (bola nútená ... jedna z jej bolestí) - ale on vystúpil s tým "Spravodlivý bude žiť z viery! Toto nie je komúnia."

121.Teraz nachádzame, že vo dňoch Johna Wesleya ona znovu mala bolesti ale oni boli - narodil sa Wesley! Ale čo ona urobila? Odišla rovno naspäť ako matka.

122.Potom za dní Letničných, vaši otcovia a matky vyšli z tých vecí a nenávideli to! Oni vyšli na ulicu, vaše matky bez pančúch, bubnovali na starej plechovici, a hovorili o krste Duchom Svätým - s nejakou starou gitarou. Rozdávali na ulici letáky - trávili celú noc vo vezení! A my sme tak naškrobení a odišli sme znovu naspäť do organizácii, a stali sme sa tým istým bahnom (oni tam naspäť vtiahli tie deti) z ktorého vyšli! Oni by sa obrátili vo svojich hroboch! Hanbili by sa za vás. Viem, že je to tvrdé, ale je to pravda.

123.Hovoríte: "Myslel som si, že miluješ ľudí," Ak láska nenapráva, potom ako môžete vyprodukovať lásku? Láska napráva, a ja milujem svet. Horlím za Božiu cirkev. A keď vidím tieto systémy, ktoré ju zväzujú dogmami, ktoré hnijú, a Boh vyhlasuje, že Jeho Slovo je pravda, a oni sa stále toho držia! Amen! Je to pravda. Ty vieš, že je to pravda, brat, sestra. To je proste ... Je to jednoducho povedané. To nie je rozoberanie Gréčtiny a všetkého možného, ale to je rozoberanie a ukazovanie prostého rozumu. Skutočne môžete tomu rozumieť. Dva a dva sú štyri, viete. No, vieme, že to je pravda.

124.No, Slovo musí vyprodukovať Nevestu. Ale ten systém sa musí držať svojho predobrazu; on musí vyprodukovať Ezava, ktorý predal svoje právo prvorodenstva.

125.Tu to prichádza; Cítim to! Dúfam, že si nemyslíte, že som blázon, ale ak som, nechajte ma tak. Cítim sa tak dobre. Je mi lepšie takto, než inak. Možno pre svet som blázon, ale viem kde som. Viem kde stojím.

126.Pozrite, to vyprodukuje narodenie mŕtveho dieťaťa, náboženský systém, ktorý privedie všetky denominácie dokopy, aby vyprodukoval Ezava, ktorý nenávidí Jakoba! Amen. Dúfam, že to vidíte. Mŕtvo narodené, mŕtva denominácia - oni sa všetci dávajú dokopy.

127.Ó, veriaci Slova, dajte na moje posolstvo! Počujte ma - nie moje posolstvo, ale Jeho posolstvo, ktoré On jasne ukazuje, že je to pravda. Musíte si z niečoho vybrať. Nemôžete zostať po tomto ticho sedieť. Musíte si vybrať.

128.Pamätáte sa na ten deň tam vo Westward Ho (na to ráno, keď ste všetci mali raňajky) ako mi dal Pán ukázať vám tú pšenicu - ako vyrastala cez Luthera, cez Wesleya, a tie klasy, a tak ďalej, a vyrastali malé výhonky - každá cirkev reprezentovaná v stopke zrna, a potom to prešlo rovno do tej pšenice, ako to bolo, a tam bola tá malá šupka - vyzerala celkom presne, ako skutočné pšeničné zrno. Keď ste išli a pozreli ste sa, ak nepoznáte svoju pšenicu, poviete: "Máš tam pšenicu" - ale to je len šupka. A potom otvoríte tú šupku, tam nie je vôbec pšenica. Tam vzadu vychádza maličký púčik života. Vezmete lupu a pozriete sa na to. A keď prv vyšli Letniční, bolo to tak blízke, Ježiš povedal v Matúšovi 24:24, to by zviedlo i vyvolených, keby to bolo možné.

129.Čo to malo robiť? Podoprieť to zrno. Je to tak? Teraz, ten klas ... Pozrite sa sem, steblo nevyzerá tak ako to zrno, ktoré vošlo do zeme, ani ten klas; ale to je trošku viac podobné na to, ale tá šupka je celkom taká ako ono. Ale stále to nie je pšenica. To je nositeľ pšenici.

130.Či nevidíte ako tie posolstvá prišli s pôrodnými bolesťami? Ale život z tade hneď odišiel aby išiel do ďalšieho posolstva. Život vyšiel hneď z Lutherovho do Wesleyovho posolstva, hneď z Wesleyovho posolstva do posolstva Letničných. Teraz je znovu čas - aby opustil tú šupku. Čo sa deje? To príroda v každej forme vydáva svedectvo, že je to pravda.

131.Teraz vidíte prečo ...? Myslíte si že som blázon. Možno som (ako som povedal), ale niečo je vo mne; ja to nedokážem zastaviť. Ja som to tam nedal. To neprišlo tým, že by som si to ja bol vybral. To je Boh! A On to potvrdzuje aby dokázal, že to je pravda - ukazuje že je to pravda. Nie že by som ja mal niečo proti Lutherovi a Wesleyovi, Letničním alebo Baptistom, či niekomu - nemám nič proti nikomu; som proti systémom, pretože Slovo je proti nim! - nie proti ľuďom! Pozrite sa na týchto kňazov a klerikov, ktorí tu dnes sedia. Oni by tu neboli, keby počúvali na systém, ale oni mali prostú odvahu Slova Božieho, aby vyšli a prijali to! Haleluja! znamená "chvála nášmu Bohu." To vás neurazí Amen! znamená "tak to je, verím tomu." Ja verím a viem, že to je pravda! Je to potvrdené, že je to pravda! Jedného dňa to zistíte - možno príliš neskoro.

132.No, hľaďte. Hľaďte. Biblia povedala, že Jeho žena sa pripravila, na konci veku. Ako sa pripravila? ... stala sa Jeho ženou. A aký druh rúcha mala na sebe? Jeho vlastné Slovo. Ona bola oblečená v Jeho spravodlivosti. To je to, čo to je. Vidíte? Videnia.

133.Všimnite si. Už teraz končím. Chcem povedať túto jednu vec, prv ako zakončím. To je to, čo ma viedlo aby som toto povedal. Mám "Tak hovorí Pán." Ak by to nejaký človek povedal bez ... hovoriac to vo svojej vlastnej predstave, bol by pokrytec a mal by ísť za to do pekla. Je to tak. Ak by sa on snažil získať skupinu ľudí, dobrých ľudí ako títo, a zvádzal ich, no to by bol diabol v ľudskom tele. Boh by ho nikdy neuctil. Myslíte, že Boh by uctil diabla alebo klamára? Nikdy. Vidíte, to prechádza ponad ich hlavami, a oni to nevidia, On vyťahuje vyvolených.

134.Pozrite sa na všetkých prorokov cez ten vek - ako On dostal toho vyvoleného. Pozrite, poďme cez to až do reformátorov, ako Rímsko katolícka cirkev upálila Joannu z Arcu na hranici, že je čarodejnica. Je to tak. Neskoršie zistili že nebola; ona bola svätá. Samozrejme oni urobili pokánie - vykopali telá tých kňazov a hodili ich do rieky, viete, ale to v Božích knihách neurovnalo tú vec. Nie!

135.Oni nazvali Sv. Patricka tiež jedným (z ich svätých), viete, a on je ním tak isto ako ja. Tak vidíme ... Pozrite sa na jeho deti; pozrite na jeho miesto; pozrite koľkých zabili; pozrite sa do záznamu o mučeníkoch a uvidíte koľkí tam boli zabití. Vidíte, to tak nie je. Ale tým, že to tí ľudia tvrdia, tým to takým neurobia; to je to čo Boh povedal a dokazuje, že je to pravda. Všetko skúšajte. Dobré podržte.

136.No, nachádzame tu, asi pred niekoľkými mesiacmi, jedno ráno, vychádzal som z domu a prišlo videnie. A vyzývam tu každého, kto poznal všetky tieto roky nech povie, či niekedy, keď mi Pán dal povedať "Tak hovorí Pán", či sa to nestalo. Koľkí vedia, že je to pravda, zodvihnite ruky. Mohol by niekto povedať, že to tak nebolo? Je to pravda.

137.Nevšímajte si toho posla; pozerajte sa na to posolstvo. To je ono. To nie je to. Nevšímajte si toho malého holohlavého človeka (viete) pretože to je len ľudská bytosť, viete, a my sme proste všetci rovnakí. Ale sledujte čo sa deje. To je to, čo o tom svedčí.

138.Bol som vzatý. No, viem že ľudia hovoria rôzne veci, a my vieme, že množstvo z toho ne je pravda. Ja nemôžem byť zodpovedný za to, čo hovorí niekto iný. Ja mám zodpovednosť za to čo ja hovorím. A ja môžem len povedať, či je to pravda alebo nie, a ja som ten, ktorý musí byť za to zodpovedný, nie za to, čo hovorí niekto iný. Ja nemôžem nikoho súdiť. Nebol som poslaný súdiť, ale kázať posolstvo.

139.Všimnite si, mal som vidieť prehliadku cirkvi. A niekto ma vzal, ktorého som nemohol vidieť, a postavil ma na niečo, ako tribúna. A počul som najpríjemnejšiu melódiu, akú som kedy počul. A pozrel som sa, prichádzali ... a skupina mladých dám okolo - vyzerali ako by mali, ó, okolo dvadsať (osemnásť, dvadsať) rokov, a všetky mali dlhé vlasy a boli oblečené v rôznych šatách (typických krojoch) a pochodovali tak dokonale do kroku s tou melódiou, ako len mohli. A išli z mojej ľavej strany, prechádzali takto okolo, a ja som ich pozoroval. A potom som sa pozrel, aby som videl toho, ktorý ku mne hovoril, a nemohol som nikoho vidieť.

140.Potom som počul prichádzať skupinu rock'n'rollu. A keď som sa obzrel na moju pravú stranu, prichádzala tu cestou (prichádzala naspäť), tu prichádzali cirkvi sveta. A niektoré z ... každá niesla svoj transparent, odkiaľ boli - jedny z najšpinavších vecí, aké som v živote videl. A keď prišla Americká cirkev, to bolo to najstrašnejšie, čo som kedy videl! Nebeský Otec je mojím sudcom. Oni mali tieto porozstrihované sivé sukne (ako nejaké z tých barových dievčeniec) tu hore bez zadnej časti, držali to tu a vyzeralo to ako sivý kus papieru, a ako hula tanec - namaľované, nakrátko ostrihané vlasy, fajčili cigarety, a ako kráčali krútili sa v rock'n'rolle.

A ja som povedal: "Či toto je cirkev Spojených štátov?"

A ten hlas povedal: "Áno, je."

A keď prechádzali okolo, museli to držať takto a dať ten papier za seba, keď prechádzali okolo.

141.Začal som plakať. Myslel som si: "Všetka moja práca, a všetko čo som urobil a všetko čo sme my kazatelia spolu pracovali ..." A bratia, neviem ako veľmi vy veríte týmto videniam, ale pre mňa je to pravda; stále sa to potvrdilo, že je to pravda. Keď som to videl a vedel čo nasleduje, moje srdce akoby vo mne puklo. "Čo som urobil? Ako mi to utieklo? Stál som rovno na Slove, Pane, a ako som mohol urobiť ...?" Rozmýšľal som: "Prečo si mi dal pred nedávnom videnie a videl som sa tam?" A povedal som: "Dobre, či oni budú musieť byť súdení?"

A On povedal: Pavlova skupina tiež."

142.Povedal som: "Ja som kázal to isté Slovo, ktoré on (Kresťanský obchodníci vydali o tom ten článok). A povedal som: "Prečo? Prečo by to bolo takto?" A videl som tú skupinu prostitútok idúcu takto okolo - všetky takto oblečené a nazvané cirkev Miss U.S.A. Skoro som odpadol.

143.Hneď potom som počul prichádzať znovu tú naozaj príjemnú melódiu, a tu prichádza tá istá malá nevesta, znovu ide okolo. On povedal: "Toto je to čo jednako prichádza." A keď ona kráčala okolo, ona bola presne taká, ako tá na začiatku - kráčajúca do kroku s tou melódiou Božieho Slova, pochodujúc podľa nej. A keď som to videl, stál som tam so zdvihnutými rukami a takto kričal. Keď som prišiel ku sebe, stál som tam vonku vo svojej verande a díval som sa krížom cez pole.

Čo? Ona je tou istou nevestou, ten istý druh, postavená z toho istého druhu materiálu, z ktorého bola tá na začiatku.

144.No čítajte Malachiáša 4 a vidzte, či nemáme mať v tých posledných dňoch posolstvo, ktoré obráti srdcia detí naspäť ku otcom - naspäť do toho originálneho Letničného posolstva, slovo za slovom. Bratia, sme tu!

145.No, táto cirkev má mať znak. A jej posledný znak, nachádzame tu v Písme ... Pozrite sa teraz. Vidíte, v tomto Laodicejskom veku nastali veľké pôrodné bolesti. To sa rodí. Cirkev je znovu narodená.

146.Nebude ďalšia organizácia. Každý vie, že zakaždým, keď vyšlo nejaké posolstvo ... Opýtajte sa týchto historikov. Potom, keď vyšlo nejaké posolstvo, povstala z toho nejaká organizácia. Ó, Alexander Campell, všetko ďalšie, Martin Luther a všetko - oni z toho urobili organizáciu. A obyčajne posolstvo - či prebudenie trvalo len okolo tri roky. Toto trvá pätnásť rokov, a nepovstala z toho žiadna organizácia. Prečo? šupka bola tou poslednou. Sme na konci.

147.Vidíte tie pôrodné bolesti? Vidíte čo sa deje? Len zbytok bude vyvedený. Len zbytok bude vyvedený. A preto kričím a namáham sa, a snažím sa, a dávam nabok všetku priazeň ľudí na zemi, aby som našiel priazeň u Boha a chodil len v Jeho Slove.

148.Ona je v bolesti. To je to čo sa deje. Ona ide porodiť. Ona sa musí rozhodnúť. Nápis je na stene. My vidíme, že zem je takmer hotová odísť. Je to tak. A vidíme cirkev; ona je tak zhnitá, ona je hotová odísť. A všetko je v pôrodných bolestiach - oboje svet i cirkev. A musí sa narodiť nový svet a nová cirkev, aby išla naň, na milénium. Vieme to.

149.Pozrite. Boh jej dal (A počúvajte toto teraz pozorne. Končím.) jej posledný znak, jej posledné posolstvo, jej posledný znak. Jej posledný znak je, že ona sa musí dostať do stavu v akom bola na začiatku. Svet, cirkev ... Pozrite sa ako to bolo na začiatku, všetky tie roky bez - od Malachiáša až po Ježiša. Dívajte sa teraz na ňu po všetky tie roky a pozrite sa na to všetko tam vtedy, skazenosť, ktorá tam vošla. Pozrite sa na zem, ako to bolo v každom čase - ako vo dňoch Noeho, a tak ďalej. Ona musí byť v tom istom stave, a my to vidíme. "Ako bolo vo dňoch Noeho ..." vidíme všetky tieto veci práve v tom stave. Potom máme jeden konečný znak.

150.V Lukášovi v 17. kapitole, 28. verš, Ježiš povedal: "Ako bolo vo dňoch Sodomy, tak bude pri príchode Syna človeka." Lebo: "Ako bolo v čase Sodomy ..." Vidíte?

151.No, Ježiš čítal túto istú Bibliu - tú istú Genesis, ktorú my čítame. No končím, neprehliadnite to! Tú istú Bibliu, ktorú my čítame, čítal Ježiš. A On povedal Svojej cirkvi: "Pozrite sa naspäť a dívajte sa, keď sa znovu navrátia dni Sodomy - prevrátení ľudia, ľudia strácajú svoju normálnu ... Pozrite na homosexuálov, ako sa to dnes rozmáha po svete. V novinách práve nedávno ... Mali by ste prísť ku mne a prečítať si dopisy od matiek, za ich chlapcov. A homosexuálnosť vzrastá, zdá sa mi, že len v Kalifornii je to o dvadsať alebo tridsať percent viac, ako minulý rok. Veľké množstvo dokonca ľudí z vlády, je dokázané, že sú homosexuáli. Vy ľudia z vlády to viete. V časopisoch - čítal som to. A v rôznych veciach, ktoré sa dejú, ak vy ... [Niekto v zhromaždení hovorí posolstvo v jazyku a nasleduje výklad.]

152.Ak dobre rozumiem Písmo, to je presne to čo Boh povedal, že sa bude diať. "Nech ten kto hovorí v jazykoch sa tiež modlí, aby mohol vykladať." To je pravda, Povedal som vám pravdu, potom to tu Boh potvrdzuje. To je pravda - je to pravda.

153.No pozrite sa. Čo bolo to posledné posolstvo, ktoré Ježiš povedal? "Ako bolo vo dňoch Sodomy," Sledujte teraz. Tesne predtým ako ten pohanský svet bol spálený - ohňom. No, snažte sa porozumieť. Čo sa stalo? Hromada ľudí, vlažní členovia cirkvi, ako Lot a jeho skupina, boli dole v Sodome. Bol tam iný človek, ktorý už z nej vyšiel. On tam nikdy nebol. To bol Abrahám, ten ktorý mal zasľúbenie o príchode syna. Rozumiete? Povedzte: "Amen." Dobre.

154.A teraz, tesne pred vyvrcholením toho zničenia - Boh sa zjavil Abrahámovi v mnohých formách. Ale teraz sa On zjavil ako človek. On bol človek. A on prišiel ku Bohu ...

Vy teraz poviete: "To nebol človek." To bol Boh v človeku. Abrahám Ho nazval Elohim! To bol človek.

A pozrite. On sedel otočený chrbtom ku stanu, a On povedal: "Kde je Sárah tvoja žena?"

On povedal: "Je v stane za Tebou."

Povedal: "Navštívim ťa podľa času života, ako som ti zasľúbil." A Sárah sa smiala. A On povedal: "Prečo sa smiala Sárah?" Vidíte?

155.No, to bolo to, čo sa dialo v tom dni. Len aby ukázal ten posledný znak, ktorý Abrahám videl ... tá vyvolená skupina, vytiahnutá von, preč od Sodomy. (Neprehliadnite teraz toto podobenstvo, čokoľvek robíte!) Tá skupina, ktorá bola vytiahnutá von, ktorá od začiatku nebola v Sodome. Ale tí dvaja anjeli odišli dole do Sodomy, a keď tam oni prišli, nachádzame Lota, a on ho našiel v odpadnutom stave - všetko homosexuáli a prevrátenosť; poznáte ten príbeh. Ale ten jeden, ktorý zostal s Abrahámom - bol Elohim. Oni kázali tam dole Slovo - kážuc Slovo, udreli ich slepotou - a oni nemohli nájsť dvere. To je to, čo sa deje dnes. Ale Ten, ktorý bol s tou skupinou, ktorá bola vytiahnutá, vykonal pred Abrahámom zázrak, aby ukázal kto On je, a bol s Abrahámom.

156.On povedal: "Prečo sa smiala Sára [ohľadne tohoto dieťaťa]?" A Sára vyšla a povedala, že sa nesmiala. On povedal: "Ale smiala si sa." A On by ju hneď tam zabil, keby nebola časťou Abraháma. Tak by Boh zabil nás, keby sme neboli časťou Krista. Milosť Kristova nás drží spolu - ktorí pochybujeme a blúdime v Slove.

157.Ale všimnite si. Všimnite si čo sa stalo. Ježiš to teraz obrátil naspäť a povedal: "Ako bolo vo dňoch Lota, tak bude v čase konca, keď sa začne zjavovať Syn človeka." Vidíte?

158.V Biblii Syn človeka stále znamená prorok. Vidíte. On prišiel v mene troch synov: Syn človeka, Syn Boží, Syn Davidov, vidíte. A On hovoril o Sebe, že je Syn človeka, pretože to bola práca, ktorú On robil - prorok, vidiaci. A On povedal: "Ako bolo vo dňoch Noeho ... keď sa Syn človeka začne zjavovať, to bude čas konca."

159.No, zamyslime sa len na chvíľu. Svet nikdy nemal posla na celý svet ... Mali sme Finneiho, Moodyeho, Knoxa, Kalvína a tak ďalej - po celom svete boli poslovia, pre cirkev v týchto pôrodných bolestiach. Ale nikdy sme nemali človeka, ktorého meno by končilo na h-a-m, A-b-r-a-h-a-m, čo je šesť písmen - A-b-r-a-h-a-m je sedem písmen. My máme dnes jedného, ktorý sa nazýva G-r-a-h-a-m - šesť písmen, a šesť je číslo sveta, deň stvorenia. Či bol do teraz niekedy na svete človek, ktorý by kázal tam v kozme (tam vo svete), tam dole a volal ľudí von: "Čiňte pokánie! Čiňte pokánie! Vyjdite, lebo zahyniete!" až v tomto veku. G-r-a-h-a-m. Pozrite čo on robí - káže Slovo, oslepuje stojacich pomimo, volá: "Poďte von" - posol od Boha. Ježiš povedal, že toto sa bude diať práve vtedy, keď sa zjaví Syn človeka. No to - Kde to je? Tam vonku v cirkevných poriadkoch, vo svete. A oni za to začínajú nenávidieť toho človeka.

160.Ale pamätajte, bola tiež skupina, to bola duchovná skupina - Jakobova skupina, nie Ezavova skupina; Jakobova skupina očakávala na syna, ona nebola v tom Babylone. A oni prijali posla. Rozumiete? Abrahám - A-b-r-a-h-a-m. Oni prijali toho posla, a ten posol ... Čo to bola za veľká, nezvyklá vec, ktorú On urobil aby ukázal, že sú v čase konca? On rozpoznal myšlienky, ktoré mala Sára v mysli. A Ježiš, Syn Boží, ktorý sa stal telom, ukazuje, že Duch Boží príde naspäť dole, ku tej malej vyvolenej skupine v čase konca a zjaví im Seba, tým istým spôsobom.

161.Pôrodné bolesti. Ó, bratia, prosím snažte sa porozumieť. Snažte sa usilovne. Otvorte na chvíľu svoje srdcia. Pozrite sa na Krista. Ten istý Boh je práve teraz tu. Ten istý; On zasľúbil tieto veci. A keď ich On zasľúbil, samozrejme On je ich schopný vyplniť. Skloňme na chvíľu svoje hlavy. Chcem aby ste sa vážne zamysleli.

162.Otče, teraz je to v Tvojich rukách, urobil som všetko čo som mohol. Prosím, aby si Ty pomohol ľuďom porozumieť. Semeno bolo zasiate; vylej naň vodu Ducha, Pane, a zavlaž ho na Tvoju slávu. Ak som urobil chybu, Pane, nemal som to v úmysle. Prosím, Bože, aby si to Ty vyložil správne pre ich srdcia, aby mohli vidieť a porozumieť. Udeľ to, Pane prosím v mene Ježiša. Amen.

163.Nech vás Pán žehná. Milujem vás. Tento Boh, ktorý kázal toto Slovo, tento Boh, ktorý je zodpovedný za toto Slovo - ja som zodpovedný len za to, aby som to povedal; On je ten, ktorý to musí oživiť. Ten istý Boh je tu.

164.No, koľkí z vás tu sa nachádzajú v potrebe, zodvihnite ruku. Či On zasľúbil tieto veci v tých posledných dňoch? No, pozrite sa na mňa. No, tak ako povedal Peter a Ján: "Pozri na nás." Vidíte, on mu povedal. Pozrite sa teraz sem. No, prosím nepremávajte sa. Toto je veľmi ... Snažím sa aby moje celé srdce vo mne bolo v opravdovej vážnosti. Vidíte, každý jeden z vás je duch; keď sa premávate ... samozrejme vy ste celok, a ja sa snažím zachytiť vieru ľudí.

165.Malá žena prešla okolo a dotkla sa Jeho rúcha a vyšla a sadla si. Ježiš jej povedal, čo jej bolo, a ona bola uzdravená. A teraz to On znovu zasľúbil robiť, Syn človeka sa zjaví, ako pri Sodome. Svet je v takom stave. Cirkev je v takom stave. No, dodržal Boh Svoje Slovo? Vidzte či dodržal alebo nie. Ó, mali sme znaky, vyskakovanie, hovorenie v jazykoch, prorokovanie, a tak ďalej - ale počkajte; je iný znak. Ó, máme veľa telesných napodobenín. To len dáva tej pravej veci svietiť. Každý falošný dolár dá zasvietiť tomu pravému.

166.A Teraz sa modlíte a verte. Vyzývam vás aby ste to robili. Dívajte sa a verte, čo som vám povedal. Koľkí veríte, že toto je pravda? Skutočne, kto ste; kde ste. Každý tu, pokiaľ viem, je mi úplne cudzí okrem Billiho Daucha a jeho ženy, ktorý tam sedia pokiaľ viem. Zdá sa mi, že poznám tohoto malého kazateľa z Nemecka, ktorý tu sedí, brat ... a dvoch alebo troch ľudí, ktorí tu sedia. Niekoho tam vzadu v publiku, pozrite - tam vzadu. Vyzývam vás aby ste verili, že to čo som vám povedal je pravda!

167.Čo s tým, keď ten anjel Pánov prišiel tam dole nad rieku, pred tridsiatimi tromi rokmi a urobil túto poznámku? Ako som vedel, keď môj vlastný Baptistický pastor ma vylúčil zo zboru. Povedal: "Billy, ty si mal zlý sen."

168.Povedal som: "Žiadny zlý sen, Dr. Davis. Ak je toto spôsob ako vy ... postoj, ktorý zastávate, kľudne môžete zobrať moju kartu obecenstva." Vedel som, že niekde bude niekto, kto tomu bude veriť; Boh by neposlal nejaké posolstvo, ak by nebolo niečo čo by ho prijalo. Ó samozrejme, keď som vystúpil, modliť sa za chorých, to bolo veľmi dobre. Ale keď som vám začal hovoriť pravdu Slova, potom je to inak.

169.Máte vedieť, že s každým posolstvom to tak bolo. Ježiš bol báječný, keď išiel do zboru a uzdravoval ľudí a všetko, ale keď si jedného dňa sadol a povedal: "Ja a Otec sme jedno," ó, to bolo inak. "Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nemáte život." Vidíte, On to nevysvetlil. On chcel vidieť, kto zostane pri Ňom. Tak veru. Čo myslíte, zástup s doktormi a inými, povedal: "Ten človek je ... aha, on je vampír. Jesť jeho telo a piť krv!" On to vôbec nevystvetlil; On to vôbec nevysvetlil. Ale to Slovo stále držalo tých apoštolov. Oni sa nestarali, že tomu nerozumeli; oni tomu aj tak verili. Oni vedeli, pretože oni videli skutky Božie, a oni vedeli, že to bolo to. On povedal: "Oni sú to, ktoré svedčia o Mne."

170.Je tu žena, ktorá sedí práve tu, má zodvihnutú ruku. No, môžete ma nazývať fanatikom, ak chcete, ale ten istý Ohnivý Stĺp, ktorý viedol deti Izraelove cez púšť, je rovno nad tou ženou.

171.Pamätajte teraz, Ježiš povedal: "Krátku chvíľu a svet ma viacej neuvidí, ale vy ma uvidíte. Prišiel som od Boha; Idem ku Bohu." Po Jeho smrti, pohrabe, On povedal Židom, On povedal: "Ja ... " On bol tou skalou, ktorá bola na púšti. On bol ten Ohnivý Stĺp. "JA SOM KTORÝ SOM." Kto bol ten, JA SOM? Ten Ohnivý Stĺp v horiacom kríku. Je to tak? A to sa stalo telom a prebývalo medzi nami. On povedal: "Prichádzam od Boha a vraciam sa ku Bohu" - kvôli tomu, aby sa vrátil vo forme Ducha Svätého. A dnes je On tu s nami. Zachytený na vedeckej fotografii. On je tu aby dokázal viac, než akákoľvek vedecká fotografia, alebo čokoľvek; On je tu aby to dokázal, pretože to je On. "Ja, Syn človeka sa zjavím v tomto dni." Tak tu Ho máme; a ja sa dívam rovno na to. Vy poviete: "Či to vidíš?" Ján to tiež videl, ale tí ostatní nie.

172.Pozrite, aby som to teraz dokázal. Tá žena mi je neznáma. Nikdy v živote som ju nevidel. Ale ona má niečo s jedným so svojich údov, za čo sa modlí. Je to pravda, pani. Bola si na to operovaná. To je tvoj muž, ktorý sedí vedľa teba. Ty nie si odtiaľto; si z Kalifotnii. Tvoje meno je Rowan. Tvoje ťažkosti žalúdka tiež skončili, pane. Ty si mal žalúdočné ťažkosti, či nie? Dobre, to všetko je preč. Tvoja noha je uzdravená.

173."V tom dni sa Syn človeka ..."

Tu, sedí rovno vzadu od tadeto, je to muž. Je to farebný muž - má niečo s očami. Jeho práca, ktorú robí ... robí niečo pri aute ... leští autá, leštič áut. Áno. Tvoje oči sa zhoršujú. Ty si proste veril, však? Prihodila sa ti nejaká opravdová zvláštna vec. Tvoje meno je Fred. Je to tak. Tvoje priezvisko je Cannt. Je to tak. Veríš teraz? Tvoje oči ťa už viac nebudú trápiť. Nikdy v živote som nevidel toho človeka.

Ten človek rovno tam za tým, on tiež nie je odtiaľto - je z Kalifornii. Má chorý chrbát. Pán Owens? Ježiš Kristus ťa uzdravuje.

174.Nikdy v živote som nevidel toho človeka, neviem nič o ňom. Ja len sledujem to svetlo, ako ono ide. Ak môžete veriť, všetko je možné tým, ktorí veria.

175.Malý človek, ktorý tu sedí - má kýlu. On nosí okuliare a má sivý oblek. Fred, Boh ťa uzdravuje, ak tomu veríš. Prijmeš to? Dobre. V živote som ho nevidel.

176.Pani Holdenová sedí tam od neho, máš ťažkosti s očami. Nepoznám tú ženu - v živote som ju nevidel, ale je to pravda, vidíte. Ak môžeš veriť.

177.Kvôli čomu plačeš sestra? Si nervovo zrútená, máš bronchitídu, ťažkosti so srdcom. Veríš, že Boh ťa uzdraví (sedíš tam na konci sedadla)? Ak tomu veríš z celého srdca, Ježiš Kristus ťa uzdraví, a všetka tá nervozita odíde od teba, cítiš sa znovu ako zdravá. Diabol ťa klame. Prijímaš to? Zodvihni teraz ruku a povedz: "Prijímam to." Dobre; je s tým koniec.

178.Čo? Táto cirkev prechádza cez pôrodnú bolesť. Či nechcete urobiť teraz svoje rozhodnutie, v Jeho prítomnosti? Ukázal som vám presne Slovo - čo On povedal, že bude robiť. Prejdite cez túto budovu, spýtajte sa každého, kto bol kedy zasiahnutý, alebo bolo ku nemu hovorené, alebo čokoľvek to bolo, a zistite, či som ich ja niekedy videl, alebo poznal, alebo čokoľvek o nich. Myslíte, že človek to dokáže robiť? To je naprosto nemožné aby sa to stalo. Ale čo to je? Syn človeka. "Slovo Božie je ostrejšie než dvojsečný meč, rozoznávajúce ducha, tajnosti srdca." Presne tak ako to bolo, keď sa to stalo telom tu na zemi v Synovi Božom, teraz je to zjavené skrze Syna Božieho, keď On prišiel vyvolať Nevestu von z toho systému.

179."Vyjdite z toho! Buďte oddelení!" povedal Boh. Nedotýkajte sa ich nečistých vecí! a Boh vás prijme. Ste pripravený vydať celý svoj život Bohu? Ak ste, povstaňte na svoje nohy a povedzte: "Z Božej milosti to prijímam hneď teraz pre všetko čo je vo mne."

180.Haleluja! Chvála Bohu! Veríte Mu? Potom len zodvihnite svoje ruky a modlite sa so mnou. Vyznajte svoje zlé. Pôrodné bolesti - ťažko je zomrieť. Ale zomrite hneď teraz! Zomrite! Vyjdite zo svojej vlastnej nevery! Vyjdite z toho! Toto je zamanifestované Slovo Božie, práve tak ako to bolo, keď Ježiš prišiel na túto zem; to je Ježiš Kristus znovu medzi vami, dokázaný.

181.Abrahám hneď prijal syna (zasľúbeného syna), potom čo sa toto stalo. A Ježiš znovu prichádza! To je Jeho Duch. On je tak blízko zemi, tak blízko aby prišiel, že On je pripravený prijať vás, ak vy ste pripravený prijať Jeho. Zodvihnite teraz svoje ruky a modlite sa so mnou.

182.Pane Bože, nech sa všetci kňazi držia oltárov. Nech ľudia kričia. Nech ten Ohnivý Stĺp a ten Oblakový Stĺp vojde do týchto ľudí dnes a dá im vytriezvieť, Pane, aby si uvedomili prítomnosť živého mocného Boha. Udeľ to, Pane. Prijmi ich. Prosím touto modlitbou za každého jedného z nich v mene Ježiša Krista. Naplň každého jedného Duchom Svätým, ktorí nemajú Ducha Svätého. Pane, nech prebudenie z tejto kampani, z tohoto zhromaždenia sa prevalí teraz do veľkého mocného vyliatia Ducha Svätého. Nech chorí zostanú uzdravení, nech slepí vidia, chromí nech chodia. Nech manifestácia živého Boha zostane prenesená do prítomnosti ľudí, ako to bolo toto popoludnie, a nech to tí ľudia prijmú. Prosím to v mene Ježiša Krista.

Zodvihnite teraz svoje ruky a dajte Mu chválu a prijmite to, o čo ste prosili.