Posolstvo Pána Ježiša Krista v čase konca


Úvod l Podrobný obsah l Kto je William Branham? l Zo života W. M. Branhama l Stalo sa v našich dňoch l Prorok ku pohanom l Slovo Božie prišlo k prorokovi l Ježiš Kristus je Boh l Omilostenie l Čo je znovuzrodenie? l Prehliadka Nevesty l Tajomstvo Babylon - Mater smilníc l Posledná výstraha Ducha l Obžaloba l Videnie pekla l Do posledného dychu a potom... l Ponúkame l Kontakt l NOVÉ


ČAS ŽATVY
 

Prepis zvukového záznamu
Kázané 12.12.1964 v Jeffersonville

1 Ďakujem, brat Williams. Dobré ráno, priatelia. Je to privilégium, že tu dnes ráno môžem byť, a že to môžem takto zahájiť, to stále na mňa pôsobí, že sa cítim menší. A bol som veľmi vďačný, že som mal možnosť sem prísť, dnes ráno do Phonixu.

2 Pamätám sa, keď som prvý krát prišiel do Phonixu, mal som sedemnásť rokov. On sa samozrejme od vtedy rozrástol. Ako dnes ráno, keď sme prichádzali do Phonixu, ťažko by sme mohli povedať, kedy sme opustili Tucson a vošli do Phonixu. Je to skoro spojené. Postavili toľko nových objektov. Miesta, na ktoré sme chodievali sem za mesto, a kde po púšti behali osly, teraz tu stoja motely a (desať centové) obchody, a tak ďalej. A, samozrejme, to mi ukazuje, že starnem.

3 A potom som si tu sadol ku svojmu dobrému bratovi, bratovi Waldezovi, a povedal som : "No, brat ..." Rozprávali sme sa, a ja som povedal: "No, samozrejme, starnem." Povedal som: "Vidím, že mi pribúda míľ." Povedal som: "Počkaj, keď budeš taký starý ako ja." Alebo niečo také. A bol som prekvapený, keď som sa dozvedel, že je odo mňa o dvanásť rokov starší. Potom som sa cítil oveľa lepšie. Povedal som: "Brat Valdez, chcem sa ťa ... Ako dlho kážeš evanjelium?"

On povedal: "Päťdesiat rokov."

4 No, ja som bol vtedy ešte len malý chlapec, keď on už kázal. Tak som povedal: "Bol by som rád, keby si ty kázal dnes ráno, brat Waldez. Ja som mladý. Som veľmi nerád, keď to tu mám zahájiť a snažiť sa hovoriť a moji starší ..."

5 A on sa začal smiať a povedal: "Čo si myslíš, že kvôli čomu som sem prišiel?"

6 Som veľmi vďačný za brata Valdeza. Hovoril mi, že si tu ku nemu môžem prísť domov oddýchnuť. To je skutočne milé. Cením si to. Pozval ma, aby som k ním niekedy prišiel a navštívil ich. A to je tu pri New River. Neviem či niekto z vás vie, kde to je, alebo nie. Som si istý, že keď za tým stojí Valdez, tak je to v poriadku.

7 Stále keď prídem na konferenciu, väčšinou niekoho stretnem, kto bol na zhromaždení uzdravený, alebo niečo také. A keď som tu dnes ráno stál pri stole, stretol som jednu drahú sestru, ktorá tam sedí, nazýva sa Erba;

prišla sem z Michiganu. Jej syn je hlásateľom tu na tejto kresťanskej stanici. A ona mi rozprávala, že voľakedy bola na zhromaždení vo Flint, v Michigane. Mala modlitebnú kartu a snažila sa prísť, aby som sa za ňu modlil, ale sa jej to nepodarilo. A bola veľmi vážne chorá. A práve teraz tu, dnes ráno, verím že Boh uzdravil tú ženu, keď stála tu na boku.

8 Povedal som: "Čo je to teraz za čas. Bolo to asi pred okolo dvanástimi alebo štrnástimi rokmi, a teraz v meste, ktoré sa nazýva Phoenix. Phoenix, to je niečo, čo bolo postavené z ruín." Povedal som: "No, to isté sa dnes ráno stalo tebe. Verím, že Boh ťa dnes ráno postavil, zo zruinovaného zdravia do dobrého zdravia."

9 Minulý večer som práve počúval, mal som toľko telefonátov. Ja som teraz váš sused, bývam v Tucsone, a mal som toľko telefonátov, že som sa nemohol vybrať za nimi za všetkými, tak som sa modlil za nich cez telefón. A oni potom museli nechať len svoje čísla.

10 A bola tam jedna pani, osemdesiat sedem ročná, kresťanka. Chvíľami strácala zdravý rozum. Bola na ulici, kričala a volala políciu, že jej niekto vzal dieťa. Osemdesiat sedem ročná. Vidíte? Stratila zdravý rozum. A to bola drahá, stará žena. Nikdy v živote som ju nepoznal. A tak Billy mi zazvonil a povedal: "Choď sa hneď modliť, tá pani je vo vážnom stave, a myslia si, že zomiera." Povedal: "Stratila vedomie."

11 Potom som len odložil sluchátko a odišiel som do izby a modlil som sa. Ona za chvíľu zaspala. Keď sa zobudila bola celkom zdravá, zjedla celú večeru, kura a za tým všetko, zmrzlinu a zákusok.

12 Vidíte, Boh je suverénny. On je taký skutočný, On môže ... Nemusíte tam byť; len som toto prosil.

13 Myslím, že dnes ráno tu náš vedúci, alebo niekto, alebo možno to bol brat Valdez, ktorý vo svojej modlitbe povedal: "Nemáme, lebo neprosíme. Neprosíme, lebo neveríme."

14 Cením si ten spev tu týchto mladých ľudí. Brat Valdez, my starí ľudia, sme si všimli úprimnosť toho mladého muža, ktorý tu vydával svedectvo, že pozná Ježiša.

15 Vieme, že mnohokrát sme videli tieto kvartetá a spev ... toto sú

slová iného kazateľa. Brat Valdez povedal: "Niekedy to nestojí za nič." Pretože to vyzerá, že dnes z toho robia divadlo, namiesto svätosti a úprimnosti, ktorú letniční voľakedy mali.

16 A úprimnosť týchto chlapcov, cením si to. Nech vás Pán žehná, chlapci. A bol som ...

17 Nie som veľmi za televízorom, ako viete. Som skutočne proti tomu. A v Tucsone mám prenajaté miesto, až kým nebudeme mať hotové naše miesto, kde by sme si založili svoj dom, ak Pán dá. A tá pani, ktorá nám prenajíma svoj dom, je to milá kresťanská priateľka, ale má v dome televízor. No, ja mám malé deti, a viete aké sú deti, oni bežia ku televízoru. Tak, pred pár dňami, práve keď som prišiel domov z cesty, kde som bol s bratom Stromeisom ... Neviem či je tu dnes ráno brat Stromeis, alebo nie, on je vedúcim jedného zhromaždenia v Tucsone. Moja mladá dcéra, ktorá sedí tam vzadu, ma zavolala, aby som sa prišiel pozrieť. Povedala: "Ideme pozerať televízor, budú spievať nejaké kvartetá." Alebo niečo také.

18 No, ja som veľmi dobrý kritik, je mi to ľúto, ale nemôžem byť iný, len taký, aký som. Keby som robil niečo proti svojej povahe, bol by som pokrytec. A nechcel by som byť taký, pred ľuďmi. Chcem byť len tým, čím som, a potom viete ako stojíme. A hádam kritizujem trochu priveľa.

19 Ale mal som to proste v srdci, aby som to kritizoval, pretože podľa mňa to vyzeralo ako nejaký Hollywood, len samé žarty. Nevyzeralo to vôbec sväto, ako by malo. A oni spievali tieto piesne v rock'n'rolovom rytme, a na nohách mali zlaté topánky. Či sa z evanjelia stalo divadlo? Aha ... ak je to tak, ja s tým nechcem mať nič spoločného. Ja chcem niečo, čo je skutočné a pravé, a také to chceme zachovať.

20 Myslím, že tu tieto dva mikrofóny sú do prenosu, bratia ... Počujete ma teraz lepšie?

21 Na budúcu sobotu ráno, ak Pán dá, budem mať veľké privilégium, že prvý krát budem môcť hovoriť na zhromaždení vo Flagstaff, v Arizone. Ten brat tu, zabudol som ako sa volá, je vedúcim. [Niekto hovorí: "Chester Earl."] Chester Earl, brat Chester Earl. Mal som práve príležitosť stretnúť ho dnes ráno, práve keď som si podával ruky s tým milým evanjelistom z Indii - s bratom z Indii. A on povedal, že na budúcu sobotu ráno mám tam hovoriť. Všetci ste srdečne pozvaní, aby ste navštívili toto zhromaždenie. Dúfame, že nás Pán požehná.

22 A potom nasledujúci pondelok večer, v Tucsone, je banket. Pán mi dal tú česť, aby som hovoril na ... tam na tom bankete, 21. decembra, v Tucsone. Samozrejme ste srdečne pozvaní, aby ste navštívili ten banketný večer.

23 A potom ako ohlásil brat Williams, že znovu budem tu, na taký malý úvod, pretým ako začne konferencia.

24 A tak ... Či to tu robí spätnú väzbu, brat Williams? Čo hovorí? Je to teraz lepšie? Je to lepšie. Dobre.

25 Samozrejme dúfam, že mnohí z vás si nájdete čas, aby ste prišli na jedno, alebo každý večer, i cez deň, na tieto zhromaždenia. Začína to sedemnásteho, v ... Nedeľu popoludní? [Niekto hovorí: "O pol druhej."] O pol druhej. O pol druhej, v nedeľu popoludní. Chcem tiež povedať, ak bude vôľa Pánova, budem sa na týchto zhromaždeniach modliť za chorých, a budem robiť všetko, čo budem môcť, aby som vám pomohol.

26 A bratia kazatelia, ktorí sú tu dnes ráno, z okolia Phoenixu. Dôvod, prečo som prišiel sem do tejto haly ... Stále keď prídem, zvyknem si robiť trochu prehľad a chodím okolo po zboroch, do každého zboru. Potom som zistil, že to je trochu ťažko, pretože niektoré tie zbory sú trochu malé. A samozrejme, že nechceme vynechať žiadneho brata, pretože jeho zbor je malý, a potom je to ťažko, ľudia sa tam nespracú. Tak ak ... Myslel som, že by sme sa stretli na jednom mieste, a ja sám sa o to postarám, a že sa tu stretneme a budeme mať zhromaždenie, len jednoduché evanjelizačné zhromaždenie, a že sa budeme modliť za chorých a tak ďalej. Prv ...

27 Možno keď si zastanem tu za tento, tento tu je lepší? [Niekto hovorí: "Nie, to je ku magnetofónu."] To je ku magnetofónu. Dobre.

28 Možno to bude trochu lepšie, keď som to urobil takto. A chcem, aby moji bratia tu z cirkví, pastori tu vo Phonixe, aby vedeli, že to je dôvod, prečo sme to takto urobili, že sme prišli tu do tejto haly, a takto môžeme byť všetci spolu na jednom mieste. A nemusíte ísť ku všetkým tým bratom, videli ste ich tu stáť dnes ráno, je ich tak veľa, a možno, že to nie je ani polovica z nich. Tak ich tu všetkých ani nemôžete mať, za tých pár dní, čo to tu máme, pred konferenciou.

29 A som si istý, že na tej konferencii prežijeme krásne chvíle. Budete počuť veľkých rečníkov. Toto je brat Cash, Cash Hamburg. Koľkí ste ho už počuli? On je skutočný tajfún. Prepáčte, nemal som to tak povedať. To je brat, ale, ó, raz som s ním bol. Viete, neviem či ma budete ešte počúvať, keď budete počuť takéhoto muža. On môže kázať a vôbec sa ani nenadychuje. Neviem ako to robí, ale samozrejme veľa vydychuje. Bol som s ním nedávno v New Yorku na mojej konferencii, a on chcel, aby som s ním išiel po zhromaždení na večeru. A išiel som na to miesto, a bol som skoro hotový odísť, keď brat ... On kázal hore dole, a všade okolo, každému kto tam bol. On je celkom - má v sebe taký charakter.

30 A som si istý, že tiež budete mať radosť z brata z Californie. Ako sa volá? Nemôžem si spomenúť jeho meno - je jedným z rečníkov. Tiež som zabudol ako sa volá. Ale on je mocný rečník a bude sa vám páčiť. Budú tu asi veľkí rečníci takí ako, viete, brat Roberts a mnohí veľkí mužovia tohoto času.

31 Tak, som vďačný, keď myslím na to miesto Písma, ktoré mi tu teraz prišlo na myseľ. Dávid sa raz díval na Pánovu truhlu, ktorá bola v stane, a povedal ... Sedel vtedy s prorokom Nátanom. A tak on povedal: "Či je to dobre, že ja bývam tu v dome, že bývam v cedrovom dome a truhla zmluvy môjho Pána býva pod stanom?"

32 A prorok mu povedal: "Dávid, urob všetko čo je v tvojom srdci, pretože Boh je s tebou." To bolo všetko, čo mu vedel povedať.

33 Ale tej noci Pán stretol proroka a povedal: "Choď a povedz môjmu sluhovi Dávidovi, že som ho vzal z pastviska z poza oviec, a učinil som mu meno, ako meno tých veľkých mužov," nie najväčšie meno, nie najvýznamnejšie meno, ale započítal ho s tými veľkými mužmi, ktorí boli v tom čase na zemi.

34 A rozmýšľal som: "Pre Dávida to tam bola Božia milosť." A rozmýšľal som: "Ja by som to mohol prirovnať ku sebe. Keď som našiel to privilégium v tomto čase, v ktorom žijeme, v koncových dňoch svetovej histórie, že som započítaný medzi takých mužov, akých tu máme na týchto zhromaždeniach." Nech vás Pán bohato žehná.

35 Môj dobrý priateľ, brat Valdez povedal: "Brat Branham, ja musím odísť, myslím, o trištvrte na desať, alebo o štvrť na jedenásť." Povedal: "Sadnem si tam na koniec, nechcem ťa vyrušovať, keď budeš hovoriť." On bol predtým na tých zhromaždeniach.

36 Ja som trochu pomalý, a viete, keď hovorím musím rozmýšľať. A zapísal som si tu miesta Písma, a poznámky, možno, ale potom sa musím vrátiť a rozmýšľať, čo mi povedal Pán, aby som povedal, viete, musím čakať na Neho. A som trochu pomalý, a tak dúfam, že vás tu dnes ráno nebudem držať príliš dlho.

37 Opýtal som sa brata Williamsa. Povedal som: "Brat Williams, koľko mám času?" Povedal som: "Mám tu miesto Písma, z ktorého chcem hovoriť, ktoré mi zaberie okolo tridsať minút, alebo tak nejako, a všetkých rozpustiť a ísť domov." A povedal som: "Ale rád by som mal krátku lekciu, ak je to možné." A myslím, že by na nej bolo dnes niečo pre vás, niečo čo by ste si mohli odniesť so sebou domov, a rozmýšľať nad tým.

38 Určite by som dnes ráno nevstával o pol štvrtej, ani dvadsať minút pred štvrtou, aby som sa pripravil sem prísť, len aby ma ľudia videli. Nestarám sa o to, aby ma ľudia videli. Idem sem, rozmýšľal som včera o niektorých miestach Písma, ktoré som si zapísal, kvôli niečomu, za čo som sa úprimne modlil, a myslím, že možno to, skrze to, že to môže niekomu pomôcť. Ja ... Nemáme čas na divadlo a na scenáre. Musíme sa pustiť do práce. Verím, že Ježišov príchod je veľmi blízko.

39 A teraz, oni toto nahrávajú, a možno že niekomu sa môže dostať táto páska. Chcem povedať, že niekedy som ... že mnohokrát ma úplne zle pochopia. A mnohokrát mi ľudia volajú a pýtajú sa: "Brat Branham, toto bolo to svetlo, ktoré si tam spomenul?" A niekedy niečo povieme, ale vy musíte vedieť ku tomu pristúpiť podľa terminológie, že čo som tým chcel povedať.

40 A niekedy hovorím veci, ktoré sa trochu líšia od toho, čo možno niekto z vás verí - (Chcem, aby ste to teraz jasne porozumeli.) - čo niekto verí. Ale ja mám posolstvo, ja ne ... od Pána, a takto to cítim. Niektorým sa môže zdať, že je to od diabla. Iným sa môže zdať, že je to nezmysel. Ale pre mňa je to život. Nemám v úmysle líšiť sa, keď hovorím veci, ktoré sa líšia, alebo trochu rania ľudí, alebo sa ich dotknú. Nemyslím to v takom svetle. Ak by som to tak myslel, potom by som bol pokrytec. Hovorím to vo svetle približovania sa ku Bohu. Hovorím to vo svetle ... aby ľudia lepšie poznali Boha. A nehovorím to preto, že to je niečo, čo som sám vymyslel. To je niečo, čo mi bolo dané od Boha.

41 A teraz, keď sa stane, že budem hovoriť niečo, na niektorej z týchto konferencií, čo by ranilo ľudí, alebo ... Poviete: "Ja to tak neverím."

42 No, často poukazujem na toto prosté pravidlo. Moja žena, ktorá tam teraz sedí a počúva, ona vie, že nerobím veľa formalít. Ako keď jete kura a narazíte na kosť. Žiadny kurací labužník, nikdy neodhodí kura, preto že narazil na kosť. Odhodí len tú kosť, a ďalej pokračuje v jedení. Tak isto je to, keď jem čerešňový koláč. Keď narazím na kôstku, (Anglicky tiež - semeno.) neodhodím koláč, odhodím len kôstku. Tak ..

43 A to čo tu poviem, vám sa môže zdať ... a na všetkých mojich zhromaždeniach, vám sa môže zdať, že je to kôstka ( semeno), dobre, položte to len nabok a ... No, nechajte to pre mňa, neviem koľko vy z toho zjete. Tak potom, len pokračujte a jedzte to, čo si myslíte, že je dobré. A ja budem ...

44 Verím, že Boh požehná svoje Slovo. Ja pevne verím Slovu a jedine Slovu. Jedine Slovu. A to je posolstvo, ktoré mi dal Pán.

45 Líšime sa jeden od druhého. Všimol som si dnes ráno, stoja tu moji bratia, misionári, evanjelisti a pastori, je ich tu možno sto, alebo aj viac. Každý z nich je viac kvalifikovaný, než ja, aby sa sem postavil a hovoril. Som o tom presvedčený. Ale, viete, každý jeden z nás ... jeden nemôže zastávať miesto druhého. Jeden nemôže zobrať posolstvo druhého. Viete, máme rôzne spôsoby.

46 Boh je suverénny. Keď On ... Kto mohol povedať Bohu, ako má stvoriť tie veci tam na počiatku, keď tam nebolo nikoho, jedine On sám. Vidíte? A ak my máme večný život, existuje len jedna forma večného života, a to je Boh. Tak ak máme večný život, už vtedy sme boli s Bohom, boli sme časťou Boha. Boli sme Jeho atribútmi. Teraz sme Jeho atribútmi. A ... pretože "Na počiatku bolo Slovo." A slovo, to je vyjadrená myšlienka. Tak my sme boli Jeho myšlienkami, potom sme boli vyjadrení do formy slova a stali sme sa tým, čím sme. Preto naše mená, možno nie tie, ktoré máme teraz, ale naše mená boli zapísané do Baránkovej knihy života pred založením sveta. Vidíte? A ak to tam nebolo, tak to tam ani nikdy nebude. A Ježiš prišiel, aby vykúpil všetkých tých, ktorých mená boli zapísané v tej knihe. Vidíte? On ich poznal.

47 "Hrnčiar," ako je nám povedané v liste Rimanom 8, "kto môže povedať hrnčiarovi? Či hlina môže povedať: Urob ma takto a takto?" Vidíte? Nemôže. Boh musí prejaviť všetky svoje atribúty. A tak On musí urobiť jednu nádobu na nečesť, a druhú na česť, aby ukázal že tá je vyššie postavená, samozrejme. No, ale On je suverénny. Vidíte? Nikto mu nemôže povedať, čo má robiť.

48 A On nás stvoril rôznych. Aj - Biblia nám hovorí, že hviezdy sú rôzne a líšia sa jedna od druhej. Viete v nebi je rôznorodosť, medzi anjelmi, anjelskými bytosťami; sú anjeli, sú cherubíni, sú serafíni a oni sa tam líšia. Aj my všetci sa líšime. A Boh má vysoké hory, má pláne, prérie, trávu, púšť, vodu. Vidíte? On má rôznorodosť. On je Boh rozmanitosti. A pozrite sa tu dnes ráno na jeho ľudí. Niektorí z nás sú bieli, niektorí čierni, niektorí hnedí, niektorí žltí, niektorí červení. Vidíte? To sú jeho ľudia. On je Boh rozmanitosti. A myslím, že tak isto je to s jeho služobníkmi.

49 A teraz skloňme na chvíľu svoje hlavy a pomodlime sa. Chcem povedať toto, prv ako budeme čítať Slovo. Viem, že ak by som trochu dlho hovoril, a ak budete musieť vstať a vyjsť, chápem to, úplne to chápem. No, modlime sa. A teraz, keď sa budeme modliť a skloníme svoje hlavy do prachu, z ktorého nás Boh vzal, je tu niekto, kto by bol rád spomenutý v modlitbe? Zodvihni len ruku. On vie presne, čo je v tvojom srdci, za tou rukou.

50 Drahý nebeský Otče, s vážnosťou predstupujeme pred Teba, so sklonenými hlavami do prachu, z ktorého si nás vzal. A rozmýšľame pri tom vo svojich mysliach, že Ty si jednej noci povedal Abrahámovi, či by mohol spočítať piesok, ktorý bol na brehu mora. A potom si mu povedal, aby sa pozrel na hviezdy, a či by ich mohol spočítať. Samozrejme, to bolo nemožné. A potom si mu povedal, že jeho semeno bude nespočetné, tak ako piesok na morskom brehu, a ako hviezdy, ktoré svietia na nebesiach. Naše mysle, naše rozmýšľa- nie - rozmýšľame vo svojich mysliach, lepšie povedané, keď skláňame svoje hlavy do piesku, z ktorého pochádzame; vtedy naše srdcia hľadia do neba, kde ideme. Od piesku ku hviezdam, keď sme Abrahámovým semenom. Keď sme zomreli v Kristovi, sme Abrahámovým semenom, a s ním dedičmi podľa zasľúbenia.

51 A dnes ráno sme sem prišli, aby sme mali obecenstvo pri prirodzených pokrmoch života, ktoré sme jedli, aby sme to dali nabok z cesty. A teraz sme žiadostiví po Tebe, aby si nám dal tú nebeskú mannu, tú potravu, ktorá nám dá silu do života, ktorý je v nás. Ako keď krv teraz roznáša túto potravu, aby posilnila telo, aby vytvorila viacej buniek, aby nás postavila silných na tento deň, nech môžeme prijať Krista, aby sa On mohol dnes ráno dostať do nášho ducha, skrze Slovo, a posilnil nás ohľadne hodiny, v ktorej žijeme. Pretože deň pokročil a padajú večerné tiene, to večerné svetlo je tu a my zakrátko budeme počuť zavolanie, aby sme vystúpili vyššie, a chceme byť pripravení na tú hodinu. A tak nám pomôž, Otče.

52 A žiadny človek nebol hodný, aby otvoril tú knihu, alebo aby uvoľnil jej pečate; ale Baránok, ktorý bol zabitý od založenia sveta, prišiel a zobral tú knihu a uvoľnil tie pečate. Ó, Baránok Boží, príď dnes ráno a otvor nám tú knihu, a dovoľ nám spolu s Tebou nazrieť do nej, Pane, aby sme videli čo máme robiť, aby sme boli pripravení na túto hodinu. Požehnaj každý zbor, požehnaj tie nadchádzajúce zhromaždenia, každé jedno, a naše prosté zhromaždenie, aby splývalo s tými ďalšími. A keď z tadeto dnes odídeme, aby sme mohli povedať, ako tí, ktorí prišli z Emaus: "Či nehoreli naše srdcia, keď hovoril s nami na ceste." Udeľ nám to, Otče. Prosíme to v mene Ježiša. Amen.

53 Pre vás, ktorí by ste si to radi otvorili, väčšinou si to chcete čítať spolu s kazateľom, keď on číta, aby ste našli z kade hovorí, ak máte Biblie, otvorte si ev. Matúša 4. kapitolu.

54 A teraz podám svoj text, prv ako začnem hovoriť; viac menej to chcem tak nejako učiť, a hovoriť o tom, keď to budeme preberať. A nejako som dal tomuto názov, neviem prečo, dávam tomuto názov: "Čas Žatvy."

55 A budeme čítať miesto Písma, aby sme na ňom založili túto myšlienku, aby sme z tadeto zobrali súvislosť ku nášmu textu. Budeme čítať ev. Matúša, 4. kapitolu, časť z nej. Toto je v tom, keď bol Ježiš pokúšaný. Potom, keď bol naplnený Duchom Svätým, bol zavedený na púšť.

Vtedy bol Ježiš zavedený hore na púšť od Ducha, aby bol pokúšaný od diabla.

A keď sa bol postil štyridsať dní a štyridsať nocí, napokon zlačnel.

A pristúpiac k nemu pokušiteľ riekol mu: Ak si Syn Boží, povedz aby sa tieto kamene stali chlebami.

A on odpovedajúc riekol: Je napísané: Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom slove, ktoré vychádza skrze ústa Božie.

Vtedy ho pojal diabol do svätého mesta a postavil ho na vrch, na krídlo chrámu

a povedal mu: Ak si Syn Boží, hoď sa dolu, lebo veď je napísané, že svojim anjelom prikáže o tebe, a vezmú ťa na ruky, aby si neuderil svojej nohy o kameň.

A Ježiš mu riekol: Zase je napísané: Nebudeš pokúšať Pána, svojho Boha!

Opäť ho pojal diabol na vrch, veľmi vysoký, a ukázal mu všetky kráľovstvá sveta a ich slávu

a povedal mu: Toto všetko ti dám, ak padneš a pokloníš sa mi.

Vtedy mu povedal Ježiš: Odídi, satane, lebo je napísané: Pánovi svojmu Bohu, sa budeš klaňať a jemu samému budeš svätoslúžiť!

56 Znovu sa chcem trochu vrátiť ku štvrtému veršu.

Ale on odpovedajúc riekol: Je napísané: Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom slove, ktoré vychádza skrze ústa Božie.

57 No, za tému by som rád zobral to: "Každé Slovo, ktoré vychádza skrze ústa Božie." Majte to na mysli, kým budeme hovoriť.

58 Ježiš raz povedal, v ev. Jána 6:48, myslím, že to je to, poznačil som si to dnes ráno. "Ja som chlieb života." Toto bolo počas sviatku Veľkej noci, keď Židia jedli svoj košer (nekvasený chlieb) na slávnostnú pamiatku manny, ktorá padala na púšti, a pili tam z prameňa, ktorý predstavoval tú skalu, ktorá bola na púšti, a prežívali významné chvíle. A Ježiš práve v strede toho zvolal. Povedal: "Ja som chlieb života. Vaši otcovia jedli mannu na púšti, za štyridsať rokov, a oni sú všetci mŕtvi. Ale ja som ten chlieb, ktorý prichádza od Boha z neba. Kto bude z neho jesť, ten nezomrie." A ohľadne tej skaly povedal: "Ja som tá skala, ktorá bola na púšti. Ja som tá skala, z ktorej pili vaši otcovia."

59 "Ako?" Oni povedali: "Ty nemáš viac ako päťdesiat rokov a hovoríš, že si videl Abraháma? Teraz vieme, že máš diabla a že blázniš."

60 A Ježiš povedal: "Prv ako bol Abrahám, JA SOM." Vidíte, "JA SOM", to bol ten ohnivý stĺp, ktorý bol v tom kríku, ktorý sa rozprával s Mojžišom. A keby ste rozobrali tie podstatné mená a zámená, nie: "Ja som bol. Ja budem." "JA SOM" je prítomný čas, stále.

61 Rozmýšľame o tomto, že On sám teraz hovorí, že: "Ja som ten chlieb života." Ako by mohol byť tento človek chlebom života? To nás zaujíma. "Moje telo je chlieb," povedal. A tak, ako tento človek mohol byť chlebom? To je trochu divné, ale nebuďte z toho zmätení. Ľudia v jeho čase boli z toho zmätení. Oni nevedeli, akoby priamo tento človek mohol byť skutočne chlebom. Tiež v ev. Jána 1, je nám to podané takto, že "Na počiatku bolo Slovo, a to Slovo bolo u Boha, a to Slovo bol Boh ... A to Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami." Tak, Slovo sa stalo chlebom. Slovo a chlieb tu musí byť to isté, pretože Ježiš je Slovo a On je chlieb.

62 Ako On mohol byť chlebom a Slovom? Všetko ... Telesná myseľ bude z toho zmätená. Ale my dúfame, dnes ráno, že nie je medzi nami telesná myseľ, že môžeme porozumieť, čo sa nám tu Otec snaží podať. Vidíme, že tieto slová vyvolávajú neporozumenie, ale súčasne je to Biblická pravda. Vidíte?

63 "No, ako tento človek môže byť chlebom?" To bol ich problém. Myslím že Jozefus, mnohí historici ... keď som to čítal.

64 No, píšem knihu, svoje komentáre na prvé štyri kapitole Zjavenia, dúfam, že to zakrátko budem mať. Bude to veľká kniha. Potom budem mať brožúru každého cirkevného veku.

65 A čítal som históriu cirkvi. Už som to mal na mysli, zdá sa mi, že to bol Jozefus, ktorý, alebo niektorý z tých včasných pisateľov, no nech to bol ktokoľvek, on povedal, že tento Ježiš z Nazaretu, ktorý chodil a uzdravoval nemocných, povedal že jeho učeníci Ho vykopali a zjedli jeho telo. Vidíte? Mali komúniu (večeru Pánovu). Oni si mysleli, že oni vykopali Jeho telo a zjedli ho. My jeme komúniu, alebo prijímame komúniu (večeru Pánovu), ako symbol jeho tela, pretože On bol Slovo.

66 No, vidíte, je to neporozumené. Ale pri tom je to podľa Písma. A Ježiš povedal: "Všetky Písma sa musia vyplniť." Vidíte? No, my stále chceme obsekať svoje myšlienky od všetkého, čo je nezhodné s týmto Písmom. Nikdy, nikdy, v žiadnom prípade neopustite Písmo, za nič, ani jedno Slovo z neho. Stojte presne na tom, čo hovorí to Písmo.

67 No, Boh jedného dňa bude musieť súdiť ľudí. A ak bude súdiť ľudí podľa cirkvi, podľa ktorej cirkvi to bude? Oni hovoria: "Podľa katolíckej cirkvi." Dobre, potom, podľa ktorej katolíckej cirkvi? Vidíte? Pretože oni sa medzi sebou líšia viac, ako s nami. Vidíte? Oni sa líšia, jedna ... Je ich veľa rôznych smerov, Rímska, Ortodoxná (Pravoslávna) a Jufenite a, ó, medzi nimi je veľa rôznych skupín. A oni sú jedna proti druhej, tak podľa ktorej z týchto katolíckych cirkví? Keby ich súdil podľa protestantskej cirkvi, podľa ktorej protestantskej cirkvi? Všetky sa medzi sebou líšia.

68 Ale On bude súdiť svet, a On musí mať nejaké merítko, podľa ktorého bude súdiť svet, inak by bol nespravodlivý, keby nás nechal teraz takto ísť a žiť si tento život bez nejakého merítka, podľa ktorého máme byť súdení. Kto by mal pravdu? Ako by ste mohli povedať, čo je správne? Musí byť nejaké merítko.

69 A On povedal, vo svojej Biblii, že bude súdiť svet podľa Ježiša Krista. A tu čítame, že Ježiš je Slovo. V liste Židom 13: 8, je povedané, že On je ten istý, včera, dnes i naveky. A tak, On bude súdiť cirkev podľa toho, aký je ich postoj voči Kristovi, ktorý je Slovom. "Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom slove, ktoré vychádza skrze ústa Božie." Nie ktoré vychádza z úst človeka, nie ktoré vychádza zo seminára, nie ktoré vychádza z cirkvi, ale ktoré vychádza z úst Božích. Človek musí žiť na tom, a jedine na tom; nie na ľudskom výklade, ale na vlastnom Božom Slove!

70 "Dobre," poviete, "tu je chyba." Ak je, za to je zodpovedný Boh. On mi to priniesol. Vidíte? Toto je to, čo musím prijímať, tu je presne to čo On povedal.

71 No, ak toto robí ľuďom taký problém, to že Človek je Chlebom a je Slovom, vojdime do toho a preskúmajme to. Pozrime sa na to, pretože všetky Písma sú pravda, a nemôžu byť zrušené. Každé Písmo sa vyplní. Nezáleží na tom ako divne to vyzerá, ono sa vždy vyplní.

72 Čo keby brat Williams alebo niekto tu z bratov, náš pra - pra - praotec, keby obaja dnes ráno mohli povstať na scéne a povedzme, že by uvideli televízor. A možno niekto dávno v ich čase prorokoval a povedal: "Príde čas, keď budete môcť počuť hlas na celom svete."

73 Oni by povedali: "Nevšímajte si toho biedneho človeka, stratil rozum."

74 "A príde čas keď farba bude prenášaná rovno po vzduchu." Už to tu je. "A zvrtnú malým gombíkom a po celom svete budete vidieť, ako sa pohybujú ľudia, a všetko, hneď na obrazovke."

75 "Dobre," oni by povedali, "chudák človek!" Vidíte? Ale teraz to máme, rovno tu dnes ráno v tejto miestnosti.

76 A chcem, aby ste si to uvedomili, prv ako pôjdeme ďalej, že Boh je v tejto miestnosti. Autor tohoto Slova je tu. Tak, to nezáleží na tom ako ste oblečení, alebo na akom životnom stupni žijete, alebo v akom dome bývate, alebo na akom aute jazdíte, alebo koľko máte vzdelania. Boh sa díva na vaše srdce. A On sa díva do môjho srdca. A my sme súdení podľa svojho srdca, ani nie z našich slov. Naše srdce nás súdi. "Čím je preplnené srdce, to hovoria ústa." Ak to nie je tak, je to pokrytectvo.

77 No, teraz do tejto miestnosti prichádzajú ľudské bytosti, postavy ľudských bytostí, prechádzajú cez toto miesto, z celého sveta, hlasy spevy, sú práve teraz v tejto miestnosti. Ale, (vidíte?) vy ste ohraničení, vo svojich zmysloch, že môžete vidieť len určité percento. Ale teraz môžete zobrať kryštáľ, alebo elektrónku, alebo čokoľvek čo je to v televízore, a zapnúť to, a tým prijímačom, ktorý môže odchýliť všetky tie vlny v étery, a odchýliť ich, aby to sústredil do nejakého kanálu a zachytil tých ľudí; niekoho v Austrálii, v Južnej Afrike, alebo kdekoľvek ... v Indi, alebo kdekoľvek sú. Môžete tu stáť pri obrazovke, a vidieť ešte aj farbu šiat, ktoré majú oblečené, farbu stromov, a každý ich pohyb. Len zapnite televízor a uvidíte, či to tak nie je.

78 Potom to niekde musí byť, bolo to skryté pred našimi očami, to isté, čo tu práve teraz prechádza. Prechádzalo to stadeto, keď Abrahám počul, ako Boh povedal: "Pozri sa na hviezdy." Bolo to tu, keď Eliáš sedel na vrchu Karmel. Bolo to tu, keď tu bol Adam, ale oni to len teraz objavili.

79 A tak isto je tu Boh a anjeli. A jedného dňa to bude až takou skutočnosťou, ako je televízia alebo niečo inšie, pretože Duch nás prenesie do toho nesmrteľného života. Potom budeme rozumieť. Tak potom, hovoríme z jeho Slova.

80 Pokúsime sa uvidieť Boha. Boha, toho veľkého Stvoriteľa. Skúsme hovoriť na príklade prírody, pozrime sa na Neho prv v prírode, aby sme to preniesli naspäť do Slova. Príroda funguje presne podľa Slova, pretože Boh stvoril prírodu. Keď vidíte ako funguje príroda, zistíte že takým spôsobom ... To bola moja prvá Biblia, keď som zistil ako príroda ... keď som v prírode našiel Boha. A pšenica je prírodným produktom, chlieb, robí sa z nej chlieb, ktorým sa živí to prirodzené telo. Príroda skrýva v sebe mnohé tajomstvá. My ... Keď som prvý krát hľadal Boha, pozoroval som prírodu. Videl som, že tam niečo musí byť. A teraz, ja nemám žiadne vzdelanie, preto hovorím veľa z prírody. A to je ... Nesnažím sa podporovať nevzdelanosť. Ale vám chcem povedať, že na to, aby ste poznali Boha nemusíte byť vzdelaní.

81 Ján Krstiteľ, Kristov predchodca, keď vystúpil z púšte, bolo nám povedané, že odišiel na púšť, keď mal deväť rokov a bol tam, pretože jeho práca bola dôležitá. Jeho otec bol kňaz. A v tej určitej línii kňažstva, alebo denominácii, ó, jeho otec povedal: "No, Ján vieš, ty máš predstaviť Mesiáša. Vieš, ale tu ten a ten brat, presne pasuje na Mesiáša." A tak Ján musel z tade odísť, odišiel na púšť, aby bol sám, pretože to musel vybrať Boh a nie človek. Kto bude Mesiáš. Tak, on tam odišiel keď mal asi deväť rokov.

82 A všimnite si, keď on vystúpil, keď mal tridsať rokov, jeho kázne neboli ako kázne teológa. On nepoužíval veľké nafúkané slová, ale to bolo všetko z prírody. On povedal tým cirkevným ľuďom v tom čase, povedal: "Vy plemeno hadie." To bolo to, čo videl na púšti, hadov. Nenávidel hadov. Oni boli jedovaté. Vo svojich zuboch mali smrteľný jed, a on to povedal o tých cirkvách v tom čase. "Vy plemeno jedovatých hadov, kto vás varoval, aby ste utiekli pred budúcim hnevom? Nezačínajte hovoriť: My patríme do tohoto a my sme Jesseniti, alebo my sme takí a takí. Alebo, my patríme ku metodistom, baptistom, presbyteriánom, alebo do čohokoľvek. Nezačínajte hovoriť, že to máte, pretože ja vám hovorím, že Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi." Vidíte?

83 A tiež: "Sekera." To je to, čo používal na púšti. "Sekera je priložená na koreň stromu. A každý strom, ktorý nenesie dobré ovocie bude zoťatý a hodený na oheň." Vidíte? On nezotínal strom, ktorý rodil ovocie, pretože on žil z ovocia toho stromu. Ale strom ktorý nerodil ovocie! Ó, mohli by ste zobrať celé Písmo, ono je tak inšpirované, že všetko čo tam je, pasuje okolo Ježiša Krista. Vidíte? "Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie je zoťatý a hodený do ohňa," a tak ďalej. Vidíte? On používal svoje posolstvo z prírody.

84 A chceme sa teraz na to pozrieť, lebo sme našli, že On povedal: "Ja som chlieb. A človek bude žiť na každom Slove, a Ja som Slovo." Vidíte? A tak chceme ísť naspäť do prírody. Vidím, že mnohokrát to musím robiť.

85 A v prírode sa všetko riadi tým istým pravidlom. Nájdite si čas a pozorujte všetci vtáci sa zhromaždia, odchádzajú a idú von do poľa a idú jesť. Pozorujte všetok dobytok, keď je vonku, roztrúsení po poli, jedia. Spustite do vody udicu, ryby budú brať. Ale keď sa dobytok ... keď sa vtáci stiahnu do stromov, a dobytok sa zhromaždí niekde v rohu, môžete vytiahnuť udicu, ryby nebudú brať, pretože v prírode sa riadi všetko stále tým istým pravidlom.

86 A tak isto je to so Slovom Božím, ono má spojitosť. Boh všetko čo robí, robí stále v tej istej línii. On na počiatku rozhodol, keď človek s Ním stratil svoje obecenstvo, že ho spasí skrze preliatu krv nevinného Baránka. A On nikdy nezmenil svoju metódu. My sme sa snažili, aby to ľudia dosiahli pomocou vzdelania, vstúpením do nejakej denominácie, vyprosením, nabitím, alebo krikom. To stále zostáva nezmenené, preliata krv je to jediné, kde sa Boh stretáva s veriacim.

87 Nie, nemôžeme urobiť jednu Svetovú Radu Cirkví, a každý sa tam s Ním stretne. To nikdy nebude fungovať; to nikdy nefungovalo a nikdy nebude. Takto som proti tomu systému. Boh má systém. Počuli ste, že dnes bolo povedané: "Všetky cirkvi sa schádzajú spolu, bude Svetová Rada Cirkví. A Ježiš sa modlil za to, že my všetci máme byť jedno." Dobre, no, (vidíte?) to je telesná myseľ, bez poznania Ducha.

88 Ježiš povedal: "Aby oni boli jedno, Otče, ako Ty a Ja sme jedno." Nie nato, aby nejaký človek bol nad niečím, to nebude nikdy fungovať; jedna denominácia chce zavládnuť nad druhou, a jeden človek nad druhým. Ale aby ste mohli byť jedno s Bohom, ako Kristus a Boh boli jedno. To hovorí tá modlitba. On bol Slovo, a Ježiš sa modlil, aby sme my mohli byť Slovom, aby sme odzrkadľovali Jeho. To má byť odpoveď na Jeho modlitbu.

89 Vidíte, ako to Satan zpochybňuje v telesných mysliach? Ale Ježiš sa tak vôbec nemodlil, že sa máme všetci spolu zísť a mať všetci nejaké vyznanie a tak ďalej. Stále keď to robia, odchádzajú ďalej a ďalej od Boha.

90 On chce, aby sme boli jedno s Bohom, a Boh je Slovo. Každý jednotlivec, vo svojom srdci, musí byť jedno s Bohom.

91 Boh ... Vieme, že toto, že všetky tieto veci sa takto prejavujú. Takto máme niekedy hľadať Boha, pozorovať prírodu. Ročné obdobia, obeh zeme, to dokazuje Boha. Tam som prvý krát na to prišiel, ako sa život v prírode na jar objavuje, žije svoj život, produkuje semeno, zomiera a ide do zeme, a znovu sa vracia vo vskriesení, proste obieha dookola. Mohli by sme pri tom stráviť hodiny.

92 Ale aha, ako sa to líši od toho, ako to ... tu je náš brat misionár, v Indii. Narazil som na mnohých, po svete, oni veria v prevtelenie. Hovoria, že tu zomriete ako človek a prídete naspäť ako vták, alebo ako zviera. Vidíte, to nesúhlasí s prírodou.

93 Príroda hovorí, že také semeno, aké vošlo do zeme, že také isté semeno znovu vyrastie. Vidíte? Ten istý Ježiš, ktorý zostúpil do hrobu, je ten istý Ježiš, ktorý prišiel naspäť. Haleluja! A toto telo, keď ono padne do zeme, ono nepríde naspäť ako mucha, alebo niečo iné, ono príde naspäť ako muž, alebo žena. Vidíme to v prírode, ako to je, musí to prejsť cez studené zimy, a zhniť a tak ďalej, ale ten život je zachovaný, ak je v tom nejaký život.

94 Ale ak tam, ak to semeno nemalo v sebe zárodok, ono nikdy znovu nevyrastie; nemôže vyrásť, nie je v ňom nič, čo by ho oživilo. A ak sa staneme len formálnym kresťanom ... Vo svete sú dve cirkvi, telesná cirkev a duchovná cirkev. Oni sa všetci nazývajú kresťania. Ale telesná cirkev nemôže vstať. Ona má teraz svoje povstávanie vo Svetovej Rade Cirkví.

95 Ale kresťan povstáva, aby sa stretol s Kristom, pretože to je nevesta, ktorá sa má s Ním stretnúť. V tom je medzi nimi rozdiel. Príroda skrýva v sebe pre nás tieto tajomstvá, a my ich môžeme vidieť, keď ich pozorujeme. A vidíme, že kresťanstvo hovorí pravdu o smrti, pohrabe a vskriesení.

96 Potom keď existuje pšeničný chlieb, o ktorom, vieme, že všetci z neho žijeme, a vieme, že existuje len jeden spôsob, ako môžeme žiť, a to, primjímať do svojho tela mŕtve substancie. Nijako inak nemôžete žiť.

97 Nedávno ma stretol jeden vegetarián - povedal: "Brat Branham, mal som v tebe veľkú dôveru, až kým som ťa nepočul, ako si hovoril, že na raňajky si jedol vajcia na slanine." A povedal: "Ako môže pobožný muž jesť niečo takéto?"

Vidíte? Povedal som: "No, čo je na tom zlého?"

98 Všetky veci sú nečisté, ale sa posvätcujú Slovom Božím a modlitbou. Biblia hovorí: "Keď budeš dobrým sluhom Ježiša Krista, budeš toto bratom pripomínať. (Vidíte?) Všetky veci sú posvätené a nič nie je na zahodenie, ak sa to prijíma s ďakovaním." l. Timotejovi 3. No vidíme, že je to pravda. A tak som povedal, že my ...

Povedal som: "No, či ty tiež nemusíš jesť niečo mŕtve?"

"Ó, nie, vôbec!"

99 Povedal som: "V každom prípade, ak žiješ, musíš žiť z mŕtvych substancií. Keď ješ chlieb, to zomrela pšenica. Keď ješ zeleninu, ona zomrela. Čokoľvek ješ, ešte aj mlieko, piješ baktériu ... " Môžeš žiť jedine pomocou mŕtvej substancie.

100 A potom, ak niečo muselo zomrieť, aby sme tak mohli telesne žiť, o čo viac muselo zomrieť niečo, aby sme mohli žiť večne! Na to bola potrebná smrť. Chlieb ... Vidíme, že Ježiš povedal: "Ja som chlieb." A máme pšeničný chlieb a On nebol takým chlebom, a tak musia byť dva druhy života, ktoré sa živia chlebom. To nás bude do toho viesť. Nemôže byť ... On nebol pšenicou; a On nebol Slovom, On bol telo, a tak musia byť dva druhy života. Vieme, že pšenica zomiera, aby sme žili telesne, ako som povedal. Ježiš, chlieb Slova, zomrel, aby sme mohli žiť večne. On bol chlieb Slova. No, všimnite si, pamätajte na to. Aby sme dokázali že Ježišove slová sú pravda, vidíme ako sa to deje v tomto - v prírode.

101 Poďme teraz do Písma, aby sme si znovu overili, aby sme to mali podložené Písmom, prv ako sa dostaneme ku nášmu hlavnému textu. V záhrade, Boh dal svojej prvej rodine Božie Slovo, aby ním žili, každým slovom. Tá prvá rodina, ktorá bola postavená tu na zemi, dostala večný život, ktorý mali dovtedy, dokiaľ stáli v Božom Slove.

102 To bol Jeho plán. On hovorí: "Ja som Boh a Ja sa nemením." To je stále jeho plán. On nikdy nezamenil svoj plán za vyznanie, alebo organizáciu, alebo ľudské nariadenia, ktorými by človek žil, ale každým Slovom, ktoré vychádza z úst Božích.

103 No poďme naspäť do knihy Genesis, ktorá je počiatkom. "Genesis" znamená počiatok. Vidíme, že Boh dal svojej rodine večný život, pokiaľ oni stáli v tomto Slove a žili týmto Slovom. Ale keď to oni porušili, len jedno ohnivo v tej reťazi zasľúbení, prišla na nich smrť, čo tiež bolo zasľúbené.

104 To je reťaz. Visíte na nej nad peklom, a ona je tým jediným, čo vás cez to prenesie. Keď sa veriaci začne pretvarovať za veriaceho a žije na jednom slove, ktoré je nezhodné s týmto Slovom, presekáva svoje obecenstvo s Bohom. Jedno ohnivo prelomilo ... A pamätajte, vaša viera v Slovo je ako reťaz. Reťaz je taká silná, aké je silné jej najslabšie ohnivo. Je to tak. Taká je jej najväčšia sila, pretože udrží len toľko. A ak je v Slove niečo, o čom pochybujete, niečo čo ste počuli inak, že oni povedali: "Ó, to bolo pre apoštolov, a to platilo v tých dávnych dňoch," keď Písmo hovorí, že Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky, nemajte v tom slabosť! Posilnite to a držte to, a zaviňte do toho svoj život, pretože to je to jediné, čo vás bude držať nad plameňmi pekla. Je to tak.

105 Keď Adam a Eva, tá prvá rodina, porušili túto reťaz ... Pamätajte, oni neporušili vetu, oni neporušili tri slová; jedno Slovo! Človek bude visieť nad peklom na každom Slove, na každom Slove, ktoré vychádza z úst Božích. Tam je rozhodnuté o jeho večnom mieste určenia. Aha, on bude visieť na tej reťazy, alebo bude visieť na vyznaní; alebo ak je do tej reťazy zamiešané vyznanie, tam je to slabé ohnivo, a je po vás. Tam bolo to slabé ohnivo pri Adamovi a Eve. To slabé ohnivo, "istotne", on povedal: "Boh ..." Ale Boh to istotne povedal! A keď to Boh povedal, Boh to tak myslel. A On trvá na svojom Slove, v ktorom hovorí: "Toho dňa, ktorého by si z neho jedol, toho dňa zomrieš." Toho dňa, ktorého prijmeš do seba niečo iné okrem čistého Božieho Slova, do svojej duši, toho dňa si oddelený od Boha.

106 No toto je veľmi silné, ale počúvajte pozorne. Všimnite si. Jedno slovo, jedno slovo na začiatku Biblii, Boh povedal, že jedno Slovo oddelilo človeka od tej reťazy večného života.

107 To je ako keď sa držíte človeka a visíte na ňom, držíte sa ho za nohy a on má ruky v nebi a preseknete ho na polovicu, odlomíte mu palec, alebo čokoľvek na čom visíte. Visíte na tej najspodnejšej časti, a kdekoľvek pretrhnete tú reťaz, je po vás. Pamätajte na to.

108 Pamätajte, Biblia hovorí: "Nech je každé slovo postavené na ústach troch svedkov." Za chvíľu sa ku tomu dostaneme, pri tých troch Ježišových pokušeniach; dnes sú tri pokušenia kazateľov, na čom oni upadajú; tri pokušenia cirkvi, a kde oni upadajú; tri pokušenia organizácii, kde ona upadá; tri pokušenia jednotlivcov, a kde oni upadajú. Všetko to prebieha v troch; ako ospravedlnenie, posvätenie, krst Duchom Svätým; Otec, Syn a Duch Svätý. Všetko je dokonalé v troch.

109 Všimnite si, Boh na začiatku, samá prvá vec, ktorú dal svojím deťom, aby ňou žili, bolo jeho Slovo. Zistili sme, že je to pravda. Potom v strede Biblii, počujeme Ježiša, ktorý prichádza a hovorí, že človek bude žiť na každom slove, ktoré vychádza z úst Božích. A potom v Zjavení 22:18, znovu sám Ježiš hovorí, povedal: "Ja svädčím o týchto veciach. Keby niekto pridal do tohoto jedno slovoňatý z Knihy Života."

110 No, vidíte? To nie je náš dobrý život; to je len niečo, čo s tým ide. To nie je vernosť našej cirkvi; to ide s tým. Ale to hlavné je zostávať v tom Slove. Nejesť nič okrem toho Slova. Stáť v ňom. On je Slovo. A teraz sa chceme na to dobre pozrieť.

111 Čo? Toto je inakší chlieb pre stvorenie, aby ním žilo. No, pšenica je chlebom života, ak to nie je skrížené zrno, ono ... zahrabte ho a ono znovu vyrastie. Musí to byť dobré zrelé zrno. Vadné zrná nevyrastú. To všetci vieme. Sedí tu brat Sothmann, pestovateľ pšenici z Kanady, on vie, že keď chcete očakávať úrodu, nedáte do zeme vadné zrno. Pretože chrobák alebo baktéria, alebo čokoľvek je v tom zrne, ho zjedia - prv z neho vyjedia ten život.

112 Vedeli ste, že práve tie chrobáky, ktoré zničia vás, ktoré zjedia vaše telo, sú už teraz v ňom? Jób povedal: "Hoci moje červy zničia toto telo ..." Dajú vás do truhly a zapečatia ju, vzduchotesne uzavrú, a stále tie červy, ktoré sú vo vás, vás zjedia.

113 Zistíte, že mäso a múka, a dužina, a nechajte to nejaký čas stáť, dostanú sa do toho chrobáky, zavrite to. Ako je to? Tie chrobáky sú v tom od začiatku. Je to tam od začiatku.

114 No, toto zrno musí byť dobré. Nemôže byť poškodené, skazené, a tak ďalej. Musí to byť čistokrvné zrno. Nemôže byť krížené, pretože, keď vyrastie, a vy ho znovu zasadíte, s vašou pšenicou je koniec, pretože krížené zrno znovu nevyrastie. Ono nemôže znovu vyrásť. Keď ste ho skrížili, odstránili ste z neho život.

115 A to sa stalo s cirkvami. Oni sú skrížené so svetom, a preto, každé prebudenie ktoré nastáva, potom už v tom nemôžete mať prebudenie. Každá organizácia, ktorá sa kedy zorganizovala, v tej chvíli zomrela a nikdy viacej nepovstane, pretože ona do svojho systému zorganizovala svet, preto to už nikdy nepovstalo. Nikde v histórii nevidíme, žeby nejaká cirkev, ktorá sa zorganizovala, niekedy znovu povstala. Ona tam zomrela. Prečo? Skrížili ste to.

116 Neustanovujte nad tým nejakého biskupa. Nech nad tým stojí Duch Svätý. Vidíte? Duch Svätý bol poslaný, aby držal kúkoľ a všetko ďalej od toho; nie to čo si myslí biskup, alebo dozorcovia, a tak ďalej. Je potrebný Duch Svätý, aby udržiaval cirkev v jej stave. On bol tým dokonalým Slovom, ako to budeme vidieť.

117 Adam sa mohol rozhodnúť pre Slovo a žiť, alebo neveriť jednému Slovu a zomrieť.

118 My sa tak isto môžeme rozhodnúť, pretože musíme byť ... Ak Boh postavil Adama na Slove, a jedine na Slove, či potom nás bude stavať na vyznaní, na nejakom vyznaní, potom by Boh bol nespravodlivý vo svojom súde, to nepasuje ku jeho svätosti, ani ku jeho suverenite. Ale ku jeho suverenite pasuje, vidieť, že každého človeka stavia na ten istý základ. A On je Boh a nemení sa. Čo Boh urobil prvý krát, On to naveky robí tak isto. On nikdy nemení svoj program. Jediné čo robí, že to viacej zdôrazňuje, ale nikdy to nemení. Tá istá vec stále pokračuje.

119 No, Adam mal možnosť rozhodnúť sa. A keby sa bol držal Slova, bol by žil. Keď sa nedržal Slova, zomrel.

120 A my máme tú istú možnosť. Keď zostaneme v Slove, budeme žiť. "Človek bude žiť každým slovom ..." Ale ak nezostaneme, zomrieme, duchovne zomrieme. Ó, ďalej môžeme robiť hluk, samozrejme, kopať dookola a kričať a predvádzať sa, ale, to nie je život. To nie je život. Som misionár. Počul som pohanov, kopali dookola a kričali hlasnejšie, ako by sme my dokázali, a vyznávali, že poznajú bohov, a takéto veci. Oni nemajú život. "Sú mŕtvi hoci žijú." Biblia tak hovorí. Vidíme, že nám je daná táto možnosť, aby sme sa rozhodli.

121 Ale Eva urobila kompromis jednému Satanovmu slovu, a potom zomrela.

122 A keby Boh na začiatku mohol vo svojej milosti a milosrdenstve prejsť bez povšimnutia okolo všetkých tých utrpení, ktoré sa diali, všetka smrť malých detí, a všetko, a vojny, a nepokoje, a križovanie, a všetko čo sa dialo; Keby to bol mohol obísť, keby mu to suverénnosť jeho slova dovolila obísť, potom by bol nespravodlivý, keby to neobišiel i potom. Rozumiete? On to nemôže obísť. On to nijako neobišiel pri Adamovi. A On to nijako neobíde pri tebe, ani pri mne. Musíme pochopiť, že to je jedine Slovo. On povedal: "Nech každé ľudské slovo je klamstvo, a moje pravda."

123 Dívame sa práve, že v akom dni žijeme. V čase žatvy.

124 Potom Boh, keď Adam upadol (bol skúšaný Slovom a upadol), Boh pokračoval, vo svojom stvorení, snažil sa nájsť človeka, ktorý by žil každým slovom. On sa snažil nájsť človeka ... to znamená, žiť Slovom na svoj vek. No, vidíte, Boh rozsial svoje Slovo, pretože On mohol...

125 On je nekonečný a On je všadeprítomný ... Vševedúci, preto On vie všetko. On nemôže byť prítomný na každom mieste. Ale tým, že je vševedúci, vie o všetkom, potom môže byť všade prítomný. Pretože, to je spôsob ako nás predurčil, tým že dopredu vedel, nie preto, že rozhodol, že táto osoba bude spasená a táto bude zatratená. Ale On vedel kto bude zatratený a kto bude spasený. Vidíte? A tak, skrze to, že dopredu vedel, mohol predurčiť. A On robí, aby sa všetko dialo na Jeho slávu. To je to, čo robia Jeho atribúti, ukazujú Jeho slávu. Jedna nádoba na česť a druhá na nečesť, ale to je Boh, ktorý to učinil. "Nie je to vecou toho, kto chce, ani toho, kto beží, ale vecou Boha, ktorý sa zmilováva." Vidíte?

126 "Nikto nemôže prísť ku mne," povedal Ježiš, "keby ho nepritiahol Otec. A všetci, ktorých mi Otec dal (minulý čas), prídu ku mne." - do Slova. Ako by oni mohli prísť, ak by neboli predurčení aby prišli? A všetci, ktorí Ho prijali, On im dal moc, aby sa stali synami Božími." Vidíte, pretože ich mená boli v knihe, On prišiel vykúpiť to čo bolo v knihe.

127 V Zjavení nachádzame, keď boli otvorené pečate, tam bola Kniha. A Ten, ktorý sedel na tróne, Boh, ju držal vo svojej pravej ruke. A nebolo ničoho, nikoho, na nebi ani na zemi ani nikde, kto by bol hodný prísť a zobrať tú Knihu, alebo len pozrieť na ňu. Ján plakal veľkým ... pretože tam bola celá Kniha vykúpenia.

128 Raz večer na zhromaždení, jeden brat a sestra z Assembly of God spievali tú pieseň: "Som zvedavý, či ma Ján videl, keď videl zhromaždené všetky národy. Či ma tam videl?" Samozrejme že videl, ak je tvoje meno v Knihe. A keď ...

129 Jánove meno bolo tiež v nej, a on plakal, pretože nebolo nikoho, kto by sa jej mohol dotknúť. A potom jeden zo starších prišiel a povedal: "Neplač, Ján, pretože zvíťazil Lev z pokolenia Júdovho."

130 A Ján sa díval dookola, aby uvidel Leva, a z poza závesov prichádza Baránok, Baránok, ktorý bol zabitý pred založením sveta. Potom uvidel vystupovať zakrvaveného Baránka, a prišiel a zobral tú Knihu z Jeho pravice a zavolal všetko, čo bolo zapísané v tej Knihe. To je úplná Kniha vykúpenia. A toto je to. Kniha vykúpenia. On vykúpil všetko, čo bolo v tej Knihe. Nie to, čo bolo pomimo tej Knihy. Všetko, čo malo začiatok má aj koniec. Ale ak máte večný život, nikdy ste nemali začiatok a nemôžete mať koniec, pretože ste synovia a dcéry Božie. Ste atribútami jeho myšlienok a jeho Slova. Nemáte koniec života, ak je vaše meno v tej Knihe. Baránok to prišiel vykúpiť. Nie všetkých, ktorí vyznávajú, že sú kresťania, nie všetkých, ktorí sa snažia dobre a sväte žiť; ale tých, ktorých mená sú tam zapísané, On vykúpil tých, a jedine tých, ktorých mená boli v tej Knihe.

131 No zistili sme, že Satan spôsobil, že Adam upadol, na tom jednom slove. A Boh pokračoval teraz ďalej, vo svojom stvorení, a snažil sa nájsť jedného človeka, ktorý by žil každým Slovom. Jeho prvý človek sklamal. A tento človek bude žiť vo svojom čase, vo svojom veku, v ktorom žil.

132 No, vidíte? Sú rôzne veky, o ktorých Boh od začiatku prorokoval, ktoré pôjdú jeden za druhým. Preto On mohol povedať koniec od začiatku, pretože On všetko vedel. On urobil všetko skrze Ježiša Krista, a pre Neho, a pre Jeho vlastné potešenie.

133 Dobre si teraz všimnite. Nech vám toto neunikne. Čo keby bol Mojžiš prišiel a priniesol Noeho posolstvo? To by nefungovalo. Nemohlo by. Nie .

134 Čo keby bol Ježiš priniesol Mojžišove posolstvo? To by nefungovalo.

135 Čo keby sme my prišli, a snažili by sme sa priniesť posolstvo metodistov, posolstvo baptistov, alebo posolstvo letničných? To by nefungovalo. Oni boli dobré; dokážeme to za chvíľu, pomocou Slova. Oni boli v poriadku vo svojom veku. Ale ten vek pominul. My musíme nájsť, čo hovorí Písmo na dnes. Na tento deň, to je to čím má žiť človek na svoj vek.

On sa snažil nájsť človeka, ktorý by žil celým Slovom.

136 Prvé čo On urobil, skúsil Noeho. Noe Ho sklamal; opil sa, sklamal.

137 Mojžiš, to veľké, mocné, majstrovské dielo Božie, on ho skúsil a on sklamal. On oslávil seba samého, a nebolo mu dovolené, aby vošiel do zasľúbenej zemi.

138 Potom prišiel Dávid, a on mal odzrkadľovať Jeho ... to veľké milénium, v Dávidovi, a On chcel ukázať, aký bude Jeho kráľ. A Boh prisahal, že skrze Dávida, On vzbudí ... vzbudí jeho syna, aby sedel na jeho tróne. A Dávid bol taký statočný človek, že až bol "mužom podľa Božieho srdca." A Dávid robil dobre. On vybil všetkých Filištínov a porúcal ich oltáre, a stál v Slove. A nakoniec, pekná žena ho vyviedla z rovnováhy, a on porušil prikázanie, stratil Slovo, spáchal cudzoložstvo. Vidíte? Muž podľa Jeho vlastného srdca. Vidíte? A ešte aj tak Ho Dávid sklamal.

139 Mojžiš Ho sklamal, všetci ostatní Ho sklamali, ale ich životy len odzrkadľovali Toho, ktorý mal prísť.

140 V knihe Zjavenia, ktorú píšem, jeden človek, ktorý ju prekladá, či dáva jej správnu gramatiku ... Moja gramatika je biedna, mám dobrého odborníka, aby dal tomu správnu gramatiku, dal tam správne ku sebe podstatné mená a zámená. Kým ja neviem, aký je rozdiel medzi podstatným menom a zámenom. Ale on vie, a on ich dáva ... Viem, to jedno čo viem, že Boh mi to dal, a ja to len píšem. Viete. A oni to musia tak uložiť, že ak sa to dostane vzdelaným ľuďom a iným, oni vedia ako to napísať, aby tomu rozumeli. A vtedy mi ten pisateľ povedal, ten gramatik - muž, ktorý v tom opravuje gramatiku, povedal mi: "Ale brat Branham, v Pergamonskom cirkevnom veku sme našli, že Ježiš tam povedal: Tomu kto zvíťazí dám rannú hviezdu. Dá mu rannú hviezdu?" On povedal: "No ako on môže dostať rannú hviezdu, keď Ježiš povedal, že On je ranná hviezda?"

141 Vidíte? Všetky tie semená Abrahámove sú odzrkadlené vo hviezdach. Oni sa líšia jedna od druhej a my sa budeme líšiť jeden od druhého. A Ježiš je tou rannou hviezdou. Najjasnejšia zo všetkých. Ale v Zjavení, v 1. kapitole sme Ho našli, že vo svojej ruke mal sedem hviezd. On to vykladá a povedal: "Týchto sedem hviezd je sedem anjelov do siedmych zborov, alebo do siedmych cirkevných vekov, ktoré prídu."

142 Potom povedal: "Ako to potom môže byť, že oni dostanú rannú hviezdu?"

143 Povedal som: "Hviezdy, ktoré boli v Jeho ruke, boli len hviezdy, ktoré odzrkadľovali tú ranú hviezdu. Vidíte? Lebo posol na daný deň mal Slovo." A On je Slovo; on mal len časť Slova na ten deň. A ľudia, ktorí sú hotoví vyjsť zo svetových systémov a svetských vecí, a chodiť s Ním, vidia odzrkadlenie rannej hviezdy, cez posla na ten vek. Ako to On odzrkadľoval cez Noeho a cez Mojžiša, a tak ďalej, ako On odzrkadľoval Starý Zákon. A nakoniec oni všetci prišli ku tomu Jednému. A tak to bude na konci cirkevných vekov, všetko to príde naspäť ku Ježišovi, lebo On je Slovo.

My, ako kresťania len odzrkadľujeme Jeho. Mesiac len odzrkadľuje slnko, počas jeho neprítomnosti. A veriaci len odzrkadľuje Syna Božieho, počas neprítomnosti Syna Božieho. To je svetlo Biblie. Písmo, ktoré sa potvrdilo v našich životoch, Slovo, ktoré svieti v temnosti. Vy ste sviecami postavenými na vrchu. To nie je slnko; to je svieca. Svieca len zastupuje miesto slnka, vydáva len určité množstvo svetla. My sme Božie deti, sme synovia a dcéry Božie, jedine podľa miery Ducha. On Ho mal bez miery. My sme svietiace hviezdy, všetci spolu vydávame pre svet svetlo, ale On je celým slnkom, ktoré zrkadlí svetlo každej hviezdy. Haleluja! Ja Mu verím. Bože pomôž mojej nevere!

144 Nakoniec prišiel Tento dokonalý. No, On prišiel, aby bol pokúšaný vo všetkom, tak ako my. Biblia hovorí, že bol. On bol pokúšaný ako Noe. Bol pokúšaný ako Mojžiš. Bol pokúšaný ako všetci ostatní. Keby sme mali čas, aby sme to rozobrali, aby ste to videli, ale nemáme, pretože vám nechcem zabrať príliš veľa času. Ale, keby sme to rozobrali, ukázal by som vám, že On bol tak isto pokúšaný.

145 Satan nemení svoje taktiky, ani Boh, len veky sa menia. Ale čo ... Satan sa dostal, už tam vtedy, ku tej prvej Božej rodine, na zemi. Tu to je, brat, sestra. Neprehliadni toto. Ako Satan dostal tú prvú rodinu? On to nijako nemohol prelomiť, jedine ich naviesť, aby porušili Slovo, lebo oni boli ohradení Slovom. Keby len mohol nájsť jednu medzeru!

146 Takto on dostal každú cirkev v každom veku, každého veriaceho, len urobiť medzeru. "Dobre, ja verím, že Biblia má pravdu, ale tomu neverím." Ó, a už mu to ide. Príliš zle, ale tam sa mu to podarilo.

"Každým slovom, ktoré vychádza z úst Božích!"

147 No v krátkosti to teraz uzavrieme. On nakoniec, Tento, ktorý mal prísť, prišiel a musel byť pokúšaný, presne tak ako boli pokúšaní tí ostatní. No, všimnite si ako zrazu Satan vedie každý svoj útok, presne ako to stále robil. Snaží sa Mu dať prirodzený chlieb, tak ako to urobil pri Eve. "Ak budeš jesť toto. Zober si toto." Alebo niečo iné. On to dosiahol.

148 A to urobil každej organizácii, to urobil každému jednotlivcovi, on sa vám snaží dať prirodzené veci, na ktoré sa môžete pozerať. A to vás odstavuje nabok! "Dobre, pozri sa na túto veľkú cirkev! Aha, sú ich v nej milióny! Naša cirkev je najväčšia cirkev v meste. Dobre, naša ... my máme ... Starosta chodí do našej cirkvi. Pozri sa na to všetko! Náš pastor má titul D.D., L.D., Ph.D. To, dobre to ... on musí byť najchytrejší človek." Katolícky kňaz ho môže kedykoľvek pokryť svojimi titulmi. On má okolo šesťdesiat rôznych kníh, ktoré musí poznať, tak ako vy Bibliu, aby získal hodnosť kňaza. A tak neporovnávajte kto má aké vzdelanie.

149 Takto sa to svet stále snaží porovnávať. Neporovnávajte to podľa vecí tohoto sveta. Neporovnávajte to podľa cirkví. Porovnávajte to podľa Biblii! To je to, čo robíme dnes. To sa deje s nami, letničné cirkvi. To sa deje s našimi kvartetami a spevmi, a tak ďalej, ktoré máme, snažíme sa správať ako Hollywood. Hollywood sa leskne; evanjelium žiari. A je veľký rozdiel medzi leskom a žiarou. Hollywood sa leskne oblečením, a Rikmi a Riketami (mená svetsky skazených ľudí) a odrazmi. Ale Boh pokorne žiari pokorou veriaceho, a nezáleží na tom, aký je nevzdelaný. On žiari pokorou, v Hollywode nič nesvieti.

150 Všimnite si, on skúšal svoju starú taktiku na Ježišovi, to isté čo urobil Mojžišovi, to isté čo urobil tým ostatným. On to skúšal. On to bude skúšať na tebe, aby ťa doviedol do toho, aby si prijal niečo veľké, čo sa leskne.

151 To mi pripomína, keď som zvykol poľovať na mývali. (medvedík čistotný - Tl.) Zobral som si ... Tata, môj otec, užíval tabak. Neviem, či všetci poznáte nejaké z tých starých kovových štítkov, ktoré sa používali na zakrútenie tabaku. Zobral som to a našiel som si brvno a vyvŕtal som do neho dieru, hneď tam pri potoku, kde behali mývali. A potom som tam vyvŕtal dieru a pripichol som tam tento štítok z tabáku. A potom som v takomto uhle zatĺkol nejaké klince. A mývali sa stále naťahujú za niečím, čo sa leskne, a keď vyšiel mesiac, a on tam pobehoval, on to tam uvidel a strčil tam ruku, aby to zobral. A nemohol ju vytiahnuť.

152 On je, ako niektorí členovia cirkvi. Aj keď vie že je chytený, nechce sa uvoľniť. "Keby som to urobil, vylúčili by ma z organizácii." To je proste jeho smrť, nič sa nedá robiť. No dobre. Všimnite si. On sa toho drží, nechce sa toho pustiť. A teraz Satan skúšal tú istú taktiku na Ježišovi, ktorú vyskúšal na tých ostatných. On chcel, aby On jedol niečo iné, okrem zasľúbeného chleba Slova. Pretože Ježiš povedal: "Je napísané, človek nebude žiť na samom chlebe." Vidíte? On chcel, aby poslúchal jeho. Hoci to vyzeralo celkom dobre, vyzeralo to, akoby si mohol pripraviť jedenie, a On by to mohol urobiť. Vy máte ...

153 Vy sa tiež môžete stále správať tak, ako chcete. Môžete to zobrať, alebo to nechať tak, čokoľvek chcete. Keby ten mýval mal dosť rozumu, aby to pustil a zavrel ruku, mohol by ju znovu vytiahnuť; ale on to nechcel urobiť, on sa tam jednoducho chytil. A takto je to tiež s mnohými, tak zvanými, kresťanmi. Oni o tom nič nechcú počuť, nechcú prísť a počúvať. Oni s tým nechcú mať nič. Idú potom ďalej a držia sa toho. Vidíte? Uvidíte, čo sa stane.

154 No, všimnite si. Oni sa Ho snažili doviesť do toho, aby jedol niečo iné okrem chleba života, na ktorom má žiť každý človek. Ale Ježiš stál na Otcovom Slove. Ó, on nenarazil teraz na Evu, on nenarazil na Mojžiša, on nenarazil na žiadneho z tých ostatných. On narazil na Toho, ktorý odzrkadľoval každé Slovo. Vidíte? On ... preto On bol Slovom. Ale Ježiš stál na Slove, odmietol jeho doktrínu z teologického seminára. Tak veru. Jeho nové svetlo, jeho viac prežitia. On to nemohol vtisnúť Ježišovi, ako to vtisol Eve, aby jej ukázal: "Ó istotne, Boh ..."

155 "Ó, Boh istotne bude za týmto, ak sa budeme môcť dať dokopy a urobíme celosvetovú radu cirkví. Istotne, Boh bude za tým. On chce jednotu, On chce bratstvo." S Ním, nie zo svetom; bratstvo s Ním, aby sme uctievali Jeho. Za to On zomrel, aby ste uctievali Jeho. Ako stále, keď nemôže dostať ...

No vidíme, že sa mu to nepodarilo. Ježiš vyšiel na neho hneď s tým: "Tak hovorí Pán." Amen.

156 No, keď on vidí, že veriaci ... Pozorujte, veriaci teraz prichádza v týchto istých kategóriách, každý jeden z vás. Keď on vidí, že ste rozhodnutý stáť na tom, čo hovorí Biblia ... "Áno, ja verím Biblii. Nepripájam sa ku žiadnemu vyznaniu ani ku ničomu takému. Ja zostanem s Bibliou." A tak, ako stále, ak vás nemôže odviesť od toho, aby ste verili - aby ste opustili skutočnú pravdu a neverili Slovu. Chcem, aby ste si všimli, čo urobil Ježišovi, ako druhé, ak vás nemôže dostať. Poviete: "Ja sa nepripojím ku žiadnemu vyznaniu. Ja sa nepripojím. Narodil som sa voľný, zostanem pri tom. Urobím toto, to, alebo tamto." Vidíte? Pripoj sa do cirkvi, a ty príď a pripoj sa, jedno alebo druhé. Ak ťa nemôže naviesť, aby si to urobil, potom ti urobí niečo iné. Ó, brat, dávaj na toto pozor.

157 Ak sa mu to nepodarí, potom ťa pošle do svojho vlastného seminára, aby ťa učili jeho vlastní teológovia. Vidíte? Kde Satan vykladá Slovo. "Ó, dni zázrakov pominuli. Tí ľudia tam dole ... to je banda fanatikov. To už nie je." Vidíte? On ťa tam pošle.

158 Ó, ty môžeš povedať: Počkaj chvíľu, brat Branham! Počkaj teraz chvíľu" Áno. Počkajme len chvíľu. Vidíte? Vy teraz hovoríte: "Či nevieš, že máme byť vyučení? Či nemáme byť?" Nie, veru. Nie.

159 Ale Ježiš povedal: "Keď príde On, ten Duch pravdy, (Vidíte?) On vám pripomenie tieto veci, ktoré som vás učil, Slovo. A On vám tiež ukáže veci, ktoré majú prísť." Existuje teraz skutočná Duchom naplnená cirkev, ktorá stojí na Slove a odzrkadľuje Slovo, Boha na zemi. Vidíte? On nepotrebuje žiadneho teológa, pretože Jeho Slovo nepodlieha žiadnemu ľudskému výkladu. On vykladá svoje Slovo, tým že ho potvrdzuje a dokazuje, že ono je pravda.

160 Keď ti metodistická cirkev povedala, že nemôžeš prijať Ducha Svätého, tak ako oni na Letnice, bral si na to nejaký ohľad? Samozrejme, že nie. Ty si išiel ďalej a jednako si prijal Ducha Svätého. Vidíte? Pretože ...

161 Raz večer som sa rozprával o trojici s baptistickým kazateľom, povedal som mu, že to bola len terminológia. A tak sme zistili, povedal, ďalší kazateľ zo seminára, on povedal: No, pán Branham, vy sa snažíte naviesť ľudí, aby verili náboženstvo apoštolov."

Povedal som: "Samozrejme, to je to jediné."

A on povedal: "Pane, kde ste chodili do školy?"

162 Povedal som: "Na svojich kolenách, brat môj. Nie do ... Vidíte? Tam to dostanete, nie teológia, ale kolenológia." Povedal som: "Tam som našiel Jeho."

163 A on povedal: "Pán Branham, krst Duchom Svätým, ako ho oni prijali na Letnice, vy chcete povedať, že to je na dnes?"

164 Povedal som: "pane, Biblia hovorí, že Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky." Povedal som: "To bol Ježiš Kristus, ktorý prišiel na Letnice." Tak veru, Ten istý.

165 "Ešte chvíľu ... budem prosiť Otca a On vám dá iného potešiteľa, ktorým je Duch Svätý. Ešte chvíľu a svet Ma viacej neuvidí, ale vy Ma uvidíte, pretože bude s vami, i vo vás, do skonania, do konca sveta."

166 Povedal som: "Áno. To je On, ktorý prišiel na Letnice. Tak veru. On prišiel, žil v nich, všimnite si, vo forme osoby Ducha Svätého, Ježiš Kristus v osobe Ducha Svätého, keď rozumieme Božstvo."

167 No, všimnite si. Satan nepotreboval jeho teológiu. A tento človek mi povedal: Pán Branham," povedal, "Chcem aby ste vedeli, že ja mám takú a takú školu a my sme vyučení."

Povedal som: "Po celý čas počúvam váš program." Vidíte?

On povedal: "My sme tam vyučení." Povedal: "Krst Duchom Svätým bol len pre učeníkov."

168 Povedal som: "Biblia povedala, že tam vo vrchnej dvorane ich bolo 120." A povedal som: "No, kto má pravdu, vy alebo Slovo?"

169 A povedal som: "A potom tiež, keď Filip išiel a kázal Samaritánom a pokrstil ich vo meno Ježiša Krista, ale Duch Svätý ešte na nich neprišiel, pretože Peter mal kľúče. Tak on poslal hore do Jeruzalema a zavolal Petra, ktorý prišiel a kládol na nich ruky, a prišiel na nich Duch Svätý. Biblia povedala, že Duch Svätý ..."

170 Povedal som: "Potom Peter, s tým videním, s kľúčami išiel do domu Kornéliusa, Skutky 10:49, A kým ešte hovoril tieto slová, zostúpil na nich Duch Svätý. Lebo ich počuli hovoriť v jazykoch, a prorokovať, a velebiť Boha. Vtedy povedal Peter, Či môžeme zabrániť vode, aby títo neboli pokrstený, keď vidíme že prijali Ducha Svätého, tak ako aj my na počiatku?" A rozkázal ich pokrstiť v mene Pána Ježiša Krista."

171 Nachádzame, o tridsať rokov neskoršie, že Pavel pochodil horné kraje Efezu, našiel nejakých baptistov, ktorí mali veľké prebudenie. Diali sa veľké veci. Oni kričali, chválili Pána. A Pavel navštívil ten zbor, do ktorého chodilo okolo dvadsať ľudí, kde chodili na zhromaždenie Akvila a Priscilla kde Apollo, obrátený zákonník, dokazoval pomocou Biblie, že Ježiš je Kristus. A oni mali veľkú radosť, a veľké zhromaždenie. Pavel tam prechádzal, on tam prišiel po tom, keď on ... Pán ho vypustil z vezenia, lebo vyhnal ducha, diabla z veštice. A on tam potom prechádzal, v práci Pánovej a išiel tam, aby počul to zhromaždenie. A povedal: "Tento človek, je veľký človek, to je dobre, ale." Povedal: "Prijali ste Ducha Svätého po tom, keď ste uverili?" On veril, že ste to prijali, keď ste uverili. Ale on povedal: "Dostali ste Ducha Svätého po tom, keď ste uverili?" On povedal: "My ani nevieme, či je Svätý Duch."

172 Povedal: "A na čo ste tedy pokrstení?" To bola otázka. On povedal: "My sme boli pokrstení ... ten istý, ktorý pokrstil Ježiša. Ján. Boli sme pokrstení na krst Jánov." Vidíte? On povedal: "Ján krstil len na pokánie, nie na odpustenie hriechov." Ján ... pretože Baránok nebol ešte zabitý. On povedal: "Ján krstil na pokánie a hovoril, aby ste uverili v toho, ktorý mal prísť, v Ježiša Krista." "A keď to počuli dali sa pokrstiť vo meno Ježiša Krista. A Pavel vzložil na nich ruky, a prišiel na nich Duch Svätý a prorokovali a hovorili v jazykoch." Tridsať rokov po tom.

A povedal som: "Okrem toho, veríš Biblii?"

On povedal: "Samozrejme."

173 Povedal som: "Peter na Letnice, keď sa všade rozliehal ten hlas, a oni všetci kričali a chválili Boha, oni povedali: Mužovia a bratia, čo máme robiť, aby sme boli spasení? Peter povedal: Čiňte pokánie, každý jeden z vás a dajte sa pokrstiť vo meno Ježiša Krista, na odpustenie hriechov a prijmete dar Ducha Svätého, lebo vám patrí to zasľúbenie a vašim deťom, a všetkým na široko ďaleko, ktorých a koľkýchkoľvek si povolá Pán náš Boh. Nebo a zem pominú, ale to Slovo nikdy nesklame!"

174 Vy letniční ste si nevšímali, čo hovorili metodisti, baptisti alebo presbyteriáni. Vy ste vedeli, že to platí pre každú generáciu a tlačili ste sa do toho. Skutočne. No, nezastaňte len na tom, tlačte sa naďalej. Vidíte?

175 Tam metodisti spravili chybu, oni sa tlačili do posvätenia, ale zastali. Luteráni sa tlačili do ospravedlnenia a zastali. Vidíte? Potom to zorganizovali, a tam to zomrelo. Na tom to skončilo. To bolo všetko. Dávajte teraz pozor, ponáhľame sa to prebrať. "Keď príde ten Duch pravdy, On vás naučí všetko, čokoľvek som vás učil," ó, "pripomenie vám všetko, čo som vám povedal, všetko vám pripomenie. A On vám ukáže budúce veci. On potvrdí každé Slovo, bude potvrdzovať Slovo, že ho budú nasledovať znamenia." Všetko, čo On zasľúbil, čo Boh zasľúbil v Biblii, ak sa uvoľníte od každého vyznania a od všetkého iného, a budete sa držať Slova, Boh je zaviazaný postarať sa o Svoje Slovo. A tak, keď oni toto urobili, Slovo sa samé potvrdzuje.

176 On nepotrebuje aby niekto hovoril: "No, dni zázrakov pominuli."

177 Ktorý človek mi chce povedať, že dni zázrakov pominuli, keď som bol raz slepý? Haleluja. Raz som ležal a doktori mi dávali tri minúty života, a dnes žijem. Ako mi oni môžu povedať niečo iné? Predtým vlažný člen zboru, a teraz naplnený Duchom Svätým. Boh nepotrebuje žiadneho vykladača. Sám Duch, ktorý je Slovom, vykladá, že ono je pravda. Ak sa niekto odváži povstať a zobrať to. On ho Sám vykladá. Skúste Ho raz, a uvidíte či to nie je pravda. Nevšímajte si, čo hovorí niekto druhý. Robte to, čo Boh povedal.

178 "Dobre," poviete, "Ja toto robím." Ale čo s týmto druhým? Každé Slovo. Jedno slovo pretrhne reťaz.

179 Tam cirkvi stále sklamali, práve na tej reťazi. Oni to organizujú, dávajú to dokopy a robia veľkú denomináciu. Títo ľudia sa dávajú dokopy, svätý otec taký a taký, Dr. biskup taký a taký. A čo je to prvé, čo z toho máte? Tu to je. Hneď tam ste zomreli. Dokážeme to pomocou prírody a pomocou Slova, za chvíľu, ak Pán dá. Dobre.

180 "Pripomenie." On potvrdzuje každé Slovo, a my skrze to žijeme. Haleluja! Žijeme skrze to! "Človek bude žiť na každom slove, na každom potvrdenom slove. Ježiš povedal: "Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria. Budú nasledovať tých, ktorý veria!" Chyťte sa toho; Boh to potvrdzuje, že je to pravda.

181 Kde, semináre a teológovia, inšpirovaní Satanom, hovoria: "Na to sa nemôžeš spoliehať. To je pre apoštolov. Tie dni pominuli. Také niečo neexistuje. To platilo len pre apoštolov, aby to vtedy potvrdilo evanjelium. Dnes máme vyučených ľudí.

182 Oni boli vtedy viac vyučení, než ako my teraz. Ukážte mi nejakú cirkev, ktorá by sa mohla rovnať s tým Sanhedrinom, keď ich pra-pra-pra-pra-prastarí otcovia museli byť kňazmi, pred nimi. Jedno vykrútenie slova na tom zvitku, alebo, och, oni by ich za to ukameňovali. Oni museli presne na tom stáť. Ale oni si nevšimli to skutočné jadro Slova, keď to prišlo, ten život. Preto boli odsúdení a nazvaní, že robia skutky Satana.

183 Vidíte, to neodzrkadľuje Slovo Božie, keď vám nejaký študent seminára povie: "Duch Svätý nie je na dnes. A tieto veci, všetko to Božské uzdravovanie, bolo na iný čas." Vidíte? To neodzrkadľuje Boha, to odzrkadľuje vyznanie. To odzrkadľuje náuku, ktorá nepochádza z Biblie.

184 Židom 13:8 hovorí: "On je ten istý včera, dnes i naveky." Ev. Jána 14:12 hovorí: "Ten, kto verí vo mňa, skutky ktoré ja činím, bude aj on činiť." No, ako z tade odstránite to Slovo, ako pridáte niečo na to miesto? Porušíte reťaz života. Človek žije na chlebe, jedine na chlebe, on večne žije na tom chlebe. Telesne, on žije na tomto chlebe. Sú dva chleby. Duch Svätý, Duch Svätý vo vás hovorí: "amen" na každé slovo Božie, ak je to Duch Svätý. No, chcem sa vás niečo opýtať. No toto je štipľavé.

185 Mama nám zvykla dávať ricínový olej, keď som bol malý. A ešte teraz ho nemôžem cítiť. Vidíte? Vyrastali sme v chudobe, a mama varila mastné kože a vytápala z nich masť. Dostávali sme ich od jednej starej sestry menom Goodmanová, ktorá mala pekáreň tam dole, a piekla šunky a také veci, a vykrajovala ich. Mäso sme obrali a to mastné sme brali na pečenie nášho obiľného chleba. A mali sme biednu stravu, nie divu, že sme trpeli podvýživou a tak ďalej, na pelagru. Ale mama potom, každú sobotu večer ... Nemali sme poriadnu stravu, tak ona nás každého nútila, aby sme zjedli veľkú porciu ricínového oleju. A ja som si držal nos a kričal: "Mama, mne je z toho zle." Ona vravela: "Ak by ti z toho nebolo zle, nič by ti to nepomohlo." Tak možno to bude takto fungovať. No, ako ...

186 Opýtam sa vás niečo. Ako môže muž alebo žena tvrdiť, že sú naplnení Duchom Svätým, ktorý je Slovom (Je to tak?) a ako môžete byť telom toho Ducha Svätého, ktorého ste sa stali časťou, aby ste odzrkadľovali evanjelium nášho veku, a pri tom zapierať Slovo, ktoré On napísal?

187 Nestarám sa o to, aký ste dobrý. Aha, môžem vás zobrať do Afriky, ku Hotentótom, a ukázať vám život, ktorého sa kresťania nemôžu ani dotknúť. Ak by boli prichytení v cudzoložstve; ak by nejaká žena, prv ako by sa vydala, mladá žena, ona musí byť prv vyšetrená či je panna. Ak by bola najdená vinná, musí povedať, ktorý muž to urobil a obidvoch ich zabijú. Čo keby sa to tak urobilo v Spojených štátoch, kto by pochoval všetkých tých mŕtvych. Vidíte? Tak tu to máte. Vidíte? A to sú pohania. Vidíte tú morálku? Vidíte? Tak podľa toho to nemôžete overovať. Náš brat z Indie vám tu teraz môže povedať, že vraj Mohamedáni žijú oveľa lepším životom, o akom my ani nemyslíme.

188 Ale čo to je? To je Slovo ktoré overuje. Tí farizejovia boli dvakrát pokornejší ako Ježiš. On chodil okolo trhal ich cirkvi, a vyhadzoval ich von, a bil ich, a všetko takéto.

189 A tento pobožný starý kňaz, viete, aha, kto bol ... Keby som mal dnes ráno proti Nemu zhromaždenie, povedal by som: "Kto prišiel ku vám, keď ste boli chorí, aby sa za vás modlil? Ten pobožný starý kňaz. Kto požičal tvojmu otcovi peniaze, keď sa mu nič neurodilo? Ten pobožný starý kňaz. Kto sa za teba modlil, aby posvätil tvoj život Bohu do služby? Ten pobožný starý kňaz. Kto ťa prišiel navštíviť, keď si bol vo vezení? Ten pobožný starý kňaz. A tento mladý odpadlík, ktorý sa nazýva Ježiš, čo on robí? Nazval tvojho pastora hadom. Vidíš?" Vidíte? To nie je podľa ovocia.

190 To je podľa Slova. "Človek nebude žiť na samom ovocí, ale na každom Slove, ktoré vychádza z úst Božích."

191 A On bol to Slovo. Oni to jednoducho prehliadli. To bolo to čo On mal robiť. Oni to nemohli vidieť, pretože neboli určení, aby to videli. Povedal: "Vy nemôžete prísť ku mne." Pozrite sa na tých biednych Židov, ich oči boli zaslepené. Skutočne, On to urobil. On sám ich zaslepil.

192 Predstavte si, ako je to, keď je niekto zaslepený. Račej ďakujte Bohu za zrak, aký ste dostali na Písmo.

193 No, všimnite si. No, On bol toto Slovo. No, po tomto, On bol skúšaný. Ježiš je skúšaný. Teraz cez toto prechádzame.

194 Pozrite sa, to neodzrkadľuje Slovo, keď niekto hovorí: "No to bolo na iný vek." Pretože Biblia hovorí, že On je ten istý včera, dnes i naveky. Akoby Duch Svätý vo vás mohol povedať, že ste naplnení Duchom Svätým?"

195 No, môžem sa vás trochu dotknúť? Nevadí vám to? Zodvihnite ruky. Nebudete na mňa nahnevaní? Ak ste, tak musíte byť.

196 Ako môžete povedať, vy ženy s ostrihanými vlasmi, že ste naplnené Duchom Svätým? Jedno Slovo. "Ó, ja som hovorila v jazykoch." To na tom nič nemení. Ja som videl čarodejníkov hovoriť v jazykoch, vykladať, kričať v duchu, tancovať v duchu.

197 Ako vy muži môžete hovoriť, že ste hlavou domu, a necháte svoju ženu chodiť v šortkách, a správať sa tak ako sa správa, a hovoríte si že ste kresťania?

198 Ako môžete vy pastori predstúpiť pred Boha s niečím takým, bez toho, aby ste povstali a protestovali proti tomu? Nemôžete ich donútiť, aby vás poslúchli. Ale kážte proti tomu, nebudete dlho patriť do toho seminára, alebo to tej skupiny. Budete musieť inde nadviazať spoluprácu. Dostaneme sa do toho, za chvíľu, ak Pán dá. Vidíte?

199 Ale tu to máte. Nemám v úmysle dotknúť sa vás. Milujem vás. Preto to hovorím. Keby ste sa plavili dole po rieke, a ja by som videl, že sa potopíte, bol by som biedny kamarát, keby som hovoril: "No, buď dobrou osobou, drahá." Radšej ich varujte. To je v poriadku. Povedzte im to!

200 Ako som povedal raz večer, že keď som kresťan, musím byť zidentifikovaný s každým Biblickým charakterom. Musel som stáť s Noem a kázať s ním v tých dňoch a varovať ľudí. Je to tak. Musel som stáť sám s Eliášom na hore Karmel. Musel som stáť na Golgote a byť s Ním ukrižovaný sebe samému a svojím vlastným predstavám. Ale potom som s Ním znovu vstal na Veľkú Noc, a zvíťazil nad všetkým. Nad všetkou svetskou telesnosťou, v Ňom som sa postavil nad to.

201 Všimnite si, to potom neodzrkadľuje Slovo, nie, to ho nepotvrdzuje. No, ale keď veríte Slovu, Boh sa bude potvrdzovať, ako to robil tu v Ježišovi.

202 Chlieb Slova bol stále na to, aby sa ním človek živil. "A človek nebude žiť samým chlebom, takýmto chlebom, ale každým Slovom." Tak to je chlieb Slova, zapamätajte si to. Toto je tento chlieb, ktorým sa živila cirkev cez všetky veky, to musela byť skrytá manna, len pre toho kto zvíťazil. Tak je to povedané v Zjavení. No nemám čas, aby sme to celé rozoberali, pretože by to zabralo možno ďalších tricať minút. Ale, pozrite, keď tá svätá manna padala z neba, čo bolo obrazom na Ducha Svätého. S tým budete súhlasiť.

203 Boh povedal Mojžišovi, aby išiel a zobral plný omer manny a dal to do svätyni svätých. Pretože, keby to nedali do svätyni svätých, bolo by to zhnilo. Je to tak? Dostali by sa do toho červíky. No, on povedal: "Ale daj to do svätyni svätých, v tomto omere, aby každá generácia, ktorá príde podľa tohoto kňazstva, keď sa stane, že nejaký muž bude kňazom, aby slúžil Slovom, prvá vec, ktorú urobí, potom keď bude ordinovaný, že tam vojde a zobere za hrsť tej originálnej manny a zje to.

204 To malo reprezentovať to Svetlo v Jeho ruke, v tom novom cirkevnom veku, odzrkadľovať Jeho Svetlo, tá manna. A jedine človek, ktorý dokonale zvíťazil, človek, ktorý sa posadil a odhodil nabok všetko ostatné okrem Slova ... A Slovo je tou mannou. Ó, to je Ježiš. "Človek bude žiť na každom Slove, ktoré vychádza z úst Božích." To je tá skrytá manna pre víťaza. Ó, to tam ležalo pre každé kňazstvo, ktoré nasledovalo.

205 Teologické školy, už dávno, vymenili túto požehnanú vec za misku šošovice. Je to presne tak. Tak veru.

206 Ako to urobil Ezav. No, Ezav, morálne, bol lepší človek ako Jakob, ale on si nevážil svoje právo prvorodenstva, ktorým bolo Slovo. Koľkí to viete? Tie práva prvorodenstva, to bolo Slovo, zasľúbenie, staršiemu synovi. Ale on bol dobrý človek, morálny človek, ako dnes takzvaní kresťania, dobrý človek. On neklamal. Nekradol. Bol dobrý ku svojmu otcovi. On všetko toto robil. Ale, vidíte, jeho právo prvorodenstva, on povedal, že on sa o to nestará. "Aký je v tom rozdiel. Ja som aj tak Izraelita. Vidíte? Ja aj tak do toho patrím." Ale to bolo jeho právo prvorodensta, na ktorom záležalo. Vidíte? Telesne bol úplne v poriadku, ale duchovne bol úplne vedľa.

207 Tak je to dnes, misa s kašou, cirkev a svet zmiešané spolu, zo všetkého niečo; bingo večierky (hazardná hra), tance, všetky rôzne zábavy, v zbore; nakrátko ostrihané ženy, ktoré chodia v šortkách.

Dobre, poviete: "Brat Branham, čo taká maličkosť?"

208 To je jedno zo Slov, lebo Biblia povedala, že pre ženu je to zlé, aby si strihala vlasy. Je to tak. Ak to robí, ako tam vojde? Vidíte? Opýtajte sa len, každý kazateľ vám povie, že Slovo to hovorí. Vidíte? Ona hanobí svoju hlavu; ona hanobí svojho muža. Mala by byť rozvedená. Presne tak. "Lebo tá, ktorá si bude strihať vlasy, nech sa ostrihá dohola, oholí." Vidíte? Ak to chce robiť. Nie len ostrihaná, Boh to tak nechce. To je ten Pán, ktorý v tom stojí. Neberte to na ľahko. Alebo ich ostrihať dohola, alebo ich nechať rásť, to je to čo povedal Boh. Každý kazateľ evanjelia vie, že je to pravda, či to poviete alebo nie. Ale to je pravda. Vidíte? Dobre, čo z toho, keď budete robiť všetko to ostatné, a toto obídete?

209 Čo? Do vás vchádza trochu svetského správania, snažíte sa správať tak trochu, ako ostatné cirkvi. To je presne to, kde sa Izrael dostal do problémov. Tam oni zomreli, tam sa Adam dostal do problémov, tam sa všetci ostatní dostali do problémov. Len jedno Slovo, a všetko to odníma, len jeden bod. Kaša, zmiešané so svetom! Niečo zo sveta, niečo z Hollywoodu, niečo z cirkvi, niečo z teológie, a čo máte?

210 Všimnite si, ak sa to tu Satanovi nepodarí, potom skúsi na vás svoju druhú metódu - aby ste neverili Slovu, on bude ... a aby ste išli na seminár. On skúsi ďalšiu metódu. No tu musíte byť veľmi opatrní, seďte len ďalších päť minút pri tejto časti, ak chcete. Potom vám on ponúkne niečo nadprirodzené. Vrátim sa ku tomuto všetkému, prv ako zakončíme. On urobí ... Vidíte? Ak vás nemôže odviesť od Slova: "Nie, ja budem stáť na Slove." Potom vám ponukne niečo nadprirodzené.

211 On povedal: "Poviem ti niečo. Zastaň si sem a skoč dole z chrámu, a znovu sa tu postavíš. Pozri, ukáž ľuďom, že môžeš urobiť niečo nadprirodzené."

212 Chlapče, on ich tam dostal. No, dávajte na toto pozor. Dávajte pozor, keď sa dostanete na koniec, tam prichádza toto pokušenie. Možno, že dal niekomu z vás hovoriť v jazykoch, aby ste si mysleli že to máte. Vidíte? Alebo, vás dokonca mohol nechať prorokovať, a pritom to bolo nezhodné so Slovom. Videl som ako ľudia vstali a prorokovali, a bolo to tak nezhodné so Slovom, ako východ so západom. Vidíte? Žijete skrze Slovo. Tie nadprirodzené dary, Satan ich môže dávať plnými hrsťami. Skutočne. To nič neznamená.

213 Či nepovedal Ježiš: "Mnohí prídu ku mne v ten deň a povedia: Pane, či som neprorokoval v tvojom mene? V tvojom mene som vyháňal démony. Činil som mocné skutky. Bol som veľkým človekom v organizácii. Robil som všetko toto." On povie: Odstúpte odo Mňa, činitelia neprávosti."

214 Čo je to neprávosť? To je niečo, o čom viete, že je to pravda, a uznáte to, a nerobíte to vo svojom srdci. Keď viete, že Biblia učí určitú vec, a vy to nerobíte, to je neprávosť. A Dávid povedal: "Keby som skryl neprávosť vo svojom srdci, Boh by ani nevypočul moju modlitbu." Je to pravda? Je to v Biblii? No, samozrejme, nemôžete sa na to hnevať. Vidíte? Ježiš povedal že: "Mnohí prídu ku mne v ten deň a povedia: Konal som všetko toto, a Ja im poviem: Odstúpte odo mňa, činitelia neprávosti."

215 Tak isto ako urobil Adam. Adam povedal: "Pane, urobil som toto, urobil som tamto." Ale jedno Slovo. Vidíte? Jedno Slovo to spôsobilo. To úplne stačilo, neposlúchnuť len jedno Slovo.

216 Áno, možno to proroctvo nie je zhodné so Slovom. Ale teraz, keď dostal tento nadprirodzený dar, nechal sa strhnúť tým rozru- chom, tým leskom. "Sláva Bohu. Modlil som sa za toho a toho, oni vstali a mohli chodiť! Haleluja. Môžem hovoriť v jazykoch. A iný to vykladal. To je ohromné, je to pravda."

217 Pavel povedal: "Môžem hovoriť ľudskými jazykmi aj anjelskými, a pri tom nič nie som. Môžem mať vieru, že by som hory prenášal, a stále nič nie som." Je to pravda?

218 Ale, pozrite, on vám toto ponukne. Ó, letniční ľudia, ja vás milujem, inak by som s vami nebol. Tam ste urobili chybu. Vidíte? Pozorujte Slovo, nie dar. Pozorujte Darcu, aby ste videli odkiaľ to pochádza. Rozumiete? On je celý unesený, tancuje v duchu. Chlapče ... /prázdne miesto na páske/ ... jediná vec. On mal okolo seba toľko ľudí, každý ho volá, tu a tam, a on zabúda na Slovo.

219 Ó, vy ste veľmi populárni, kým stojíte pomimo Slova. Ale keď raz vojdete do Slova, dívajte sa kto bude potom s vami spolupra- covať. Vidíte? Pozorujte, čo potom z toho vysvitne. Vojdeme do tohoto, v ďalšom štádiu prírody, za chvíľu. Pozrite, dávajte pozor, kto vás potom bude chcieť? Nikto. "Ó, ruky preč od toho!" Ako určité združenie sa tu spolu zišlo pred niekoľkými týždňami a označili ma, každý kazateľ, z plného evanjelia, ktorý chodí do mesta, ktorý by ma prijal v meste, aby som sa modlil za ich chorých, bude úplne vylúčený z toho združenia. Dobre, pretože sa modlím za chorých. No dobre. "Nepočúvajte to!" Vidíte? A Slovo je potvrdzované.

220 To je to isté, čo urobili nášmu Pánovi. To je to isté, čo urobili každému, v každom veku. To je to, čo urobili Lutherovi, Wesleyovi, a všetkým. To je to, čo urobili vám na začiatku, a teraz ste sa obrátili naspäť do toho istého válova, z ktorého ste vyšli. Všimnite si, stále to bolo tak isto. To neprestalo, Satan to stále robí tak isto. A teraz je on unášaný rozruchom okolo toho lesku, a tak ďalej, že až, ó, že už viac nedáva vôbec pozor na Slovo. "Ó, brat, brat taký a taký povedal to a to a ja, a ja tam musím ísť, ja ..." Vidíte? On je tak unášaný, že si ani nevšíma, či je to zhodné so Slovom alebo nie, v tom nie je žiadny rozdiel. "Tí ostatní povedali, že je to v poriadku, tak v tom nie je žiadny rozdiel." Denominácie hovoria: "Človeče, ty to máš, nedaj si to nikým vyhovoriť!" Ty máš, ale čo? Vidíte?

221 Všimnite si, Satan mal stále, aj vtedy ... Sledujte to tu na tomto jednom mieste, on sa zakrýva Slovom. Aj pri tomto nadprirodzenom, na čo sa snažil naviesť Ježiša, aby to urobil, to nadprirodzené. Vidíte? To bolo, mal nadprirodzené ... Čo keby ho bol Ježiš poslúchol? Vidíte? On povedal: "No, počkaj. Ty chceš stáť v Slove, však? Ty chceš stáť v Slove?" Povedal: "Je napísané, že svojim anjelom prikáže o tebe, a vezmú ťa na ruky, aby si si neuderil svojej nohy o kameň." Ale On si neudieral svoje nohy o kameň. Vidíte? Dívajte sa. Čo keby sa On bol na to postavil? On ... Všimli ste si, ja som nepovedal, že on citoval Slovo; on sa ním zakryl, ako keď sa dáva zmrzlina do oblátky, zakryl sa s tým, vybielil to. Vidíte? To nebolo na správnom mieste.

222 To je to, čo sa oni snažia dnes hovoriť, snažia sa to vybieliť, ale to vám nemôže pasovať s ostatným Písmom. To musí byť všetko: "Ježiš Kristus ten istý včera, dnes i naveky." Vidíte? Nezáleží na tom, za koľko Slova sa chcete skryť, to neznamená ...

223 To musí byť citované presne tak, ako to On povedal. Potom, keď je to citované správne, On to bude potvrdzovať v tvojom živote, že je to tak. "Takto budú všetci ľudia vedieť, že ste písanými epištolami, čítanými od Boha." Písanými epištolami je Biblia. Je to tak? Epištolou je Biblia. A vy ste písanou Bibliou, odzrkadľujete jeho Slovo, to je znovu dokonalý človek, v Bohu.

Ale Ježiš povedal: "Zase je napísané."

224 Ale všimnite si, Eva na tomto istom úseku, bola uchvátená svojim nadprirodzeným zrozumením, mala teologické poznanie. Mala najvyššie vzdelanie vo všetkej teológii v tom čase, v tom kraji. Vidíte? Ona bola tak uchvátená, ona to nevedela. Ona vedela, že má niečo, čo Adam nikdy nemal. Možno by bola schopná hneď teraz nad ním vládnuť, pretože ona o tom vedela viac, ako Adam. Dívajte sa, čo robia dnes ich Adamovia. Ona poznala dobré od zlého, pekné vzdelanie o pravde. Je to tak. Ona mala pekné vzdelanie o pravde, to čo predtým nevedela, a to bola Božia pravda. Ale ona bola mŕtva, lebo porušila Slovo. Ona získala vzdelanie. No dobre.

225 A tak seminár vám dáva teologické poznanie, že môžete citovať každý charakter Starého alebo Nového Zákona. Ale, dajte si pozor čo robíte, či to práve tam nenarušuje to Slovo, keď to robíte. Hovoríte: "Dobre, to je pre nich." Nie, to je pre teba, pre koho- koľvek. Vidíte? Buďte opatrní. "Ó, to bolo voľakedy pre cirkev." On je ten istý včera, dnes i naveky! Ona mala pekné vzdelanie, ale tiež bola mŕtva v hriechu a v prestúpení.

226 A teraz Satanova tretia metóda. Rýchlo to preberieme, pretože nechceme zabrať viac času pokiaľ je to možné, možno ďalších pätnásť, dvacať minút, ak tu chcete byť tak dlho. Všimnite si potom jeho tretiu metódu, alebo jeho tretie pokušenie. Ak tie predošlé zlyhali, táto nezlyhá. Vidíte? On vám teraz ponukne postavenie v cirkvi, ako to urobil Ježišovi. "Dám Ti svet. Budeš kráľom, urobím ťa ním. Oni všetky patria mne, a tak ti ich dám."

227 Kto môže urobiť človeka kazateľom? Kto môže dať človekovi dar, tým že položia na neho ruky? "Boh to ustanovil v cirkvi ..." Vidíte ako oni prekrúcajú Slovo? Ako Eva teraz, so svojím novým poznaním, vedomosťou, ona strhla Adama na svoju stranu. Mohla robiť to, čo chcela. Vidíte? Akonáhle naviedla Adama, aby to prijal.

228 Ale keď on prišiel ku Ježišovi, On to neprijal. On povedal: "Odídi odo mňa, Satan." Inými slovami, nech to nepoviem zle, ale len pridám ku tomu toto. "Je napísané, každý človek bude žiť na každom Slove Božom; nie na vašich ponukách: urobím ťa hlavným dozorcom, presbyterom, alebo diakonom, alebo ti dám hrať na piáne, sestra. Vidíte? Všetky tieto ponuky: Ty si veľmi populárna osoba, a my potrebujeme v našej cirkvi tvoj talent." Vidíte? Poďte do Slova.

229 Ona mohla ním kerovať, alebo ho učiť, tak isto ako dnešný zber úrody. Tak to oni robia dnes, aby ste sa stali D.D., štátnym presbyterom, dozorcom, okresným tajomníkom, alebo niečím takým.

230 Aké rozdielne od Ježiša! On stál na Slove. A teraz, za ďalších niekoľko minút, chcem dokázať, že všetky tieto veci sú pravda. Dobre? Pomocou prírody i pomocou Slova, budem to dávať dohromady. Toto dokazuje, že On bol Slovo, ktoré sa stalo telom, na chlieb. On bol Slovo, ktoré sa stalo telom. Pretože, čo On odzrkadľoval? Jedine Slovo.

231 Keď ste vy písanou epištolou, odzrkadľujete jedine Slovo; nie to, čo hovorí seminár, nie to čo niekto druhý hovorí, nie to, čo si o tom myslí pani Jonesová, nie to čo si o tom myslí Dr. taký a taký, ale to, čo Boh o tom povedal. "Nech každé ľudské slovo je klamstvom, a moje pravdou! Ktokoľvek by zrušil jedno z týchto najmenších prikázaní a učil by tak ľudí! Ktokoľvek by odňal jedno Slovo z tejto knihy, alebo pridal do toho jedno slovo! Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom Slove, ktoré vychádza z úst Božích." Žiť večne na tom Slove!

232 Tak ako tam musíte mať nejakú mŕtvu látku, z ktorej by ste žili, tu musíte mať Krista, aby ste skrze Neho žili, inak zomriete. A čo je Kristus? "Na počiatku bolo Slovo, a to Slovo bolo u Boha, a to Slovo bol Boh. A to Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami."

233 A vy ste tak isto písanou epištolou, jedna na jeden vek, druhá na druhý vek, podľa svetla na tú hodinu; ale oni to nedokážu vidieť. Vy odzrkadľujete len To.

234 Ostatní sa chytili, hoci na jednom, sklamali len v jednom bode; ale On nie. A ako som povedal, v Zjavení 22: 18, On povedal: "Ktokoľvek by pridal ku tomuto!"

235 A teraz dávajte dobrý pozor. Matúš 24:24 naráža na to, ako to že oni ... Ježiš povedal: "Že by to, v týchto posledných dňoch, zviedlo aj vyvolených." Pozorujte tie duchy. "V posledných dňoch ..." Písmo sa musí vyplniť. Veríte tomu? No, to bolo: "Že by v tých posledných dňoch, i vyvolení, predurčení, vyvolení do toho, boli zvedení ..." Je to tak dokonale, je to tak podľa Písma, vyzerá to pekne a čisto, že na tom nemôžete vidieť žiadnu chybu, no predsa, len vyvolení tomu uniknú. To je to, čo povedal Ježiš. Veríte tomu? "Zviedlo by to aj vyvolených, keby to bolo možné."

236 "Prečo? To je presne podľa Písma, veď to môžete vidieť na svoje oči." Ale, vidíte, nie je to tak. Ježiš ... Tí farizejovia poznali to Písmo, tak dokonale, ako to len mohlo byť, ale podľa ich vlastného výkladu.

237 Ako oni vedeli, že On nebol falošný? Lebo Boh potvrdil každé Slovo, ktoré On pre Neho zasľúbil na ten vek. To bol dôvod, že oni poznali, že On je Mesiáš. Vidíte?

238 No, všimnite si: "Keby to bolo možné," v týchto dňoch. Len jedno Slovo, stačilo jedno Slovo. To bolo všetko, čo musel Satan urobiť Adamovi, oklamať ho len na jednom Slove. To je všetko, čo on musí urobiť dnes, prekrútiť len jednu vec. To je všetko, to je všetko, čo potrebuje. No, viete že je to pravda. Pridať alebo odobrať jedno Slovo, to je úplná prehra. Každý kúsok, každé Slovo Božie! Zamyslite sa teraz nad výkladom zo seminárov, všetky sa medzi sebou navzájom líšia.

239 Niekde musí byť pravda, a toto je ona, Biblia. Ježiš povedal ...

240 Vy hovoríte: "No, brat Branham, oni najkrajšie uctievajú Boha."

241 Ježiš povedal: "Nadarmo ma ctia, učiac náuky, ktoré sú ľudskou teológiou, a nie Slovom." Ľudskou teológiou. To je výklad jeho vlastnej predstavy o Slove.

242 Ako som povedal, Boh nepotrebuje žiadneho vykladača. On si sám vykladá každé Slovo. Vidíte? Nepotrebujete nikoho, aby vám ho vykladal, Boh vám ho vykladá, keď ste ochotní prijať to. Vidíte? To je život, to je sám život.

243 Ježiš povedal: "Nadarmo ma ctia." Oni skutočne uctievajú Boha. Kain, na začiatku, skutočne uctieval Boha. "Ale nadarmo ma ctia." Čo to znamená, nadarmo? To, že je to na nič.

244 Oni mohli povedať: "No, ja robím toto. Tancujem v duchu. Hovorím v jazykoch, prorokujem. Kážem evanjelium." Ale ti chýba, aby si si nechala rásť vlasy, zanedbáte jednu vec a vidíte čo sa deje, hneď tam vás Duch opustí. To sa stalo našim cirkvám - zanedbali.

245 "Nadarmo ma ctia. Ó, to je nádherné uctievanie. Ale nadarmo ma ctia učiac učenia, ktoré sú nariadeniami ľudí."

246 Tí farizejovia boli vyučení teológovia. Neodvážte sa povedať, že dnes nemáme nič, ku čomu by sme ich prirovnali. Nie, skutočne. Oni poznali jedno slovo, každé slovo, presne tak ako bolo napísané, ale ich uctievanie bolo nadarmo. Predstavte si to. "Nadarmo." Veľké, pekné školy a semináre a učitelia, a mladí ľudia, a všetko takéto, ale stratení!

247 Tak isto ako na púšti, On povedal: "Oni všetci na púšti jedli mannu, z tej duchovnej skaly, všetci pili z tej duchovnej skaly, som chcel povedať, a všetci tam jedli mannu." A Ježiš povedal: "A pomreli, každý jeden." "Zomrieť" znamená, byť naveky odlúčený. Prečo? Pretože oni nedokázali veriť zasľúbeniam Božím.

248 Ó, nerád vás tu takto držím, ale musím to povedať. Pozrite, nezaberem tým veľa času. Každý jeden z tých ľudí vyšiel pod Ohnivým Stĺpom, vyšli na púšť, verili Bohu, pochodovali vpred. Ale keď prišli a uvideli prekážku, keď tých desať prišlo naspäť a povedali: My nebudeme môcť zaujať tú zem. Ó, tam sú obrovia. Oni sú toto, to i tamto. Oni ... Nedokážeme to. To je nemožné."

249 Ale čo urobil Kálef a Józue? Oni tíšili ľud. Oni povedali: "My sme viac ako schopní zaujať ju." Prečo? Tí ľudia hľadel na to, čo mohli vidieť, (Vidíte?) hľadeli na to, čo mohli vidieť. Ale Kálef a Jozue hľadeli na zasľúbenie Božie. Boh povedal: "Ja som vám dal tú zem. Choďte a zaujmite tu!"

250 No, Židom 6. kapitola, ak to môžem citovať: "Lebo je nemožné, pre tých, ktorí už raz boli osvietení a ochutnali Ducha Svätého, moci budúceho veku, keby znovu odpadli. Zapreli, odstúpili."

251 Ako tí ľudia, ktorí prišli rovno tam a jedli hrozná tam z tej druhej zeme, stáli tam; a keď prišlo ku tomu, aby ďalej cez to nasledovali Slovo, povedali: "My to nedokážeme." A pomreli na púšti.

252 Tam sme sa dostali. Ochutnali sme dobré Slovo Božie. Ale, plné zasľúbenie: "Nie, nie, my to nedokážeme, pretože Dr. taký a taký, alebo niekto iný povedal, že to nedokážeme. To je pre apoštolov. To bolo na iný deň." A tam zomierate.

253 Vidíte, celé Písmo spolu súvisí, každé Slovo v ňom spolu súvisí. A nemôže byť vyložené žiadnou ľudskou teóriou, žiadnym systé- mom, ani ničím. Ono je zjavené jedine skrze Ducha Svätého. Ježiš povedal: "Ďakujem ti, Otče, že si skryl tieto veci pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich nemluvňatám, takým, ktoré sa budú učiť."

254 A teraz poďme rýchlo tu ku tejto ďalšej myšlienke, ak môžeme. "Nadarmo ma ctia." Tí farizejovia, učení, ó, morálne v poriadku; ale Ježiš ich nazval "diablami." Oni boli vyučení teológovia, Ježiš povedal: "Vy ste diabli a budete činiť skutky svojho otca." Povedal: "Ozdobujete hroby prorokov, ale vaši otcovia, vtedy v tom istom čase ..." Tí proroci vystúpili, aby roztrhali tie náboženské systémy. To je to, čo oni urobili.

255 Proroci ... Ku komu prichádza Slovo, ku teológovi alebo ku prorokovi? Nie ku teológom zo školy. On prichádza ku prorokovi, stále. Boh nikdy nemení svoj systém, nikdy. Stále to tak bolo, stále. Nie ku skupine; ku jednotlivcovi! Nikdy nie ku skupine; ku jednotlivcovi. Tak veru. Ku prorokovi. A oni povedali ...

256 Ježiš povedal: "Vy ozdobujete hroby prorokov, a vaši otcovia ich pripravili o život." A oni robia presne to isté, oslepení Satanovým seminárom. Vidíte?

257 A teraz, letniční, nestrkajte nos do tej Svetovej Rady Cirkví. No, vy kazatelia tu, vy budete písať na vedenie, tým ľuďom. No, nemusíte písať Assemblies (názov určitej letničnej organizácie) a mnohým z nich, pretože oni dali nabok tú vec, oni nechcú mať s tým nič spoločného. A vy, bratia baptisti, tiež, nestrkajte tam svoju hlavu. Či nevidíte, že to je presne znamenie šelmy, ktoré prichádza? Viete kto to všetko prehltne, ak viete niečo o Písme. Ak sa vo vás odzrkadľuje Slovo, držte sa ďalej od toho. Vaša denominácia vojde do toho. A vy to budete musieť urobiť, alebo opustiť svoju denomináciu. Nemôžete byť denomináciou a zostať tam, pretože musíte buď vojsť, alebo zostať vonku.

258 Potom, už nie ste viac organizáciou, potom sa ukážete. Presne tak. Nech vás Boh žehná, ak to urobíte. Ťažko povedať koľkí to urobia. Ale niektorí to urobia, bez pochyby. Tak veru.

259 Zvedení, a Ježiš ich nazval "diablami." No, ale keď tam Ježiš stál (Čo?), každé pokušenie, On ho pokarhal Slovom a stál tam v Slove. Boh Ho potvrdil.

260 Ako tam, vtedy večer, keď som kázal o Michelangelovi. Koľkí ste boli niekedy vo Forest Lawn a videli ste tam sochu Mojžiša, od Michelangela? Bolo to zarážajúce, keď som tam prvý krát prišiel a videl to. Michelangelo strávil skoro celý svoj život na tvorbe ... On mal vo svojej mysli, ako má Mojžiš vyzerať. A on ho chcel spraviť prv ako zomrie. A strávil pri tom roky a roky, odrezával, tu odštiepoval, a tu odlamoval, a tu hladil. Až, nakoniec jedného dňa, keď to dokončil, po mnohých rokoch, on tam takto stál, s handrou v ruke. Zastal si ďalej a pozeral sa na to. Videnie, ktoré bolo v jeho mysli, od vtedy ako prvý krát počul o Mojžišovi, že to má tak vyzerať. Tam to bolo, vystavené pred ním, on bol tak inšpirovaný svojou vlastnou prácou, že zobral kladivo a udrel ho do nohy a zvolal: "Hovor, Mojžiš!" On si myslel, že Mojžiš bude hovoriť, tak bol podobný tomu, čo mal vo svojej mysli. A tá vada je stále tam na tej nohe. Tá socha je celá dokonalá, až na ten úlomok z tej nohy, z pravej nohy. Pozrite sa na to vo Forest Lawn, keď vojdete do dverí, to je reprodukcia toho Michelangelovho Mojžiša, jeho majstrovské dielo, ono spečatilo jeho život.

261 Boh je veľký sochár, skutočne. On učinil človeka na Svoj obraz, aby Ho odzrkadľoval, a On je Slovo. A čo On urobil? On skúsil Adama; on sklamal, Mojžiš sklamal, všetci ostatní sklamali. Ale tu je jeden dokonalý. Haleluja. Čo to bolo? Nič menej, ako sám Boh v tele, odzrkadlené Slovo; v Ňom prebývala plnosť Božstva telesne; nie prorok, hoci On bol prorok; nie človek, hoci On bol človek.

262 Židia, nenárokujte si Ho ako svojho. On nebol ani žid ani pohan. On bol Boh. Vidíte? Vy ste tým, čím je vaša krv. Vidíte? A samozrejme, vy ste telo. A Mária, samozrejme, Mária nemala žiadny pomer s Duchom Svätým, ktorý by jej dal vzrušenie. Boh Otec stvoril gén, alebo vajíčko v Márii, a tiež buňku krvi, a to bola Božia krv.

263 Krv pochádza z mužského pohlavia. A tak to nebola žiadna ... Ten hemoglobín je v krvi. To musí pochádzať od otca, pretože dieťa nemôže ani dostať matkinu chorobu, ako TBC. On to môže zdediť z matkinho dychu, ale chcem povedať, že to nemôže zdediť, ale to môže vdýchnuť a tak to dostať. Ale ono to nemôže dostať od matky, pretože ono je od toho slobodné, ono nie je z krvi svojej matky.

264 No, ale Ježiš nebol z krvi žida ani pohana. On bol z krvi, ktorú stvoril sám Jehova. On bol Božou krvou. Biblia povedala, že sme spasení Božou krvou. Nie krvou žida, ani krvou pohana, to by bolo všetko zo sexu, ale toto bola Božia krv.

265 Všimnite si teraz, keď On videl toho dokonalého, On Ho udrel, skazil Ho. Izaiáš povedal: "On bol smrteľne ranený za naše prestúpenia, zdrtený za našu neprávosť." Čo On bol? On bol to dokonalé Slovo, odzrkadlené ako chlieb, na ktorom má žiť každý človek. On bol tou pšenicou Božieho Slova, ktoré mohlo byť dané do zeme a dané do štyroch evanjelií, do 66 kníh. A človek bude žiť na tom, a jedine na tom, a na každom Slove z toho. Amen. To bolo Michelangelove majstrovské dielo. A keď Boh mohol uzrieť Seba odzrkadleného v človeku, On mal toho dokonalého človeka, stvoreného na Svoj vlastný obraz. Ó, čo za človeka! On musel za nás všetkých zomrieť. (Mohli by sme sa pri tom zastaviť, ale ideme ďalej.) On musel za nás všetkých zomrieť. A On zomrel, Ten dokonalý; aby sme sa my, nedokonalí, v Ňom mohli stať dokonalými, tým že máme účasť (živíme sa) na každom Slove jeho Biblii. No, potom Ho On znovu vzkriesil, na naše ospravedlnenie, aby sme mali právo, ako vzkriesený Ježiš, On je teraz tu, aby nám poskytol každé Slovo Božie, aby sme ním žili.

266 No, teraz rýchlo, potom zakončíme. No, druhá Eva, nevesta.

267 No, prvý ženích, Adam; musel byť prenesený cez dlhú líniu prorokov, a tak ďalej, potom prišiel náš dokonalý, a potom musel zomrieť, aby sa stal chlebom pre tých ostatných.

268 No, a čo s Evou? S ňou sa musí stať to isté. Ale keď Ježiš príde ... Pamätajte, Eva bola žena. Cirkev je stále predstavovaná v Biblii ako žena, pretože ona je nevesta. No, pozrite sa, čo ona urobila. Ona sa ho snažila nahovoriť na svoju náuku. Kým On kázal to, čo si oni mysleli, bol veľkým človekom.

269 Ale jedného dňa On začal hovoriť, a povedal: "Ja a Otec sme jedno."

270 "Ó, ty sa robíš rovný Bohu. Vidíte? Ó! Nechceme mať nič viacej spoločného s týmto človekom."

271 A všetky tieto ďalšie veci, ktoré On začal hovoriť: "Ak nebudete jesť telo Syna človeka."Čo myslíte, čo si mysleli doktori, ktorí tam stáli? Čo myslíte, čo si ktokoľvek mohol myslieť, keď len normálne uvažoval? "Vy musíte jesť moje telo a piť moju krv."

272 Oni povedali: "Tento človek je vampír, nie kazateľ. Stráňte sa toho človeka, on je blázon. Stráňte sa ho."

273 Ale to bola pravda. Vidíte? To bola pravda. "Ak to nebudete jesť, zahyniete. Všetci pomriete, ak to nebudete jesť."

274 A to isté je dnes. Chlieb a víno je len symbol, nedajte sa usadiť tými telesnými vecami. Vy musíte jesť Krista, ktorý je Slovom, skrze ktoré žijete, každým Slovom, ktoré vychádza, celou Bibliou, od Genesis do Zjavenia.

275 No, druhá Eva, pozorujte ju. Ona bola znovu stvorená, ako On, v deň letníc, naplnená Duchom, a vychovaná na Slove. Amen. Začínam sa cítiť nábožne. Cítim sa dobre. Tá prvá cirkev, tá prvá Eva, ktorá mala byť Kristovou nevestou ... Koľkí môžete na to povedať amen? Ona mala byť Kristovou nevestou. Narodila sa v Letniciach, nie v Nicei, v Ríme; nie v Londýne, v Anglicku; ani nie v Spojených štátoch; ani v Nemecku pri Lutherovi, ani v Anglicku pri Wesleyovi, ani v Spojených štátoch pri letničných, tak zvaných. Ona sa narodila na deň letníc. Bola naplnená Duchom. A bola naplnená Duchom, a vychovaná na Slove, na každom Slove, ktoré vychádzalo z úst Božích. Ešte i čo sa týka Judáša ... A, ó, oni museli proste zobrať všetko, Slovo za Slovom, skutočná rozkvitnutá rastlina na Božej zemi, ktorá reprezentovala Jeho, ďalší strom nevesty.

276 Jeho zasľúbené Slovo v nej odzrkadľovalo Jeho. Oni si to museli všimnúť na Petrovi a na nich. Oni nechodili do seminára, a oni to poznali. Oni nechodili do žiadnej Biblickej školy, na žiadny teologický seminár. Oni nemali vzdelanie, pretože sa nevedeli ani podpísať. Biblia povedala, že boli nevedomí a neučení." Ale čo sa stalo? Oni si museli všimnúť, že oni boli s Ježišom, lebo On bol v nich, odzrkadľoval svoje zasľúbenie. Haleluja! Sláva Bohu! To je to, čo potrebujeme v tomto veku. Jeho Slovo v nej odzrkadľovalo Jeho, v cirkvi. Ona mala žiť každým Slovom, ktoré vychádzalo z úst Božích.

277 Ale potom, tak ako Eva, ona odpadla od Slova, v Nicei, v Ríme, kde bola zorganizovaná prvá organizácia, všeobecná kresťanská cirkev. Je tu nejaký Biblický bádateľ? Je tu nejaký teológ, ktorý vie, že je to pravda? Prvá organizácia povstala v Nicei, v Ríme. Boh nikdy nemal organizáciu, ani nikdy nebude mať. To je ovládané človekom. Tam oni všetci ...

278 Ja som kresťan. "Do ktorej cirkvi patríš?" Je len jedna. Ja som Branham, 55 rokov, nikdy som sa nepripojil do rodiny, ja som sa do nej narodil. Takto ste narodení do kráľovstva Božieho, a ste odzrkadlením jeho Slova.

279 Všimnite si, Eva prišla ku svojmu pádu. A tak druhá Eva prišla ku svojmu pádu v Nicei, v Ríme, dala do toho denomináciu, vyznanie, prijala dogmy namiesto Slova; odložila pohanské modly, ako Jupitera, a tak ďalej a na ich miesto postavila Pavla a Barnabáša. Zobrala boha slnka a boha mesiaca, Aštartu, boha mesiaca, s okrúhlou oblátkou a urobila ju matkou boha slnka, ktorým bol Jupiter. A zmenila narodeniny Ježiša z apríla, kde sa celá príroda ... Kde sa On narodil pod znakom barana, pretože On bol baránok, a premenila to na narodeniny boha slnka, v tom slnečnom, kde ono robí jeden deň ... Je len asi minúta rozdiel v tom dni, keď ono prechádza 25. decembra, narodeniny boha slnka, nie Syna Božieho. A každý sa hrá na Mikuláša, a ozdobujú stromčeky, pohanstvo, a takéto veci, a potom hovoria, že sú kresťania? Čo sa deje s kresťanskou cirkvou?

280 Povstane ešte niekedy niekto medzi nami, kto bude môcť kázať Slovo a povedať pravdu, a Boh to potvrdí a dokáže ľuďom, že On je ten istý včera, dnes i naveky? Nepotrebujeme seminár. Nepotrebujeme teológa. Potrebujeme proroka. Tak veru. Boh to tiež zasľúbil.

281 Eva potom prišla ku svojmu úpadku, a tak aj cirkev; odovzdala sa denominácii, pod vládu ľudí, aby ňou vládol človek, nebola už viac ovládaná Duchom. Odišla preč od Slova a prijala dogmy. Kto na to môže povedať "amen"? (zhromaždenie hovorí: "Amen.") Skutočne. Ale či viete, že my protestanti sme prijali toľko dogmatov, koľko aj oni, keď sme niečo pridali do tohoto Slova, alebo z neho odobrali? Satan ju dostal tou istou starou technikou, ktorou dostal aj Evu: kompromisom. Tam sa mu to podarilo. Prijať niečo, čo nie je zhodné so Slovom, vyznanie alebo denomináciu.

282 Ten originál vošiel v mučeníctve do zeme. Rímske mlynské kamene zomleli tú pšenicu z letníc na prach, a pálili ich na hraniciach a hádzali ich levom. Oni vošli do zeme ako ostatná pšenica. Je to tak. Ale On ju začína znovu v reformácii privádzať k životu, tú istú, druhý krát.

283 Ako to urobil s druhým Adamom. Keď Adam odpadol, On začal privádzať k životu druhého Adama. A keď druhý Adam odpadol, potom bol zobratý hore. Prvý Adam odpadol do hriechu a zostal tam. Druhý Adam odpadol, aby vykúpil človeka z hriechu, a bol zobratý hore.

284 No, prvá cirkev odpadla v Nicei, v Ríme, prvá, na jednom Slove pravdy z Biblie, tam kde Rímska cirkev pridala svoje dogmy a vyznania. Potom prichádza prostý kňaz, ktorý sa nazýval Martin Luther, ktorý povedal: "Toto nie je komúnia, toto nie je telo Kristovo. To je košer. A človek ... spravodlivý bude žiť z viery." A hodil to na zem, a protestoval proti tomu. Tu máte tú prvú hviezdu, ktorá svietila po Tyatírskom veku. Tak veru, ospravedlnení vierou! On, ten veľký sochár začal pracovať na majstrovskom diele nevesty, ktorá bude odzrkadľovať Jeho Slovo.

285 Ale čo urobili Luteráni po smrti Luhtera? Vyhoveli Satanovi a urobili z toho denomináciu a zomreli. Ona po tomto už nikdy nič neurobila, bol s ňou koniec, stala sa len veľkou masou ľudí. Dobre.

286 Potom ju Boh znovu zodvihol vo dňoch Johna Wesleya, aby odzrkadľovala ďalšiu pravdu. Čo ona urobila? On povedal: "Posvätenie je druhým dielom milosti." A čo Boh urobil? On to požehnal. A on protestoval proti Anglikánskej cirkvi, a Cwingliho cirkvi, a proti všetkým ostatným, a proti všetkým legalistom, a všetkým Kalvínom, či Kalvinistom, a protestoval proti tomu. A povedal: "Spravodlivý bude žiť z viery." povedal Luther. "A druhým dielom milosti je posvätenie." A to je pravda. Je to tak. Vidíte?

287 Čo on potom urobil? To isté. Po smrti Wesleya a Asburyho a ostatných, urobili to isté čo pri Lutherovi, zorganizovali to a zomreli. Pozrite sa na to teraz.

288 Išiel som, tu nedávno, aby som sa modlil v nemocnici za jednu ženu, ktorá mala ísť na operáciu. Išiel som tam. Povedala: "Brat Branham, zavolala som ťa. Ty ma nepoznáš, ale pomodlil by si sa za mňa? Ráno mám ísť na operáciu."

Povedal som: "Samozrejme, sestra."

289 Sedel tam jeden muž, žena a chlapec, asi osemnásť ročný chlapec, a oni ma napäte pozorovali. Obrátil som sa ku nim a povedal som im: "Prepáčte, budem sa ..."

Ona povedala: "Zatiahni záves!"

Opýtal som sa: "Vy nie ste kresťania?"

Ona povedala: "My sme metodisti!"

290 Povedal som: "To som sa nepýtal. Pýtal som sa ... Ak ste len metodisti, tak zatiahnem záves. Ak ste kresťania, nebudete chcieť, aby som ho zatiahol." Tak, ó, je to tak.

291 Je veľký rozdiel byť metodistom, alebo baptistom, alebo presbyteriánom, a byť kresťanom; nie byť cambelitom, ale byť kresťanom. Rozumiete?

292 Čo ona urobila? To isté. Čo sa potom stalo? Boh zobral malú skupinu tu dole na juhu, obyčajného farebného muža, škuľavého. A čo urobil? Vylial prinavrátenie darov a oni sa stali letniční. A mnohí z vás, ktorí pamätáte na staré časy, ako brat Valdez, ktorý tam sedí, skúsený vekom, kázal, keď som ja mal päť rokov. On si pamätá tých letničných na začiatku. Chlapče, tých ľudí by ste nenahovorili do organizácie, oni vyšli z tej ohavnosti. A oni mali Božie posolstvo.

293 Ale čo oni urobili? To isté čo ostatní, zorganizovali to. Teraz majú okolo tridsať alebo štyridsať rôznych organizácií, jednotári, vyznávači dvojice, vyznávači trojice. Och joj, pre milosrdenstvo, nikdy v živote som niečo také nepočul! Čo ste urobili? Hneď na mieste ste zomreli. Ďalej už nemôžete ísť. Vaša organizácia toto neprijme. Zobrali ste svojho človeka: "Tento človek, ak neverí tak ako my, nepustite ho tam. Naše obecenstvo to nebude trpieť." Ó!

294 Pozrite, ponáhľame sa. Musí prísť pravé semeno. Ono proste musí existovať, pretože On prichádza pre nevestu, ktorá je bez vrásky a bez poškvrny. On prichádza pre to, pre Slovom potvrdenú nevestu. Ó, ona bude taká malá, drobná skupinka. Ježiš povedal: "Ako bolo vo dňoch Noeho, kde bolo zachránených osem duší (Je to tak?), tak bude pri príchode Syna človeka." Koľko? Ja neviem.

295 Ale, vidíte, nevesta sa bude skladať zo všetkých cez tie veky, ktorí verili Slovu na svoj vek. To nie je len táto posledná skupina. "Boh to všetko zobere z tadeto." Ó, nie.

296 To bude také malé, budú z toho prekvapení. Oni sa stratia, ani nebudete vedieť, že sú preč. Čo keby On zobral päťsto ľudí v týchto posledných dňoch? Ani by ste to nevedeli. V priebehu dvoch alebo troch dní by zobral päťsto ľudí. Vo svete sa stratí toľko ľudí, a ani neviete kde sú, viac o nich už nepočuť. Tajomný príchod Ježiša Krista, ona bude zobratá preč.

297 A tí ostatní budú ďalej kázať, presne ako vo dňoch Noeho: "Sláva Bohu, my to máme. Haleluja!" - a zapečatení na smrť. To hovorí Biblia, a to nemôže sklamať.

298 Tak ako Noe, Mojžiš, Dávid, odzrkadľovali príchod tohoto dokonalého Ženícha; tak Luther, Wesley, a letniční odzrkadľovali príchod dokonalej Nevesty.

299 Všimnite si, stále keď sa prejavila, čo urobila? Stále, táto cirkev, tak ako to urobila Eva, ona nasilu nútila svojich Adamov, aby verili jej novému svetlu, jej plánu, a na tom zomrela. "My budeme, naša skupina sa dá dokopy. (Vidíte?) Ó, naše nové požehnania z toho, čo sme našli." - a tak ďalej.

300 Čo toto všetko Eve prinieslo? Máme teraz už len málo času. Čo toto všetko Eve prinieslo, cez tú prvú matku cirkev, cez prvú nevestu pre prvého Adama? Čo jej toto urobilo? Dobre teraz počúvajte, nebudete s týmto súhlasiť. Ale to prinieslo semeno hada. Presne.

301 Jej prvý syn nebol Adamov syn. Ak bol, mal by právo prvorodenstva. Biblia v liste Júdu hovorí, že Enoch bol siedmy od Adama. Je to tak? A on začal od: "Adam splodil svojho syna Seta." A čo s Kainom, ktorý mal právo prvorodenstva? On nebol Adamov syn. Set ... a Set splodil Jareda, a tak ďalej až po Adama, ktorý bol ďalej, až po ... "ktorý bol siedmy od Adama." Potom ak by bol Kain jeho syn, o tom nieto ani jedno miesto v Biblii, ani v Lukášovi, kde On znovu na to poukazuje, On nikde nehovorí, že Kain bol Adamov syn. Ak nebol, čí to bol syn? A ak bol Adamov syn, bol by jeho prvorodený, ktorý mal všetky práva prvorodenstva. Ó!

302 To je tá telesná cirkev (Či to nevidíte?), ktorá prijala niečo, a to bolo cudzoložstvo namiesto Slova. Letniční ľudia ... nech vás Boh žehná. No dobre, čo to prinieslo Eve? Semeno hada. Čo to prinieslo v týchto posledných dňoch, skrze denomináciu? Znovu to prinieslo semeno hada, odmietanie Slova. Čo on obetoval? Ovocie a také veci, nie krv. Ó.

303 Skrze zjavenie Slova, ešte predtým ako bolo napísané Slovo Božie: "Ábel skrze vieru obetoval Bohu väčšiu obeť než Kain, ktorou to vierou dostal svedectvo, že je spravodlivý." Cez neho sa odzrkadľovalo Slovo, cez jeho obeť.

304 Kain išiel a priniesol ovocie poľa, on si myslel, že Eva jedla jablko. Väčšina teologických seminárov to teraz zmenila na marhuľu. To bolo cudzoložstvo. A každý, kto pozná Bibliu to vie. Skutočne, to bolo to.

305 Všimnite si, semeno hada bolo prinesené cez prvú Evu, keď odstúpila od Slova. Druhá Eva urobila to isté v Nicei, v Ríme. A čo priniesla? Množstvo denominačných detí. Je to tak. Ó, morálne dobrí; skutočne, fajní. Ale čo s tým? Mŕtvi, cez svoje vyznania.

306 Tak isto teraz. Kainove zjavenie slova urobilo to isté čo tieto. Čo? Je jej zasľúbené. Na konci času, čo je zasľúbené teraz tejto Eve? Dobre teraz počúvajte, končím. Čo je zasľúbené tejto Eve na konci času? Bohatá Laodicea, veľké meno, veľká osoba, bohatá. "Ale mŕtva, a nahá, a nevie o tom." V tom skončil tento cirkevný vek.

307 Ale ona zapiera Slovo. Aby sa na nej vyplnil Matúš 24:24, ona chce vojsť s množstvom hluku, a s množstvom tohoto a s množstvom sociálnych vplyvov a s takýmito vecami, snaží sa hovoriť: "Dobre, my máme moc! Chvála Bohu. Haleluja! My máme moc!" Majúci formu pobožnosti, ale zapierajúci jej moc, také blízke, že by to zviedlo aj vyvolených ... Ako môže niekto tancovať v Duchu a hovoriť v jazykoch, a zapierať Slovo Božie, ktoré je pravda. Ako to môže byť Duch Svätý? To sa nemôže stať.

308 "Každé Slovo!" Keď Boh niečo hovorí, to je presne to, čo On tým myslí. Nedávajte tomu žiadny iný výklad. Biblia hovorí, že "Ono sa nedeje z vlastného rozlúštenia." Hovorte to tak, ako to On povedal.

309 Všimnite si, falošná moc. To je presne to, čo chcel dať Satan Ježišovi, prišiel tam a chcel Ho naviesť na to, aby sa predviedol. Ľudia to robia, aj Svetová rada, všetci. "Kto s ním môže bojovať," (hovorí Biblia) "s týmto obrazom šelmy, ktorý má povstať?" Keby sme mali čas, vošli by sme do toho (ale nemáme). Všimnite si Ježiša, druhého Adama Slova, v jej dňoch ... Dívajte sa, teraz vo dňoch tejto cirkvi to bude také blízke. Tým posledným cirkevným vekom je Laodicea.

310 Koľkí môžete na to povedať Amen? Čo ona robí? Ako sa ona dostáva do toho hrozného stavu? Vlažná, bez Boha. A čo urobila?

311 No, Adam videl, že Eva úmyselne ... alebo nie úmyselne, ale v nevedomosti bola zvedená, a Adam vyšiel s ňou aby ju mohol vykúpiť. Je to tak? Biblia hovorí: "Adam nebol zvedený." Preto je žene zakázané kázať evanjelium. Vidíte? Adam sa nedopustil prestúpenia, ale Eva áno. A tak preto ona nemôže učiť. Vidíte? Alebo si nárokovať nejakú autoritu nad mužom, a tak ďalej. To hovorí Slovo.

312 Vy hovoríte: "No, toto ..." Nestarám sa o to, čo hovorí toto, alebo čo hovorí tamto. Jedná sa o to, čo hovorí Slovo, brat, sestra. Snažím sa vám to ukázať, vidíte, to je to, čo hovorí Slovo. My žijeme skrze Slovo, nie skrze niečo, čo hovorí nejaký dôkaz, alebo niečo telesné, alebo nejaké prežitie. To s tým nemá nič spoločného. Žiadny druh prežitia nebude fungovať, ak zapiera Slovo. "Mnohí prídu ku mne a povedia: ja som prorokoval, vyháňal som démonov; hovoril som v jazykoch, robil som všetky tieto veci, kázal som evanjelium; som doktor teológie. On povie: Činitelia neprávosti, nikdy som vás nepoznal." Keď viete, že Slovo toto hovorí, a potom kvôli nejakej organizácii, alebo kvôli niečomu, nejakému systému, robíte kompromis. Ó, môj priateľ, dovoľ aby som ťa varoval, ako drahý brat, ktorý ťa miluje. Počúvajte pozorne.

313 No, ten prvý Adam vyšiel von s Evou, pretože ona bola zvedená. Ale tu v tejto Laodicei bol niekto, ktorého ona poznala inak. Tak veru. Pretože Ho vystrčila von zo svojej postele - zo svojej izby. On bol vonku, klepal, chcel vojsť znovu dovnútra. Ale ona bola vzdelaná, vysoko postavená.

314 Ona bola ... ó. "Nepotrebujem nikoho," povedala. Ale nevedela, že je nahá, mizerná. To je cirkev, ktorá by zviedla aj vyvolených, keby to bolo možné. Všimnite si, ona mala moc, falošnú moc. Ona zobrala časť Slova, nezobrala to ostatné z neho.

315 Aké je to najväčšie klamstvo, ktoré bolo kedy povedané? Ono má v sebe 99% pravdy. Keby niekto povedal: "William Branham, tento určitý deň, bol tam v Houstone, v Texase, taký opitý, že až." To je klamstvo. Vidíte? "Ó." Poviete: "No,On bol vo Phonixe, v Arizone. Kázal tam kresťanským obchodníkom. Kázal na určitú tému, bolo tam toľko ľudí, počúvali až do pol jedenástej. A viete, čo urobil o pol jedenástej? Načiahol sa, zobral si pohárik pálenky a vypil ju." No, to je klamstvo. To ostatné z toho je všetko pravda. Vidíte? To musí vyzerať presne ako pravda, aby to niekoho zviedlo.

316 Tak to ľudia robia dnes. Oni majú toľko pravdy, že by zviedli aj vyvolených ... ale stačí len jedno slovo. A dokázal som vám to pomocou Biblie.

317 Všimnite si, On s ňou nevyšiel. Ona vystrčila von Jeho, Slovo, odmietla Ho. No toto je poľutovania hodný znak, keď sa dostávame ku koncu.

318 Presne tak ako to bolo v Babylone, človek sa nezastavil na ničom, čo chcel dosiahnuť. On sa proste nezastavil. Ako vo dňoch Noeho, bez ohľadu na to ako veľmi Noe kázal a varoval ich, oni si z toho nič nerobili. Vo dňoch keď Achab, on si musel upiecť svoj vlastný chlieb a poslať samého seba do pekla. Ako Achab a Jezábeľ, oni ... Ale, to je na tom, že oni si nemysleli že hrešia. Oni si mysleli, že robia dobre.

319 Viete, Ježiš povedal: "Stane sa, že vás zabijú a budú si myslieť, že tým konajú Bohu službu." Počkajte keď vyjde táto moja nová kniha. Oni raz v noci strieľali na niektorých ľudí, za to že hovorili, že to je zle, aby sa spájala katolícka cirkev s protestantmi. Tri rany preleteli cez dom môjho priateľa - len tak tak, že ich netrafili. Počkajte, keď sa táto kniha dostane do obehu. Oni si nemyslia že hrešia; oni si myslia že robia dobre. Oni si myslia, že to robia pre Boha, nevedia o tom.

320 Židia zabili Ježiša, a mysleli si že robia správne, pretože ich cirkevná náuka hovorila, že On je falošný. Ó, hovorila im, že On ... Oni ukrižovali práve ten chlieb, na ktorom mali žiť.

321 No, potom: "Ktorýkoľvek Ho prijali, aby bol ich životom, večným životom, oni žili skrze Neho, a On im dal moc, aby sa stali Jeho časťou, synmi Božími." Je to tak?

322 Oni mali radi divý hrach, smrť v hrnci, zo školy svojich teológov. Oni nechceli Ježiša, chlieb života. Oni Ho nechceli. Oni Ho vystrčili von z cirkvi. Oni to museli urobiť. Nestarám sa o to čo oni robia.

323 Vy hovoríte: "Ty si myslíš, že to zmeníš, brat Branham?" Nie. Ale ja hovorím ku vyvoleným.

324 Oni Ho vystrčili von. Prečo? Oni zobrali svoju kašu, zmiešanú so svetom, nejaké teórie o niečom, a zmiešali to spolu, a urobili kašu z teologického seminára. A odmietli Eliášovu múku, aby to uzdravila.

325 Či to oni vtedy urobili? Eliáš mal nejakú múku. Tou múkou bol Kristus, obeť múky, každé zrnko muselo byť rovnako zomleté. Každé muselo byť rovnaké, zomleté. A on to tam nasypal, a to uzdravilo ich chorobu, alebo ich smrť v hrnci.

326 Ale dnes oni majú smrť v hrnci, a nechcú Eliášovu múku, Krista, chlieb, Slovo. "Nie. To je bludárstvo!" Oni to nechcú. Choď a jedz to, a istotne zomrieš ako ten svet. V tom hrnci je jed. Oni nechcú prijať túto múku (nie veru) do svojich teologických hrcov. Oni to nechcú. Oni vás z tade vylúčia, oni nechcú mať s Ním nič spoločného.

327 No, tá druhá Eva, chlebové zrno, to boli letnice, prešla cez to isté, ako prvý Adamov chlieb, odišla do smrti, pod Rímske mlynské kamene, v čase prenasledovania, mučeníctva.

328 Ale, jej sestra, ktorá sa stala smilnicou, (Či to hovorí Biblia? Je to tak) čo ona urobila? Ona vyšla rovno do sveta a rodila deti. Kto na to môže povedať amen? Zjavenie 17 "Tá smilnica a jej dcéry," nie muži. Ženy, cirkvi. Urobili denomináciu, čo z nej urobilo smilnicu? Odmietla Slovo a prijala denomináciu. Stala sa smilnicou. Čo urobili jej deti? Oni boli pobehlice, a to je to isté. Urobili to isté, odmietli Slovo a prijali denomináciu. "Jej deti," dcéry, cirkvi, pozrite sa na ne.

329 No, dovoľte že vám toto poviem v proroctve. Budete rozumieť? Tá veľká panika v rodine už skoro skončila. Oni sa všetky spolu schádzajú. Tá stará matka vezme znovu naspäť svoje deti. Oni sú aj tak všetky rovnaké. Oni chcú byť jedno. To je čas pre Cirkev a Boha, pre Cirkev a Slovo, aby sa práve teraz stali jedno, pretože toto je to, pre čo On prichádza. Nie pre žiadnu takúto skupinu. Nie veru.

330 Tu má byť pšeničné zrno. No pozorujte prírodu, a na tejto myšlienke zakončíme. Pozorujte prírodu. Človek sadí pšenicu.

331 Napísali knihu, hádam ste ju všetci čítali, možno niektorí z vás teológov, nazýva sa "Mlčiaci Boh." Myslím, že ju môžete dostať v knižnici ... kde predávajú knihy - v kníhkupectve. Mlčiaci Boh, hovoria tam ako ... nejaký neveriaci tam hovorí: "Ako môžete vôbec očakávať, že existuje Boh, ktorý si sedel v Dobe Temna a díval sa ako zabíjali malé deti, upaľovali ich; ženy, ich dlhé vlasy im namáčali do smoly a pálili ich; uväzovali ich ku volom, jednu ruku ku jednému a druhú ku druhému a roztrhávali ich, pretože nechceli pobozkať krucifix; a všetko takéto? Povedal: "Ako by mohol Boh, ak by nejaký bol, sedieť a pozerať sa na to, ako upaľovali tie malé deti?" Vidíte, to je prirodzená, telesná myseľ. Vidíte?

332 Pozrite sa. Viete, že pšenica, keď ide do zeme, že tam musí ležať a zhniť? To musela urobiť letničná cirkev, ležať tam a vojsť do zeme a zomrieť. To muselo zhniť, aby to znovu mohlo zrodiť život. Je to tak? No dávajte pozor, toto sú moje záverečné myšlienky. Aby sme to všetko zhrnuli, pozorujte prírodu. Koľkí veríte, že Boh v prírode postupuje obdobne, ako vo všetkom?

333 On ... Pozrite sa, On urobil so svetom ... On vykupuje svet tak isto, ako vykupuje človeka. Čo robí človek, keď uverí? On uverí, potom je pokrstený; potom je očistený krvou, posvätený, a to bolo Wesleyove posolstvo; potom je naplnený ohňom Ducha Svätého, ktorý odníma od neho svet, a je naplnený Duchom, ktorý je Slovom. Veríte tomu? No sledujte to. Boh tak isto vykúpi svoj svet.

Koľkí máte na páske "Budúci dom Nevesty a Ženícha?" Vidíte, hovoril som to tam. Pán mi to dal. Povedal som vám to tak, ako mi to On dal.

334 Pozrite, prvé čo sa stalo, svet bol odsúdený, v čase Adamovho odpadnutia od Slova. Keď Noe kázal, to prinieslo ospravedlnenie, a Boh pokrstil zem vodou. Potom ďalej prišiel Syn a vylial na ňu svoju krv, aby ju posvätil, aby si urobil na ňu nárok; potom nakoniec, to obnovenie sa dokoná ohňom, ktorý spáli každý zárodok, všetko; bude šľahať tisíce míľ vysoko do vzduchu.

335 A čo potom? "Videl som nové nebo a novú zem, lebo prvé nebo a prvá zem pominuli. A videl som to sväté mesto, nový Jeruzalem, zostupujúce od Boha z neba, ozdobené ako nevestu jej mužovi, prichádzajúce dole na zem. Potom Boh a človek ...

336 Tak isto to bolo s Ježišom. Pozrite. Keď bol pokrstený vo vode a vykonal svoje prípravy; On bol od začiatku posvätený od Otca. Potom On zodvihol ruky a tu na baránka prichádza holubica. Čo robil Boh, keď tam dal tú holubicu? On si urobil nárok na tú časť života, ktorá bola časťou zeme. Ježiš jedol potravu ako aj my, prirodzený chlieb. Ale teraz si Boh robil na to nárok, nič to nemôže zadržať. Smrť to nemohla zadržať. Povedal: "Zborte tento chrám a Ja ho znovu postavím."

337 A teraz keď sa muž a žena úplne vydajú Bohu, nie v nejakom odriekaní vyznania, nie tým že prežijú nejakú emóciu, ale keď sa skutočne to Slovo a on stávajú jedno; Boh spasil tú osobu, posvätil ho od vecí toho sveta, obnovil ho a oddelil od nich všetky veci toho sveta, ohňom Ducha Svätého, a žije v tej osobe, odzrkadľuje Seba samého, ten dokonalý muž alebo žena, ktorí žijú tým Slovom. Vidíte? To je tá očistená zem. On tak isto použije zem, On ju vykupuje.

338 Pozrite, pšeničné zrno padá do zeme. No, Ježiš bol to pšeničné zrno, ktoré padlo do zeme, potom keď sa stalo dokonalé, ono malo v sebe život. Mojžiš nevstal. Adam nevstal. Nikto z tých ostatných nevstal. Ale tento dokonalý, ktorý odzrkadľoval Slovo vo všetkom, žil každým Slovom! Koľkí môžete na to povedať amen? On žil každým Slovom. Čo sa stalo? Oni Ho položili do hrobu. Ale po troch dňoch, Ho on otvoril a znovu vyšiel. Vidíte?

339 No, cirkev znovu prichádza ku tomuto. Vidíte? Prichádza ku Tomu dokonalému, aby znovu nastalo vytrhnutie. No, čo sa stalo potom, keď cirkev padla do zeme v Nicei, v Ríme, do prvej organizácii? Môže niekto povedať "amen", že je to pravda? Čo ona urobila? Ona znovu začala vystupovať v predbežnom vzkriesení; On to skúsil cez Luthera, tak isto ako to urobil cez Noeho. Ale čo on urobil? Odpadol od Slova, urobil organizáciu. Čo to spôsobilo?

340 To je tak, ako keď vyrastá pšeničné zrno. Keď to zrno vyrastá, čo je to prvé, čo sa ukazuje? Dva maličké výhonky. Dobre teraz počúvajte. Čo vyrastá teraz pri tom prirodzenom? Budeme pozorovať to prirodzené s tým duchovným, prirodzený chlieb s tým duchovným chlebom. Čo sa deje? "Ako tento človek môže byť chlebom? Dávajte pozor.

341 Keď cirkev vyrastala, ona bola malým lístkom. No to sa vôbec nepodobá na zrno, ktoré vošlo do zeme, ale to je nositeľom toho života. Vidíte? No, čo sa deje? Ten človek hovorí: "Ó, mám dobré pole s pšenicou." Nie, nemáš. Teoreticky má. Čo sa stalo? Ďalej potom prišiel Cwingli, to bolo ďalšie hnutie, ktoré povstalo po Lutherovi. Stále to ešte nebolo to. To je steblo. Potom tá stopka vypustila mnoho lístkov, povstali takí, ako Kalvín a tak ďalej. Nakoniec povstala Anglikánska cirkev, všetky steblá. Vidíte, všetky presne rovnaké, to isté.

342 Čo sa potom stalo? Pšenica sa mení, a to zrno sa mení, a všetko sa mení. Prišiel klas. Nazývate to klas? No, keď to prišlo, pozrite sa, čo na tom visí, malý peľ. To sa teraz podobá trochu viac na to originálne zrno, ktoré vošlo do zeme, než ako to steblo. Je to tak? No, Wesleyove posolstvo bolo bližšie ku Biblii než Lutherove. To viete. Je to tak? Čo je teraz všetok ten malý peľ? To boli Wesleyovi Metodisti, Nazaréni, Pútnici svätosti, Zjednotení bratia, všetci títo v čase posvätenia. A čo potom z toho vyšlo? To, nakoniec, čo sa s tým stalo? Zorganizovali sa a zomreli!

343 Čo z toho vyšlo? Letniční. Vy hovoríte: "Ó, brat!"

344 No, s úctou, a hovorím toto s Božou láskou. A nech ten veľký Otec, o ktorom som vám povedal na začiatku, že je tu prítomný, všadeprítomný ... Ak toto hovorím v zaujatosti, potom ma On bude súdiť. Ak to hovorím v pravde, On ma požehná. On spraví, že to uvidíte, ak ste určení do života.

345 Keď sa na pšeničnom steble začína ukazovať to prvé malé zrnko pšenici, ono vyzerá presne ako zrno. Je to tak? Ale čo to je? To nie je zrno. To je Matúš 24:24, "tak blízke, že by to zviedlo aj vyvolených, keby to bolo možné." Všimnite si, to vyzerá presne ako zrno. Ale otrhnite to a sadnite si a zoberte si zväčšovacie sklo a začnite to rozoberať. To je len šupka na zrne, alebo pšeničná šupka. Ona ho len chránila, ale ona vyzerá presne ako zrno. No, koľkí viete, že je to pravda, zodvihnite ruky. Skutočne. Ale to je šupka.

346 No, letniční bratia, nerozumejte ma zle, ale toto je pravda. Nemôžete poprieť prírodu. A príroda vo všetkom vyjadruje Boha, ktorý ju stvoril.

347 No pozrite sa na túto šupku. Ona vyzerá ... Čo oni robili? Hovorili v jazykoch, správali sa presne tak, ako oni na Letnice. Ale ak to prerežete, zoberte tú malú vec a preskúmajte ju, ona má v sebe veľa malých šupiek. A keď ich odhrniete, uvidíte, že na konci toho, budete musieť mať dobré sklo, aby ste to videli. Tam sa začína objavovať malý, malilinký zárodok zrna, to je tá skutočná vec. To je nositeľ. Prečo? To tam musí byť, aby to chránilo to zrno. To funguje v harmónii, ale to má chrániť to zrno. No, tam to zrno vychádza zo zeme, hore cez Luteránov, cez tie cirkvi, cez Wesleya a cez to tam, ďalej cez klasy, a teraz do šupky. No to vyzerá skoro dokonale. Nie divu, že Ježiš povedal: "To by zviedlo aj vyvolených, keby to bolo možné." Pozrite sa len, to vyzerá ako zrno, rovno na tom mieste kde má byť zrno, ale čo sa stalo? Stalo sa s tým to isté, čo aj tí ostatní pred tým. Zorganizovali sa. Čo sa z toho stalo? Nositeľ.

348 No vo dňoch, v ktorých my žijeme, každý historik tu vie, že každé prebudenie trvalo okolo tri roky, a potom z toho prebudenia povstáva organizácia. Brat, sestra, v tomto veľkom pätnásť ročnom prebudení, v ktorom žijem, mám privilégium žiť v ňom spolu s vami, z toho nepovstala žiadna organizácia. Nie je už viac organizácií. Už nebudú. To je posledná. No, Letniční tam museli byť, aby chránili toto. Kde by sme boli išli s takýmto posolstvom, ak by neboli letniční, ktorí by tomu verili? No, vráťme sa ku rieke Ohio, do roku 1933. Vidíte?

349 Prepáčte mi toto, ale chcem, aby ste poznali pravdu. Nezostalo mi veľa času, vy to viete, mám Päťdesiat päť rokov. Ale tieto pásky budú žiť, keď mňa tu nebude, a vy budete vidieť, či je to pravda, alebo nie, či som pravdivý sluha, alebo falošný prorok. Nikdy som vám nepovedal nič, čo by sa nebolo stalo, tak aj toto sa stane.

350 To je nositeľ. Musel byť. Ale keď táto pšenica začína rásť, tak ako cirkev bola prv nositeľom pre Ježiša, ale keď im On začal hovoriť pravdu o Bohu, oni sa od Neho oddelili. A čo sa teraz deje? Žiadna spolupráca. Prečo? Musí to tak byť, aby tak samotná pšenica mohla ležať vystavená na slnku, a tak tá duchovná pšenica môže ležať vystavená pred Synom, aby sa z nej stalo zlaté zrno Slova. Vidíte? Aby sa stala Slovom, aby sa Boh stal telom, a bol potvrdený. "Ten kto verí vo mňa, skutky ktoré ja činím aj on bude činiť." Cirkev, ktorá žije na Slove, dozrieva, nie cez organizáciu, ale v prítomnosti Slova, Syna, stáva sa (Čím?) tým istým Slovom, ktoré prišlo v deň letníc.

351 No, či nás neučí Malachiáš 4, že prv ako príde ten veľký a strašný deň Pánov, že sa stane toto? Koľkí to viete? "A on prinavráti srdcia detí ku otcom," (Je to tak?) "vieru originálnych letničných otcov."

352 "A v tom dni," Myslím že je to Lukáš 17:20, Ježiš povedal: "Keď sa zjavi Syn človeka," nie človek. "Syn človeka," nie nejaká organizácia. "Syn človeka," Samotné Slovo, ktoré znovu žije medzi ľuďmi! Vidíte?

353 Slovo, ono samo, sa vo vás stalo telom, vy ste odzrkadlením tejto hodiny, posolstva, odzrkadlením toho. Vidíte? Vy znovu žijete, žijete život, ktorý bol v Ježišovi Kristovi. Vy ste v prítomnosti Syna. Potom pre ...

354 Čo sa s tým deje? Čo sa deje s tou cirkvou? Nakoniec, počúvajte, tá šupka sa odťahuje od tej pšenice, keď sa to začína manifestovať. Čo sa stalo? Život, ktorý bol v tej šupke, z nej vyšiel a vošiel do pšenice. Ten život sa nemení. Menia sa tí nositelia, oni sa stali denomináciami; vidíte? Steblo, klas, šupka. Ale pšenica sa nemôže zmeniť. To musí byť služba presne na Slove, ako On bol na Slove, a ako prvá cirkev bola na Slove, naplnení Duchom, kŕmení Slovom; nie kŕmení deníomináciou. Kŕmení Slovom!

355 A teraz tu je príroda a Slovo Božie. On je ten chlieb. "Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom Slove, ktoré vychádza z úst Božích."

356 Končím teraz, pred modlitbou. Všimnite si tu, tu prichádza to, čo chcem povedať.

357 A teraz sa táto šupka musí odtiahnuť od tej pšenice, to je v Božej prozreteľnosti. Koľkí poviete "amen?" šupka sa musí odtiahnuť od pšenice, pretože ona teraz dozrieva. Je hore. No, tá šupka tam nebola, ona bola podporou, ona bola nositeľom života, potom ten život z tade vyšiel a vošiel rovno do pšenice. No, to je ten dôvod.

358 Počúvajte, priatelia, v akom dni žijeme? Máme pätnásť rokov prebudenie. Koľkí na to môžete povedať "amen"? Aká organizácia z toho povstala? Žiadna. Oni sa ma snažili naviesť aby som urobil organizáciu, povedali: "Urobíš organizáciu, brat Branham, na svojej službe? To bude ..." No, nie ja, ja nehovorím o sebe. Ja hovorím o posolstve na túto hodinu, na tento deň.

259 A oni odišli tu hore do Kanady a mali niekoľko bratov Pozdného dažďa. To hneď tam zomrelo. Pamätáte sa na Pozdný dážď, bratia? Kde to odišlo? Kde odišlo všetko ďalšie? Čo z toho získala tá organizácia? Milióny obrátených, z ktorých urobili otrokov pre svoje vyznanie, stali sa bohatí a stavajú budovy za milióny a milióny dolárov a takéto veci, a hovoria: "Pán prichádza," Posielajú kazateľov do seminárov a všetko možné, a vzdelávajú ich ľudskou teológiou, ako to urobil Luther, Wesley, a ostatní z nich. Stalo sa to šupkou.

360 Ale, vďaka Bohu, zrno ide ďalej. Potom keď je toto pravda podľa Slova, kde žijeme, to je pravda podľa prírody, je to potvrdené, pšeničné zrno, zo všetkých strán, ako dlho ešte? Viete čo? Počujem príchod kombajnu, Svetovej Rady, ona to oddelí. Čo ona robí? Strasie ju zo stopky. Ale ona má elevátor, ktorý na ňu čaká. Ona pôjde domov, jedno ráno v niektorom z týchto dní. Ó, áno. Ak rozumiete povedzte "amen."

361 Viem, že svet tomu neverí. Oni tomu nemôžu veriť. Nemôžu ... Je mi ich ľúto, pretože: "Nikto nemôže prísť, ak ho nepotiahne Otec; a všetci, ktorých mi dal Otec, prídu." Ak je jeho meno v knihe života, on samozrejme rozpozná Slovo. Musí, ono zneje už dosť dlho, ono je tak dokonale potvrdené, že až je to úplná pravda.

362 Nebudeme mať žiadne ďalšie organizácie, ale všetky organizácie vojdú do jednej. Čo sa s ňou robí? Ide ... Čo sa robí so slamou? Páli sa. Ježiš povedal: "Anjeli prídu zhromaždiť pšenicu do sýpky." A čo sa stane? "Steblá a slama a tŕne sa budú páliť neuhasiteľným ohňom." Vidíte? A čo sa musí prv urobiť? Vyšli anjeli a prv zviazali kúkoľ? Je to tak? Vidíte? Oni sa viažu spolu do jednej veľkej organizácii, žiadne ďalšie organizácie.

363 Pšenica je tu. Vďaka Bohu, pšenica je tu. Kristus je tu. On potvrdil, že jeho Slovo je pravda. Pšenica je tu, ona teraz dozrieva, ona leží v prítomnosti Syna.

364 Nikto sa toho nesmie dotknúť, všetko sa odťahuje. "My s tým nebudeme mať nič spoločného." Musíte to robiť.

365 Ó, brat, vojdi do pšenice, nech tvoj život, ktorý je v tebe vyjde von do pšenice. Urobíš to? Ver Bohu. Ne ... Stoj len pri Bohu. Si si istý, že to urobíš? Čo ak niekto povie ... Nech si hovorí.

366 Ako príbeh, ktorý som raz čítal. Bol jeden doktor, a bol to veľmi dobrý človek a mal rád biednych ľudí. A stále, keď ten chudák nemohol zaplatiť svoje dlhy, viete čo on robil? On to proste podpísal červeným atramentom a napísal tam: "Je ti odpustené." Nakoniec ten doktor zomrel. A keď ten doktor zomrel, jeho žena bola arogantná. Ona bola iná. Ako je dnes cirkev. Išla a všetkých ich zhromaždila. Zahájila súdny proces, všetkých dala na súd: "Zaplatíte všetky tieto účty, v každom prípade!"

367 Ale ten sudca zobral niektoré z tých receptov a povedal: "Poďte sem, madam." Povedal: "Je tento červený atrament podpis vášho muža?"

Ona povedala: "Áno, pane, je."

368 Povedal: "V tejto krajine neexistuje súd, ktorý by ich mohol odsúdiť. Oni sú voľní."

369 Nech si ľudia hovoria, čo chcú. On podpísal svoje Slovo svojou vlastnou krvou. Nič nás nemôže o To okradnúť, brat. Sme voľní.

370 Modlime sa. (V zbore niekto prináša proroctvo)

(Ó, ľud môj, hovorím ti, ako dlho ... /prázdne miesto/ "Prichádzal som ku tebe čas od času." A hovorím ti: "Ja neposielam svojich prorkov v čase pokoja, ale ich posielam v čase ťažkostí. Áno, aby oni mohli obrátiť môj ľud naspäť ku Mne. Ó ľud môj, ako dlho budete hovoriť amen? Ako dlho budete poslucháčmi a nie činiteľmi môjho slova? Hovorí Pán. Ako dlho môj ľud? Ako dlho, až budete počúvať moje Slovo, a necháte aby sa stalo časťou vás, až ho prijmete, áno vo svojom srdci? Áno, až sa stane časťou vás, ľudu môj?")

371 Amen. No, so sklonenými hlavami - ak tomu rozumiem, raz jeden človek povstal v ich strede, vo dňoch kráľa a povedal proroctvo, kde sa majú stretnúť s nepriateľom a zničiť ich. No, ak to dobre rozumiem, je jedno miesto kde sa máte stretnúť so svojím nepriateľom, a to v Slove. Tam sa on chce s vami stretnúť. Stretnite ho tam s tým, tak hovorí Pán.

372 Koľkí z vás tu, so sklonenými hlavami, (Už je za chvíľu poludnie, nemám čas, aby som volal ľudí ku oltáru, ale len toto) koľkí by ste zodvihli svoje ruky, kým máte sklonené hlavy a zavreté oči: "Ja chcem byť Jeho časťou. Ja sa chcem spojiť s Ním a s jeho Slovom. Bez ohľadu na to čo sa deje, čo hovorí svet, ja chcem byť časťou Neho," Zodvihli by ste ruku a povedali "Ja chcem?" Nech vás Boh žehná. Zdá sa, že sto percent.

373 So sklonenými hlavami, zatiaľ čo premýšľate, zahmkajme teraz potichu túto pieseň. Nech sa každý modlí.

Požehnané zväzky, ktoré viažu (to je Slovo) Naše srdcia v kresťanskej láske; Obecenstvo príbuzných myslí je, ako tam to hore.

Ako Ja a môj Otec sme jedno, vy ste tiež s Ním jedno."

Keď sa rozchádzame, robí nám to vnútornú bolesť; Ale v srdciach budeme stále spojený, a dúfame že sa spolu stretneme.

374 Na budúcu sobotu vo Flagstaff, v Arizone, ak dá Pán, dúfam, že sa znovu s vami stretnem. Milujete Ho?

375 No, chcem to takto zakončiť. Biblia povedala: "Všetci tí, ktorí v Neho uverili, a všetci, ktorí prijali to Slovo..." Vidíte? Ja nemôžem povedať kto to prijal, alebo kto to neprijal, to je na vás. Ale ak sa držíš v nejakom malom vyznaní, niekto z metodistov, z baptistov alebo z letničných, alebo ktokoľvek si, ak sa držíš niečoho, čo nie je zhodné s týmto Slovom, prosím vás, moji drahí ľudia, odvráťte sa dnes od toho, a obráťte sa ku Nemu. Nech vás ani jedno slovo nikdy neodlúči od obecenstva s Kristom. Nech vám v tomto pomôže Jeho Duch.

376 Otče, Bože, títo ľudia tu sedeli dlhý čas. To mi pripomína, ako raz Pavel, keď kázal o tomto istom, to bolo evanjelium, oni celú noc sedeli a počúvali ho, jeden mladý človek spadol z okna a zabil sa. Pavel tam išiel a položil svoje telo na toho mladého človeka, a povedal: "Život sa vrátil do teba." A teraz, Otče, sú tu chorí a postihnutí, to sú tí, ktorí potrebujú modlitbu za svoje telo. Prosím, drahý Bože, nie aby čakali do ďalšieho zhromaždenia. Oni na nič nemusia čakať. To Slovo je už tu, to je Kristus. Prosím, aby si uzdravil každého jedného z nich. Nech každý jeden je úplne zdravý, Bože. Udeľ toho. Požehnaj ich, ich námahu. Oni by tu nesedeli, Pane, oni by toto nepočúvali, keby tomu neverili. No, Pane, oni zodvihli svoje ruky, oni tomu veria, nech to teraz môžu prijať do svojich sŕdc, každý kazateľ, každý jeden laik. Hriešnik, nech môže prijať Krista ... nech odpadlík príde naspäť. Udeľ toho, Otče. Prosíme tieto požehnania v mene Ježiša Krista. Amen.

Milujem Ho, milujem Ho.

On tam pred mnohými rokmi zapísal moje meno.

... prv miloval mňa a vykúpil mi spasenie na Golgote.

377 Milujete Ho? A teraz, keď znovu budeme spievať túto pieseň, načiahnite sa ponad ten stôl a potraste si s niekým ruky, a povedzte: "Drahý pútnik, som rád, že som tu dnes ráno sedel. Verím Kristovi, aj ty?" Niečo také, zatiaľ kým to znovu budeme spievať.

Milujem Ho, milujem Ho, Lebo On prv miloval mňa a vykúpil mi spasenie na Golgote.

378 No, od teraz a ďalej, či ideme spolu so svetom? Či kráčame s módou tohoto sveta? A ... so všetkými týmito nezmyslami, a zo všetkým týmto leskom a berieme evanjelium a robíme z neho telesný zisk, a ... Či ideme s týmto? Či je to tak? Daj mi len Ježiša, to je všetko, čo chcem. "Poznať Jeho, to je život, poznať Jeho." Milujem Ho. Či Ho nemilujete? Ó, ako Ho milujeme.

398 No, odovzdávam službu bratovi Karlovi, neviem čo on ešte bude robiť.

380 Nech vás Boh žehná. A dúfam, že na budúcu nedeľu vás znovu uvidím, a keby som vás nemohol uvidieť ... či na budúcu sobotu. Ak vás neuvidím vtedy, uvidíme sa v Tucsone. Ak nie vtedy, uvidíme sa tam znovu 17. Ak nie vtedy, uvidím vás v Sláve. Amen.

381 A teraz brat Karl, neviem čo on chce teraz robiť, brat Williams.